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圆觉经

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发表于2025-02-25

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圆觉经 电子书 读后感

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引言: 《圆觉经》讲的是彼时世尊释迦佛已经证入了“神通大光明藏”的自性境界,身心寂灭,圆满十方,进入了清净圆觉的状态。旁边还有其它菩萨相陪同,诸佛皆禅定在此庄严的佛土净界中,围绕圆觉的本性讨论起了佛法。共十二章。 (一):一切众生于无生中,妄见生灭 文殊师利菩...  

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出版者:中华书局
作者:徐敏 译注
出品人:
页数:119
译者:
出版时间:2010-5
价格:9.00元
装帧:
isbn号码:9787101073751
丛书系列:佛教十三经

图书标签: 佛学  宗教  佛教  佛经  圆觉经  哲学  中华书局  佛教十三经   


圆觉经 2025 pdf epub mobi 电子书 图书描述

《圆觉经》是一部非常能够体现中国佛教注重“妙有”思想特色的佛经。该经主张一切众生都具足圆觉妙心,本当成佛,无奈为妄念、情欲等所覆盖,才于六道中生死轮回;如能顿悟自心本来清净,此心即佛,无须向外四处寻求。该经所明为大乘圆顿之理,故对华严宗、天台宗、禅宗都有十分重要的影响。

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圆觉经 2025 pdf epub mobi 用户评价

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普贤汝当知: 一切诸众生,无始幻无明, 皆从诸如来,圆觉心建立。 犹如虚空华,依空而有相, 空华若复灭,虚空本不动; 幻从诸觉生,幻灭觉圆满, 觉心不动故。若彼诸菩萨, 及末世众生,常应远离幻, 诸幻悉皆离。如木中生火, 木尽火还灭,觉则无渐次, 方便亦如是。普眼汝当知: 一切诸众生,身心皆如幻。 身相属四大,心性归六尘, 四大体各离,谁为和合者? 如是渐修行,一切悉清净, 不动遍法界,无作止任灭, 亦无能证者。一切佛世界, 犹如虚空华,三世悉平等, 毕竟无来去。初发心菩萨, 及末世众生,欲求入佛道, 应如是修习。

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“诸佛世界,犹如空华,不即不离,无缚无脱,始知众生本来成佛,生死涅槃,犹如昨梦”

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善男子。末世众生希望成道。无令求悟。唯益多闻。增长我见。但当精进降伏烦恼。起大勇猛。未得令得。未断令断。贪嗔爱慢。谄曲嫉妒。对境不生。彼我恩爱。一切寂灭。佛说是人渐次成就。求善知识。不堕邪见。若有所求。别生憎爱。则不能入清净觉海。 有我爱者,我与随顺;非随顺者,便生憎怨。为憎爱心养无明故,相续求道,皆不成就。

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临睡前记录一下,2011年读的最后一本书。佛学不是知识,理解佛经并不是读佛经,熟悉佛经的那些譬喻和习惯用语。就像圆觉境界不可求一样。

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世尊答十二位菩薩問。序分+正宗分十二章+流通分。等持:昏沉、掉舉是名爲等,專心一念是爲持。聲聞:由修四聖諦而悟入正覺;緣覺:由十二因緣悟入。小乘最高果位阿羅漢,具應供、無生、殺賊之威德。本經主旨不離不二。“一切障礙即究竟覺,得念失念無非解脫。成法破法皆名涅槃,智慧愚癡通爲般若,菩薩外道所成就法同是菩提,無明真如無異境界,諸戒定慧及淫怒癡俱是梵行,衆生國土同一法性...一切煩惱畢竟解脫...此名如來隨順覺性”。對三摩地的强調與宗下的明心見性初無二致:“心不生虛妄,現世即菩薩” …終于明白了金剛經里反復説的我相人相衆生相壽者相是什麽意思——“有我愛者亦愛涅盤,有憎我者亦憎生死。不知愛者真生死故。”以及忍不住八卦一下:原來熊“十力”如此之狂,自比善逝!

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