《周易》管理日志

出版者:浙江大学出版社

作者:邵雨

页数:311

出版时间:2010年6月

价格:42.00元

isbn号码:9787308076005

具体描述

何谓“飞龙在天”？“亢龙有悔”是如何理解？它显然并不是金庸小说中的降龙十八掌招数。“过犹不及”、“求同存异”这样耳熟能详的成语，又有多少人知道来自于《周易》这本古老的书籍中？然而最易提出的疑问是：它们和管理又有什么关系？！

《<周易>管理日志》将以上的答案一一解释给你。在这本以《周易》为解读蓝本的书中，作者不仅将常人望而却步的《周易》读本，以通俗易懂的方式给予了解释，更重要的是，他将《周易》与管理相结合，以发源于西方的管理思想来重新对《周易》进行解析。作者以国学的功底丰富管理，以管理的理念重读国学，为读者打开了另一种获取知识的视角。

象卦、彖卦、乾卦，不但能轻松理解其中含义，更能获得管理智慧，且看《<周易>管理日志》如何中西合璧。

作者简介

邵雨，知名管理学者，“管控力”理论创立者，现为《向大师学管理》丛书主编，《中国优秀企业管理之道》丛书总策划。著有《突破——中国企业如何走出战略迷失》、《管控力——面向目标的执行方法》、《责任心是管出来的》、《决胜未来——企业永续发展的领导力模型》、《领导胜于管理》、《让管理更有效》、《韦尔奇行动指南》、《杰克•韦尔奇管理日志》等。

目录信息

前言一月 元，亨，利，贞 第一周 星期一 元，亨，利，贞 星期二 自强不息 星期三 潜龙勿用 星期四 见龙在田 星期五 终日乾乾 第二周 星期一 或跃在渊 星期二 飞龙在天 星期三 亢龙有悔 星期四 群龙无首 星期五 先天而天弗违，后天而奉天时 第三周 星期一 先迷，后得 星期二 厚德载物 星期三 覆霜，坚冰至 星期四 直、方、大 星期五 含章可贞 第四周 星期一 括囊无咎 星期二 黄裳元吉 星期三 龙战在野 星期四 刚柔始交而难生 星期五 以贵下贱二月 顺其自然 第一周 星期一 见机行事 星期二 施未光也 星期三 果行育德 星期四 以法为正 星期五 当头棒喝 第二周 星期一 等待时机 星期二 恒心无咎 星期三 顺以听也 星期四 作事谋始 星期五 不与人争 第三周 星期一 讼不可极 星期二 公平公正 星期三 纪律至上 星期四 小人勿用 星期五 上下呼应 第四周 星期一 诚信为本 星期二 顺其自然 星期三 修养品德 星期四 返复自道 星期五 赢得信任三月 顺势而动 第一周 星期一 辩上下，定民志 星期二 中不自乱 星期三 视履考详 星期四 上下同志 星期五 无平不陂 第二周 星期一 处泰虑否 星期二 俭德辟难 星期三 不乱群也 星期四 否极泰来 星期五 类族辨物 第三周 星期一 家业难兴 星期二 先眺后笑 星期三 遏恶扬善 星期四 积中不败 星期五 信以发志 第四周 星期一 称物平施 星期二 谦谦君子 星期三 无所不利 星期四 顺势而动 星期五 不可得意忘形四月 待善以诚 第一周 星期一 欢乐不易 星期二 随时而动 星期三 不可兼得 星期四 待善以诚 星期五 振民育德 第二周 星期一 子承父业 星期二 及时除弊 星期三 教思无穷 星期四 自行监视 星期五 君临天下 第三周 星期一 省方观民 星期二 观后定进很 星期三 自观其道 星期四 明罚敕法 星期五 小惩大诫 第四周 星期一 积恶必凶 星期二 明庶政 星期三 安步当车 星期四 当进则进 星期五 闭门修德五月 道大行也 第一周 星期一 蔑贞必凶 星期二 剥尽复来 星期三 反复其道 星期四 及时返复 星期五 迷复必凶 第二周 星期一 茂天时，育万物 星期二 飞来横祸 星期三 无妄之药 星期四 多识前言往行 星期五 有厉则止 第三周 星期一 道大行也 星期二 自求口实 星期三 恪守颐道 星期四 颠颐之吉 星期五 独立不惧 第四周 星期一 藉用白茅 星期二 过犹不及 星期三 设险守国 星期四 进退两难 星期五 履险有道六月 持之以恒 第一周 星期一 附丽正道 星期二 日昃之离 星期三 正邦之举 星期四 以虚受人 星期五 顺道不害 第二周 星期一 朋从尔思 星期二 持之以恒 星期三 浚恒之凶 星期四 振恒之凶 星期五 远离小人 第三周 星期一 静观其变 星期二 退避之道 星期三 非礼弗履 星期四 小人用壮 星期五 咎不至长 第四周 星期一 自昭明德 星期二 众允之志 星期三 失得勿恤 星期四 用晦而明 星期五 明夷于飞七月 见善则迁，有过则改 第一周 星期一 明不可息 星期二 言有物，行有恒 星期三 治家需严 星期四 反求自身 星期五 求同存异 第二周 星期一 化解误会 星期二 不要胡思乱想 星期三 反身修德 星期四 见险则止 星期五 共迎危难 第三周 星期一 赦过宥罪 星期二 自我致戎 星期三 有孚于小人 星期四 惩忿窒欲 星期五 巳事遄往 第四周 星期一 弗损益之 星期二 见善则迁，有过则改 星期三 不可无功受益 星期四 有孚惠心 星期五 施禄及下，居德则忌八月 积小以高大 第一周 星期一 央夹独行 星期二 小人不可长 星期三 施命诰四方 星期四 牵物而行 星期五 感动天地 第二周 星期一 除戎器，戒不虞 星期二 有孚不终，乃乱乃萃 星期三 无信不聚 星期四 积小以高大 星期五 孚则有喜 第三周 星期一 步步高升 星期二 致命遂志 星期三 困于酒食 星期四 及时悔悟 星期五 劳民相劝 第四周 星期一 井渫不食 星期二 寒泉之食 星期三 洽历明时 星期四 革言三就 星期五 大人虎变九月 鼎有实，慎处之 第一周 星期一 正位凝命 星期二 鼎有实，慎处之 星期三 信如何也 星期四 恐惧修省 星期五 震行无眚 第二周 星期一 其事在中 星期二 思不出其位 星期三 当行不行，必有危害 星期四 言有序 星期五 居贤德善俗 第三周 星期一 小子之厉 星期二 终莫之胜 星期三 永终知敝 星期四 归妹以娣 星期五 有待而行 第四周 星期一 折狱致刑 星期二 信以发志 星期三 故作高深 星期四 明慎用刑而不留狱 星期五 以旅与下十月 慎言语，守机密 第一周 星期一 以旅在上，其义焚也 星期二 申命行事 星期三 频巽之吝 星期四 先庚三日，后庚三日 星期五 朋友讲习 第二周 星期一 来兑之凶 星期二 介疾有喜 星期三 享于帝立庙 星期四 涣其躬 星期五 匪夷所思 第三周 星期一 制数度，议德行 星期二 慎言语，守机密 星期三 甘节之吉 星期四 议狱缓死 星期五 其子和之 第四周 星期一 有孚挛如 星期二 行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭 星期三 不及其君 星期四 亢必有悔 星期五 思患而预防之十一月 举而错之天下之民谓之事业 第一周 星期一 小人勿用 星期二 终日戒备 星期三 慎辨物居方 星期四 不知极也 星期五 不知节也 第二周 星期一 方以类聚，物以群分 星期二 乾以易知，坤以简能 星期三 自天佑之，吉日无不利 星期四 辞也者，各指其所之 星期五 与天地相似，故不违 第三周 星期一 一阴一阳之谓道 星期二 易简之善配至德 星期三 崇德广业 星期四 拟议以成变化 星期五 言行必慎 第四周 星期一 极深而研几 星期二 神以知来，知以藏往 星期三 一阖一辟谓之变 星期四 立成器以为天下利 星期五 举而错之天下之民谓之事业十二月 精义入神，以致用也 第一周 星期一 不言而信，存乎德行 星期二 天下之动，贞夫一者 星期三 仁以守位 星期四 穷则变，变则通，通则久 星期五 阴二君而一民，小人之道 第二周 星期一 精义入神，以致用也 星期二 语成器而动 星期三 善不积不足以成名 星期四 身安而国可保 星期五 不胜其任 第三周 星期一 上交不谄，下交不渎 星期二 莫之与，则伤之者至 星期三 彰往而察来 星期四 作《易》者，有忧患 星期五 唯变所适 第四周 星期一 存亡吉凶，居可知 星期二 柔危刚胜 星期三 惧以终始，其要无咎 星期四 占事知来 星期五 近而不相得则凶
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用户评价

《周易》管理日志，如同一盏明灯，照亮了我管理生涯中的许多迷茫。我一直以来都认为，管理的核心在于“控制”，在于“规范”，在于“衡量”。然而，这本书却让我明白，真正的管理，更在于“引导”，在于“激发”，在于“和谐”。作者在书中对于《周易》中“泰卦”和“否卦”的解读，给我留下了极其深刻的印象。他将“泰卦”象征的亨通顺遂，与企业发展的黄金时期联系起来，强调在顺境中要保持警惕，不骄不躁，继续夯实根基。而将“否卦”象征的闭塞不通，与企业面临的危机时刻相对应，则教导我们，在逆境中要保持韧性，积极寻求突破，等待时机。这种对“顺逆”之道的深刻洞察，让我开始重新审视企业在不同发展阶段所面临的挑战。更让我感到惊喜的是，作者在书中关于“家人”和“无妄”的论述。他强调，一个成功的企业，需要如同一个和睦的家庭，成员之间相互信任，目标一致。而“无妄”则告诫我们，无论在何时何地，都要秉持真诚和正直，不做虚假之事，不存侥幸之心。这种将人文关怀和道德准则融入管理理念的做法，让我感受到了《周易》管理日志的独特魅力。它让我明白，管理不仅仅是追求效率和利润，更是一种对人的尊重，一种对道义的坚守。这本书为我打开了一扇通往更高层次管理智慧的大门。

《周易》管理日志的阅读体验，如同在混沌中寻找秩序，在迷雾中辨认方向。我一直以来对管理的理解，都停留在“做事”的层面，而这本书则将我带入了“悟道”的境界。作者并非直接教授具体的管理技巧，而是通过《周易》的哲学智慧，帮助读者构建一套认识事物、分析问题、以及做出决策的思维框架。书中关于“阴阳”相互依存、相互转化的论述，在管理学上得到了极好的体现。例如，团队中的不同角色，可能扮演着“阴”与“阳”的角色，互补互助，才能构成一个完整的整体。领导者与被领导者，危机与机遇，积极与消极，这些看似对立的概念，在书中都被赋予了新的生命，被揭示出它们内在的联系与转化之道。我尤其欣赏作者在探讨“阴阳”平衡时，所引用的生动比喻。他将企业的发展比作一个生命体，需要阴阳平衡才能健康成长。过度的扩张（阳盛）可能导致根基不稳，而过度的保守（阴盛）则可能错失发展良机。如何在这两者之间找到那个微妙的平衡点，正是管理艺术的精髓所在。这本书让我意识到，很多管理上的困境，并非源于外部因素，而是源于我们自身思维模式的局限。我们习惯于用非黑即白的眼光看待问题，而忽略了事物之间的相互关联和动态变化。《周易》管理日志，就像一位睿智的长者，循循善诱地引导我打破思维定势，学会用一种更加包容、更加辩证的眼光去审视管理世界。它教会我，真正的管理，不仅仅是资源的配置，更是能量的引导，是智慧的运用，是与天地万物同频共振。

《周易》管理日志，让我看到了管理智慧的另一种可能性。我一直以为，管理学是一门讲究逻辑、分析和实证的学科，而《周易》似乎更加偏向于哲学和玄学。然而，这本书却将这两者完美地融合在了一起。作者在书中对于“噬嗑”和“颐”的解读，给我留下了深刻的印象。他将“噬嗑”象征的“吞噬”与“消化”，引申到企业在并购重组、整合资源的过程，强调要“吞”得下，更要“化”得开。而“颐”则代表着“休养生息”，告诫企业在发展过程中，要懂得适时地调整步伐，积蓄力量，避免过度消耗。这种“张弛有度”的管理哲学，对于现代企业来说，至关重要。书中关于“大畜”和“小畜”的对比，也让我对“蓄力”有了更深的理解。他并非提倡一味地“储藏”，而是要根据不同的情况，采取不同的“畜”的方式。有时需要“大畜”以待时机，有时则需要“小畜”以作灵活调整。这种“因势而变”的蓄力策略，正是《周易》智慧在管理中的体现。《周易》管理日志，让我明白，管理并非一成不变的公式，而是一种动态的、富有智慧的艺术。它鼓励我们去思考，去领悟，去运用那些穿越时空的哲学智慧，来解决当下的管理难题。

《周易》管理日志，给我带来的最大震撼，在于它颠覆了我以往对“管理”的狭隘理解。我一直认为，管理就是如何让员工“听话”，如何让流程“高效”，如何让结果“达标”。然而，这本书却让我意识到，真正的管理，是一种“化繁为简”的智慧，是一种“顺势而为”的艺术，更是一种“因材施教”的洞察。作者在书中并没有枯燥地讲述《周易》的卦理，而是将《周易》的哲学思想，如“刚柔并济”、“动静结合”、“有无相生”等，巧妙地融入到对企业管理各个层面的解读中。例如，在关于“刚柔并济”的讨论中，作者阐述了企业既需要坚定的战略方向和严格的执行力（刚），也需要灵活的应变能力和人性化的管理（柔）。他通过生动的案例，展示了那些过度“刚”的企业往往容易僵化，而过度“柔”的企业则容易失控。如何将这两者有机地结合起来，创造出最佳的管理效能，正是《周易》智慧在现代管理中的价值体现。此外，书中关于“动静结合”的论述，也让我深思。它并非提倡一味地“折腾”或“静观其变”，而是要根据不同的情况，采取恰当的行动。在市场机会出现时，要勇于“动”；在市场不明朗时，要懂得“静”以观变。这种“动静有时”的智慧，对于企业决策者来说，至关重要。《周易》管理日志，让我开始思考，管理不仅仅是“管”和“理”，更是一种“化”和“导”。它让我从一个“执行者”的视角，逐渐升华为一个“思考者”和“引导者”。

初读《周易》管理日志，我以为它会是一本晦涩难懂的哲学著作，然而，随着阅读的深入，我却被它所展现出的实用性和深刻性所折服。这本书并非简单地将《周易》的卦象与管理概念一一对应，而是从《周易》所蕴含的辩证思维和哲学思想出发，提炼出适用于现代管理的普适性原则。作者在书中对“天人合一”理念的阐释，让我开始从一个全新的维度审视企业与外部环境的关系。他强调，企业并非孤立的存在，而是与社会、自然、以及时代精神紧密相连。理解并顺应这些宏观的“道”，才能为企业的长远发展奠定基础。这种“天人合一”的管理视角，促使我反思，我们是否过于关注眼前的利益，而忽略了企业在整个社会生态系统中的位置和责任。书中关于“损益”的论述，更是给我留下了深刻的印象。作者通过对不同卦象中“损”与“益”的辩证分析，阐述了企业在资源配置、战略选择、以及人才培养等方面，如何才能做到“损”之又“益”，以及“益”之又“损”。他并非简单地鼓励企业追求“利益最大化”，而是强调要从长远的角度，去理解“损”与“益”的相互转化，从而做出更明智的决策。例如，在短期内看似“损”的投入，如研发创新、员工培训，却可能为企业带来长远的“益”。《周易》管理日志，为我提供了一种全新的思考管理问题的方式，它让我不再局限于事物的表面，而是去探究其背后更深层的逻辑和规律。

《周易》管理日志，不仅仅是一本关于管理的书，更是一次关于自我认知的旅程。我一直以来都认为，管理就是如何驾驭外部环境，如何驱动他人。然而，这本书却让我开始反思，真正的管理，首先是从“自我管理”开始。作者在书中对于“乾卦”和“坤卦”的解读，给我带来了深刻的启发。他将“乾卦”象征的“刚健”与“自强不息”，引申到管理者内在的驱动力和不断进取的精神。而“坤卦”象征的“包容”与“厚德载物”，则强调了管理者在团队中的角色，以及如何去包容和接纳不同的声音。这种“乾坤一体”的管理智慧，让我认识到，一个优秀的管理者，既要有“乾”的阳刚之气，又要具备“坤”的阴柔之德。书中关于“蒙”和“涣”的论述，也让我对“启蒙”和“疏导”有了新的认识。他将“蒙”理解为一种“启蒙”的过程，强调管理者要善于点燃团队的激情，激发他们的潜能。而“涣”则代表着一种“疏导”，告诫管理者要善于化解矛盾，消除隔阂，保持团队的畅通。这种从“自我”到“他人”，从“启蒙”到“疏导”的 progression，让我看到了管理智慧的深度和广度。《周易》管理日志，让我明白，真正的管理，是对人性的深刻理解，是对事物规律的精准把握，更是对自己内心世界的清晰认知。

初次翻开《周易》管理日志，我心中是怀着一种复杂的心情。一方面，我对“周易”这一古老智慧的现代应用充满了好奇；另一方面，我对它能否真正解决现实中的管理难题抱有一丝怀疑。毕竟，“周易”的卦象、爻辞，对我这样的初学者来说，总是显得那么深奥莫测，遥不可及。然而，这本书的出现，就像一座桥梁，将那个遥远而神秘的世界，与我们身处的日新月异的管理实践连接了起来。当我深入阅读，我发现作者并非生硬地将易经的理论套用在管理上，而是以一种极其巧妙的方式，从易经的哲学思想、辩证思维中提炼出适用于现代管理的精髓。书中并没有出现枯燥的卦象解释，也没有罗列繁琐的爻词分析，而是聚焦于如何运用“易经”所蕴含的“变易”、“不易”和“简易”三个核心概念来理解和应对企业的各种挑战。例如，在探讨“变易”时，作者结合了市场环境的快速变化、技术的日新月异，以及消费者需求的不断升级，阐述了企业如何通过敏锐的洞察力，及时调整战略、创新产品和服务，从而在不确定的环境中保持领先地位。这种将抽象的哲学概念具体化、情境化的处理方式，让我耳目一新。我尤其欣赏书中关于“不易”的论述，它并非固守陈规，而是强调在变化中寻找不变的规律和原则，比如企业文化的根基、核心价值观的坚守、以及战略层面的长期目标。作者通过一些生动的案例，展示了那些能够在风云变幻的市场中屹立不倒的企业，正是因为它们拥有坚定的内核，能够抵御外界的喧嚣，保持战略定力。这让我深刻地认识到，在追求“变”的过程中，不能丢失“不变”的定盘星。《周易》管理日志不仅仅是一本书，更像是一次与古老智慧的深度对话，它让我开始重新审视自己对管理的理解，也为我在纷繁复杂的商业世界中寻找方向提供了新的视角和方法。

当我翻开《周易》管理日志，我脑海中浮现的是一个充满古老智慧的神秘世界，我担心它会与我日常的管理工作格格不入。然而，这本书却以一种极其平易近人的方式，将《周易》的哲学精髓，与现代企业管理的实际需求巧妙地结合起来。作者在书中对于“观卦”和“临卦”的解读，尤其让我受益匪浅。他将“观”理解为一种“洞察”的能力，教导管理者要善于观察市场趋势、竞争态势、以及团队内部的动态，从而做出更精准的判断。而“临”则被引申为一种“领导”的艺术，强调管理者要以身作则，关怀下属，承担责任。这种从“观”到“临”的递进式思考，让我深刻地认识到，有效的领导力，源于对事物深刻的洞察，以及对团队的深切关怀。书中关于“节卦”的论述，也给我带来了极大的启发。作者强调，无论是个人还是企业，都需要懂得“节制”，懂得在适度范围内行事。过度追求扩张，可能导致根基不稳；过度依赖某个单一模式，则可能错失新的机遇。如何把握那个“度”，如何在“有”与“无”之间找到平衡，正是“节”的智慧所在。《周易》管理日志，让我明白，管理并非一味地追求“多”和“大”，而是要追求“适”和“精”。它教会我，在纷繁复杂的商业环境中，要学会“以简驭繁”，抓住事物的本质，做出最明智的选择。

读罢《周易》管理日志，我才真正理解了何为“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。这本书并非一本传统的管理学教科书，它以一种更为宏观、更为辩证的视角，带领读者领略管理智慧的深层奥秘。我之前一直认为，管理就是流程、制度、KPI，是看得见的、可量化的东西。然而，这本书却让我意识到，真正卓越的管理，往往隐藏在那些难以言说的、微妙的“势”和“时”之中。作者在书中巧妙地运用《周易》的思维模式，来解析企业发展的周期性、战略选择的时机、以及团队协作的能量流动。比如，书中关于“时”的论述，让我联想到很多时候，我们之所以失败，并非能力不足，而是因为“时机不对”。一个绝妙的创意，如果投放市场的时间过早或过晚，都可能遭遇滑铁卢。作者通过对不同卦象所蕴含的“时”的解读，比如“初九”的萌动，“九二”的进取，“九三”的危机，以及“上九”的退守，引导读者去思考，在企业发展的不同阶段，应该采取何种策略，如何把握最佳的行动时机。这种“察时而动”的智慧，在瞬息万变的商业竞争中，其价值不言而喻。更让我印象深刻的是，作者并没有将《周易》的智慧神化，而是将其落实在具体的管理场景中。他反复强调，理解“势”是为了更好地“因势而导”，理解“时”是为了更好地“顺时而为”。他教导我们，不是去试图“掌控”一切，而是要去“顺应”那些不可逆转的趋势，并在其中找到属于自己的最优路径。这种谦逊而务实的态度，让这本书充满了现实意义。对我而言，《周易》管理日志是一次深刻的启迪，它让我从一个“战术家”逐渐转变为一个更具“战略眼光”的管理实践者。

阅读《周易》管理日志，我仿佛置身于一个充满哲思的讲堂，聆听智慧的启迪。这本书最打动我的地方在于，它没有将《周易》视为一种神秘的占卜工具，而是将其作为一套深刻的认知模型，应用于现代管理。作者以其深厚的学养和丰富的实践经验，将《周易》中关于“天道”、“地道”、“人道”的洞察，巧妙地转化为管理学的语言。书中关于“天道”的论述，让我开始思考企业所处的宏观环境，包括政策法规、市场趋势、以及科技发展等不可抗物。它提醒我们，企业的生存和发展，必须顺应“天道”，不能逆势而行。而“地道”的阐释，则将目光聚焦于企业内部的运营，包括资源配置、流程优化、以及风险管控。作者通过对“坤卦”等卦象的解读，强调了“厚德载物”的重要性，提醒管理者要夯实基础，稳健经营。最让我受益匪浅的是“人道”的讲解。作者将《周易》中关于人际关系、团队协作、以及领导力的智慧，与现代管理理论相结合，为我们指明了方向。他强调，任何管理都离不开人，理解人性、发挥人的潜能，是管理成功的关键。书中关于“益卦”和“损卦”的对比，让我深刻地认识到，一个优秀的管理者，应该懂得如何在给予与索取之间找到平衡，如何在团队中建立信任，如何激励成员共同成长。这本书让我明白，管理并非冷冰冰的数字和流程，而是充满人性关怀的艺术。它拓展了我对管理的认知边界，让我看到了管理背后更深层的哲学意义。