少数的法则

美国人类学家、罗格斯大学副教授。是中国对外开放后最早进入中国对苗族进行研究的外国学者。

出版者:贵州大学出版社

作者:路易莎

页数:0

译者:校真

出版时间:2009.10

价格:46.00元

装帧:平装

isbn号码:9787811261462

丛书系列:国际视野中的贵州人类学

图书标签:人类学苗族海外中国研究anthropologyHmong文化中译本考古

读后感

2004年秋季某天，邢老师给过我一篇“中国的社会性别与内部东方主义”，我第一次看到沙因这个名字，也第一次见到“内部东方主义”这种说法。05年搬家的时候，我把复印的文章搞丢了，08年我找到了原文刊载的《社会性别与发展文集》，自己又印了这篇文章。10上半年邢老师去世，下...  

我对书的印象是作者怎么老是跑来跑去的，用这里一张照片，那里一幅油画，到旅游点去碰到几个汉族游客说了几句，参加了几个短暂的活动/仪式，然后就拿来做实证素材了。我不反对这些可以作为材料，但除了一些零碎的仪式过程，在这本书里基本看不到更细致的任何一个苗寨村子或人家...

以前写过英文版的book review作业，不过不怎么记得书的内容了，刚好重温一下。关于Hmong/Miao，掐架太多了，到底谁是Hmong，谁是Miao等等，每一期的Hmong Studies上面都有论战，持原生论，持建构论的大有人在。关于苗族起源的问题，我曾经和一个美国苗族青年聊过，他说起他们的...  

我对书的印象是作者怎么老是跑来跑去的，用这里一张照片，那里一幅油画，到旅游点去碰到几个汉族游客说了几句，参加了几个短暂的活动/仪式，然后就拿来做实证素材了。我不反对这些可以作为材料，但除了一些零碎的仪式过程，在这本书里基本看不到更细致的任何一个苗寨村子或人家...

2004年秋季某天，邢老师给过我一篇“中国的社会性别与内部东方主义”，我第一次看到沙因这个名字，也第一次见到“内部东方主义”这种说法。05年搬家的时候，我把复印的文章搞丢了，08年我找到了原文刊载的《社会性别与发展文集》，自己又印了这篇文章。10上半年邢老师去世，下...  

用户评价

书名可能有点不准确，minorities，就像汉语中的“民族”实际指“少数民族”一样，这里的“少数”指的也是“少数民族”。这是在“苗学”变为“文化中人”之学之后，“外人”写作的最有份量的作品之一。我将其视为我们目前所提出的“走出苗族的苗族研究”的早期代表。

书名可能有点不准确，minorities，就像汉语中的“民族”实际指“少数民族”一样，这里的“少数”指的也是“少数民族”。这是在“苗学”变为“文化中人”之学之后，“外人”写作的最有份量的作品之一。我将其视为我们目前所提出的“走出苗族的苗族研究”的早期代表。

内部东方主义，分析是喜欢的路数~

书名可能有点不准确，minorities，就像汉语中的“民族”实际指“少数民族”一样，这里的“少数”指的也是“少数民族”。这是在“苗学”变为“文化中人”之学之后，“外人”写作的最有份量的作品之一。我将其视为我们目前所提出的“走出苗族的苗族研究”的早期代表。

内部东方主义，分析是喜欢的路数~