政权对立与文化融合

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出版者:人民出版社
作者:杨忠谦
出品人:
页数:334
译者:
出版时间:2010-8
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787010090221
丛书系列:
图书标签:
  • 金史
  • 文学研究
  • 文化
  • 历史
  • 诗歌
  • 满族文学
  • 民族文学
  • 文学史
  • 政治学
  • 文化研究
  • 政权
  • 对立
  • 融合
  • 历史
  • 社会
  • 中国政治
  • 文化冲突
  • 权力
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具体描述

《政权对立与文化融合:金代中期诗坛研究》内容简介:经过金初四朝的发展,到世宗、章宗两朝,诗歌创作由“借才异代”进入到,“国朝文派”时期。诗坛上表现出三种审美趋向:第一是由政治、宗教、哲学因素而形成的普遍性特征——尚自适;第二是由地理、历史、民族因素而形成的地域性特征——崇气格;第三是由文化、教育、艺术因素而形成的时代性特征——重典雅。这三个主要的特征,在一定程度上,是金代民族地域文化和家族文化相结合的结果。文人的仕途空间受到压缩,一定程度上消解了传统的功名意识,使不少诗人又回归到能够慰藉心灵的精神家园——在以文继祖的理想中,实现自己的生命价值。以蔡珪、刘汲、党怀英、元德明为代表的豪杰诗人表现出气势豪迈、朴素磊落的鲜明的北方文化特点。随着社会的稳定、经济的发展,朝廷形成的宴享之风,与胡汉士族的典雅生活追求融合为一,在文人们中间日益兴起浓厚的士大夫生活情趣,促进了诗歌的典雅风气。这时期的女真皇族诗人完颜匡、完颜雍、完颜璋等的创作,体现出中原儒家文化与北方游牧文化相融合的显著特征。他们的诗歌既风格典雅、手法多样,又保存着北方少数民族朴素、豪放的特点。

作者简介

杨忠谦,(1963——),山西应县人。重庆文理学院文学与传媒学院教授、文学博士。中国历史文化研究会会员,中国辽金文学学会理事,重庆文学学会理事。主要从事古代文学的教学与研究。在《民族文学研究》、《求索》等国家和省级刊物发表论文数十篇。出版有学术专著《柳永形象论略》,主编或参编教材、著作四部。主持和参与国家级、省级、校级项目近十项。目前正主持国家级社科基金项目《金代家族与金代文学关系研究》。

目录信息

序/1
绪论/1
一、金代中期的时代背景与民族特征/2
二、“国朝文派”的文学渊源/4
第一章 金代中期诗坛的文化背景/10
第一节 社会背景与文化政策/10
一、社会文化背景/10
二、科举政策及其文学贡献/14
第二节 文化思想的转变/17
一、金世宗的史鉴意识/17
二、文化开放政策/27
第三节 诗歌主题的变奏/36
一、现实主义作品主题/39
二、史鉴意识作品主题/41
第二章 “国朝文派”的北方文化特征/55
第一节 对“气格”的普遍崇尚/56
一、“气格”理论的发展/57
二、“气格”说的逻辑基点/58
第二节 “气格”的诗歌实践/59
一、崇尚“气格”的审美风范/60
二、追求“气格”的诗歌实践/62
第三节 诗歌“气格”说的特征/66
一、地域性/66
二、主体性/70
三、圆融性/72
第三章 汉化背景下“国朝文派”的典雅趣向/76
第一节 诗人生活典雅化/76
一、朝廷礼乐制度规模化/76
二、诗人队伍宫廷化/78
三、诗人生活艺术化/83
第二节 诗歌创作技巧化/88
一、《明昌辞人雅制》/89
二、尖新派代表王庭筠/91
三、逞奇斗巧的王寂诗歌/93
第四章 自适诗风的形成/97
第一节 自适诗风形成的原因/97
一、社会经济原因/97
二、民族因素/99
第二节 自适诗歌的多元表现/106
一、云泉是处堪为乐,轩冕从来只累人——诗人的“小隐”/106
二、身虽市朝寄,心与功名疏——诗人的“中隐”/116
第三节 隐逸自适的思想渊源/121
一、佛教思想的濡染/122
二、老庄“齐万物”的影响/124
三、三教合一思想的融会贯穿/126
四、诗人的自适情趣/131
第五章 诗歌艺术特征论/133
第一节 科举对诗歌的影响/134
一、“辞赋”科与诗歌艺术之关系/134
二、科举对文风的影响/137
第二节 诗歌体裁的多样性/139
一、古体诗/139
二、近体诗/150
三、楚辞体诗歌。/154
第三节 诗歌体式的丰富性/157
一、回文体/158
二、集句体/159
三、连珠体/163
四、寓言体/165
五、渔父体/168
六、天随子体/170
第四节 诗歌用典的多元化特征/172
一、密集用典,表现文人趣味/172
二、反意用典,强化主体情感/179
三、组诗用典,隐含多元主题/185
第五节 诗歌句式的丰富性/189
一、炼句/191
二、炼字/193
三、对仗/195
第六章 诗歌的意象/198
第一节 山水意象的倾心经营/199
一、 诗人普遍的山水情结/200
二、山水意象的多样构造/203
第二节 “香草”意象的比兴寄托/205
一、主体性特征/207
二、女性化特征/212
三、对象化特征/215
第三节 动物意象的文化内涵/218
一、“下视平芜低”的“鹰”意象/219
二、“奔腾多奇龙”的“马”意象/221
第四节 “残缺”意象/224
一、“残缺”意象的表现特征/224
二、“残缺”意象的文化精神/226
第七章 诗歌因革论/230
第一节 陶谢风流到百家/231
一、强烈的“三径”情结/232
二、兴寄高妙、真淳简淡的美学特征/238
三、从文学意义的学习到生活旨趣的无意识渗透/240
第二节 苏学盛于北/242
一、“苏学盛于北”之原因的考察/242
二、金人对黄庭坚的接受/252
三、对苏、黄诗风的反思/256
第三节 以唐人为旨归/259
一、金诗学唐的进程/259
二、王若虚、王庭筠崇白、抑白之争/267
三、学杜理论的建立/269
第八章 南北文化融合下的少数民族诗歌/275
第一节 女真族诗人的文学创作/276
一、 女真文学的发展/276
二、金代中期的女真文学创作/281
第二节 其他少数民族诗人的诗歌创作/289
一、渤海诗人的文学贡献/289
二、契丹族代表诗人及其诗歌/291
第九章 政权对立下的南北诗文互动/295
第一节 政权对立下南北诗坛的诗歌主题/300
一、孝宗诗坛的涉金之作/300
二、金代文人的涉宋之作/308
第二节 南宋文献北传/310
一、南宋诗文作品北传/310
二、理学的北传/313
第三节 金代文献南传/318
一、金诗词作品南传/318
二、金代史籍、历象之类书籍入宋/320
三、赵可文集入宋/322
后记/328
参考文献/331
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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阅读体验上,这本书呈现出一种独特的节奏感,它不像某些畅销书那样追求爆炸性的开局,而是采取了一种缓慢渗透、层层递进的叙事策略。开篇的铺垫略显沉静,但正是这种沉静,为后续情感的爆发积蓄了强大的能量。我发现自己常常在读完一个章节后,会停下来,反复咀嚼其中的几段文字。作者的文字功底极其深厚,尤其在运用古典意象和现代哲思进行交融时,展现出一种超越时代的审美趣味。举例来说,他对自然景色的描摹,并非简单的景物堆砌,而是与人物心境高度契合的隐喻,每一棵树、每一条河流似乎都在无声地诉说着命运的无常。这种高密度的信息量和艺术感染力,使得阅读成为一种需要全神贯注的智力活动,但回报是巨大的精神满足感,让人在合上书本时,仍能感受到余音绕梁的震撼。

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这本书的语言风格极具辨识度,它融合了古典的典雅与现代的犀利,形成了一种既庄重又不失活泼的独特语调。作者似乎对每一个词语的选择都进行了反复的推敲,力求用最精准的笔触去描绘最复杂的情感和场景。我发现,有些句子如果稍微替换一个词,那种意境就会荡然无存。特别是对白的处理,简直是一绝,人物的对话充满了潜台词,往往只言片语就能揭示出人物关系和潜在的危机,这种“少即是多”的表达哲学,让读者在揣摩中获得了极大的阅读乐趣。此外,本书的翻译(如果涉及到翻译版本)也值得称赞,它成功地保留了原文那种特有的韵律感和文化厚重感,使得即便是非母语读者也能感受到其文学上的高度,这在当代出版物中是难能可贵的。

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不得不提的是,这本书的结构设计堪称精妙。它并非采用传统的时间顺序叙事,而是巧妙地利用了多重视角和闪回手法,让历史的碎片以一种近乎拼图的方式呈现在读者面前。这种叙事上的创新,极大地考验了读者的理解力和耐心,但一旦掌握了作者的脉络,那种豁然开朗的体验是无与伦比的。不同的叙述者之间,虽然立场迥异,观点冲突,但作者却以一种近乎冷峻的客观姿态,将所有声音都纳入考量,没有明显的褒贬,留下了广阔的解读空间。我个人非常喜欢这种鼓励读者主动参与到意义构建中的写作方式,它让阅读不再是被动的接受信息,而是一种积极的探索过程。这种复杂性,使得本书具有极高的重复阅读价值,每一次重读,可能都会因为心境的变化而获得全新的感悟。

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这本新作的叙事张力简直令人窒息,作者仿佛是一位技艺精湛的织工,将历史的经线与人性的纬线缠绕在一起,构建了一个宏大而又充满细节的画卷。故事的开端总是那么不经意,却又暗藏着深远的伏笔,让人忍不住一页一页往下翻,生怕错过任何一个转折。特别是对那个特定年代社会氛围的刻画,那种压抑与挣扎,通过人物细微的动作和对话淋漓尽致地展现出来,仿佛我本人也置身于那个充满硝烟和变动的世界。我尤其欣赏作者对于角色内心世界的挖掘,那些光芒万丈的英雄背后,隐藏着常人难以企及的孤独与矛盾,这种立体感让人物跃然纸上,栩栩如生。更令人称道的是,情节的推进并非线性的一帆风顺,而是充满了意想不到的波折和高潮,每一次危机解除都伴随着更深层次的思考,让人在紧张之余,又能感受到一种思想的洗礼。

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从主题的深度挖掘来看,这本书展现了作者对人类困境的深刻洞察力。它探讨了权力与个体自由之间的永恒张力,以及在巨大历史洪流面前,个体如何保持其精神的独立性。书中没有给出简单的答案,而是通过一系列尖锐的道德困境和情感纠葛,逼迫读者去直面那些最难以回答的问题。我特别关注了作者在处理“记忆”这一主题时的细腻手法。记忆既是历史的载体,也是个体构建自我认同的基石,但同时,记忆也充满了被篡改和遗忘的风险。书中关于遗忘与铭记的辩证关系,写得尤为深刻,它提醒我们,历史并非尘封的过去,而是活生生地影响着当下的选择。这种对宏大主题的把握,使得本书远远超出了普通小说的范畴,更像是一部思想散文与史诗叙事的完美结合体。

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很不错的角度,值得一看

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分析的太细致了,刚看的时候被震惊了。后来看到一些有老论文有观点重合的地方就没那么激动了。

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