想像的共同體 2025 pdf epub mobi 电子书

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想像的共同體 2025 pdf epub mobi 电子书著者简介

班納迪克．安德森（Benedict Richard O'Gorman Anderson），係康乃爾大學國際研究Aaron L. Binenjorb講座教授，為全球知名的東南亞研究學者。除《想像的共同體》外，還著有《比較的鬼魂：民族主義、東南亞與全球》（The Spectre of Comparisons: Nationalism, Southeast Asia, and the World）《革命時期的爪哇》（Java in a Time of Revolution）《美國殖民時期之暹羅政治與文學》（Literature and Politics in Siam in the American Era）《語言與權力：探索印尼之政治文化》（Language and Power: Exploring Political Cultures in Indonesia）、《三面旗幟下：無政府主義與反殖民的想像》（Under Three Flags: Anarchism and the Anti-Colonial Imagination）。

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发表于2025-04-01

想像的共同體 2025 pdf epub mobi 电子书

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想像的共同體电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

1。内容。正如副标题所言:"民族主义的起源与散布"作者试图阐释民族之来源。这本书一出之后影响很大，并引起大量跟贴，有顶的有灭的，估计想摆沙发的也不少，作者顺便建立大批粉丝群体。。。可惜早出了几年，倘若换作互联网时代，可以实时观战，那阵势该是怎样的酣畅淋漓。 ...

评分☆☆☆☆☆

原作者：彭晓芸原题：《当插科打诨遭遇民族主义》发表在http://opinion.dwnews.com/news/2011-09-27/58164940-2.html （节选）这里不能不提起由台湾学者吴叡人翻译的班纳迪克·安德森（Benedict Anderson）经典著作——《想象的共同体》，这本被翻译成三十几种语言的著作...

评分☆☆☆☆☆

如今“民族国家”已成为现代政治文化领域中最普遍为接受的叙述个体。个人被纳入民族群体中成为一种普世价值，被烙上“国籍”的印记，这如我们出生时间地点、性别等特征一样。但是信仰体系与这种与生俱来的特征不同，国家政权可以通过一些列的措施和手段将其改...

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出版者:時報文化

作者:Benedict Anderson

出品人:

页数:368

译者:吳叡人

出版时间:2010-5-6

价格:NT$380

装帧:平装

isbn号码:9789571352077

丛书系列:近代思想圖書館

图书标签: 社会学民族主义想象的共同体政治学政治历史文化研究社會學

想像的共同體 2025 pdf epub mobi 电子书图书描述

民族主義研究的必讀經典

《想像的共同體》自1983年問世以來，不但使學界對民族與民族主義課題的思考角度產生哥白尼式的徹底翻轉，其深刻影響也廣及人文與社會學科的各個領域。除了被譯成三十一種語言出版之外，甚至成為一種近乎教科書的作品，遠遠超乎作者的預料。

安德森從文化內涵的改變與印刷資本主義的興起來探討民族主義的源起，並辨析民族主義在美洲誕生，被歐洲的群眾運動挪用，被帝國政權吸納，再到亞非兩洲以民族主義為號召的反帝國主義抗爭的數百年過程。

此次中文增訂版收錄了安德森於2006年新添的一章，概略檢視了此書所造成的影響，並探討此書在世界各地的出版與反應情況；另外更收錄了2003年作者兩篇關於臺灣處境的研討會講稿，以及譯者訪談這位學術大師的深情記敘。

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想像的共同體 2025 pdf epub mobi 用户评价

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最值得看的是吴叡人的导读，倒不是安德森写得不好，而是很多东西实在太“专门史”了，累。。另外，十年过去不知安德森对台湾独立是否还这么有信心。

评分☆☆☆☆☆

建议读台版，简体版有删节。不少人把“想像”误解成“虚构”，以为作者在玩后现代解构反对民族主义，其实安德森之“想像”的意思接近“主观认同”。

评分☆☆☆☆☆

在作者看来，民族主义首先起源于欧洲殖民地，吊诡则是领导者系殖民者后代，欧洲自诩为民族主义发源地，则是另一种欧洲中心主义。神话破除，建构民族想象，则通过共同的语言、资本主义—印刷、“同时”的想象、官方民族主义（对帝国主义的反动）、人口调查（身份划分）、地图、博物馆（被发现与陈列的共同的历史，区别于神话传说）等方式。这些方式有出于自觉设置有时系不自觉模仿，东南亚和拉美的一个个案例，具有十分深刻的意义，视野很开，同样，然试以一隅之见统照整体，也见其自负。亚洲特殊性，在此付之阙如，民族主义是否如此“现代”？是否如作者所说首先发生在欧洲的殖民地上？作者一心想驳斥霍布斯邦的欧洲中心主义，然而自己在说道欧洲与拉美双线平行的时间观时，是否也不自觉的落此窠臼？事例皆欧洲与其殖民地（东南亚、美洲），似不言自明。

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