发表于2024-12-22
圆觉经 2024 pdf epub mobi 电子书
《圆觉经》这本书看了3遍,因为看一遍看不懂。 金刚藏菩萨问:世尊,如果众生本来成佛,为什么又有一切无明?如果众生本来就有诸种无明,佛又为什么说众生本来成佛?假如十方凡夫本来就能成就佛道,后来才升起无明,那么一切佛又是何时升起的烦恼呢?(世尊,若诸众生本来成佛...
评分 评分《圆觉经》这本书看了3遍,因为看一遍看不懂。 金刚藏菩萨问:世尊,如果众生本来成佛,为什么又有一切无明?如果众生本来就有诸种无明,佛又为什么说众生本来成佛?假如十方凡夫本来就能成就佛道,后来才升起无明,那么一切佛又是何时升起的烦恼呢?(世尊,若诸众生本来成佛...
评分没有焚香 也没有着一身禅衣 没有盘腿 正坐 《圆觉经》是搭地铁的时候看完的,大概五年前。 不觉得这是什么带着神圣光环的书,它很平常,很普通,只是因为它的言语并非我们现代人平常所见,所以才会觉得它高大上丰富有内涵。 没有立场,没有前提,只是想知道它到底写了什么,...
评分《圆觉经》这本书看了3遍,因为看一遍看不懂。 金刚藏菩萨问:世尊,如果众生本来成佛,为什么又有一切无明?如果众生本来就有诸种无明,佛又为什么说众生本来成佛?假如十方凡夫本来就能成就佛道,后来才升起无明,那么一切佛又是何时升起的烦恼呢?(世尊,若诸众生本来成佛...
图书标签: 佛学 宗教 佛教 佛经 圆觉经 哲学 中华书局 佛教十三经
《圆觉经》是一部非常能够体现中国佛教注重“妙有”思想特色的佛经。该经主张一切众生都具足圆觉妙心,本当成佛,无奈为妄念、情欲等所覆盖,才于六道中生死轮回;如能顿悟自心本来清净,此心即佛,无须向外四处寻求。该经所明为大乘圆顿之理,故对华严宗、天台宗、禅宗都有十分重要的影响。
不与法缚,不求法脱,不厌生死,不爱涅槃,不敬持戒,不憎毁禁,不重久习,不轻初学。何以故,一切觉故。
评分普贤汝当知: 一切诸众生,无始幻无明, 皆从诸如来,圆觉心建立。 犹如虚空华,依空而有相, 空华若复灭,虚空本不动; 幻从诸觉生,幻灭觉圆满, 觉心不动故。若彼诸菩萨, 及末世众生,常应远离幻, 诸幻悉皆离。如木中生火, 木尽火还灭,觉则无渐次, 方便亦如是。普眼汝当知: 一切诸众生,身心皆如幻。 身相属四大,心性归六尘, 四大体各离,谁为和合者? 如是渐修行,一切悉清净, 不动遍法界,无作止任灭, 亦无能证者。一切佛世界, 犹如虚空华,三世悉平等, 毕竟无来去。初发心菩萨, 及末世众生,欲求入佛道, 应如是修习。
评分善男子。末世众生希望成道。无令求悟。唯益多闻。增长我见。但当精进降伏烦恼。起大勇猛。未得令得。未断令断。贪嗔爱慢。谄曲嫉妒。对境不生。彼我恩爱。一切寂灭。佛说是人渐次成就。求善知识。不堕邪见。若有所求。别生憎爱。则不能入清净觉海。 有我爱者,我与随顺;非随顺者,便生憎怨。为憎爱心养无明故,相续求道,皆不成就。
评分妙有。
评分普贤汝当知: 一切诸众生,无始幻无明, 皆从诸如来,圆觉心建立。 犹如虚空华,依空而有相, 空华若复灭,虚空本不动; 幻从诸觉生,幻灭觉圆满, 觉心不动故。若彼诸菩萨, 及末世众生,常应远离幻, 诸幻悉皆离。如木中生火, 木尽火还灭,觉则无渐次, 方便亦如是。普眼汝当知: 一切诸众生,身心皆如幻。 身相属四大,心性归六尘, 四大体各离,谁为和合者? 如是渐修行,一切悉清净, 不动遍法界,无作止任灭, 亦无能证者。一切佛世界, 犹如虚空华,三世悉平等, 毕竟无来去。初发心菩萨, 及末世众生,欲求入佛道, 应如是修习。
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