餘德慧,颱灣屏東人,1951年生,颱灣大學臨床心理學博士。曾任颱灣大學心理研究所副教授,張老師文化公司總顧問,現任東華大學族群與文化關係研究所教授、諮商與輔導心理學係主任,教學內容包括:文化心理學、宗教人類學、文化谘詢等。
餘德慧早年從事臨床心理學,擔任心理學教授十餘年,之後因覺得人的世界跟文化、經濟、生活等息息相關,在加州伯剋萊大學開始埋首於心理與醫療人類學,同時也浸淫於詮釋現象心理學、宗教與臨終照顧等研究領域。
近幾年來,餘德慧在慈濟醫院心蓮病房擔任義工,大量接觸臨終病人,並在慈濟大學重新開設“生死學”課程。
著作有《詮釋現象心理學》、《中國人的寬心之道》、《中國人的自我蛻變》、《中國人的生命轉化——契機與開悟》、《孤獨其實是壞事》、《男兒心事不輕彈》、《迴首生機》、《感應之情》、《生命夢屋》、《情話色語》、《觀山觀雲觀生死》、《生命史學》與《生死無盡》等。
發表於2024-05-19
生死學十四講 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
死亡是生命的終點,人人都逃脫不瞭。不過,很多人似乎都很忌諱這個話題。不是說瞭不詳,而是因為死亡的恐懼使我們手足無措,一切意義、價值在死亡的麵前都顯得那麼蒼白。為瞭掩蓋這種失控造成的不堪,我們寜願假裝若無其事。以為死亡未來之時,自然不用管它;死亡一旦來時,你...
評分被書名吸引,本來是抱著補充學校缺失的死亡教育去看的書,看過後纔發現這大概是一本存在主義(尤其是海德格爾的思想)與靈修相結閤的産物,果然一個人隻能寫他自己。這是餘德慧老師在颱灣大學開設的生死學課程的實錄。不是“死亡學”的客觀陳述。 這本書提供瞭的視角和之前看過...
評分《生死學十四講》簡體字版 推薦序 餘德慧是颱灣少數真正傑齣的哲思者,他的這本《生死學十四講》,主要是在闡述人如何從渴望福報恩寵的常態,自然地轉入生命更深刻的底限,一種“默存”或“諦念”的狀態。而人越是接近肉體的死亡,越能貼近“默存”境界。 此刻...
評分大多人對生死沒有概念,因為不在發生在你身邊,看瞭這本書,模模糊糊,有個概念,在瀕臨死亡的時候也許會感覺靈魂的存在。
評分很敬佩這個作者。以前靈修的書看多瞭,開始覺得大同小異,道理雖很好,但是難以實踐,大概它們追求的是種潛移默化的效果。覺得看這種書是看作者的境界,功力的深厚,修煉的程度都能從直白的句子中一目瞭然。這本書也是上課內容的筆錄整理,在課上能聽到讓人醍醐灌頂,從內...
圖書標籤: 生死學 死亡 餘德慧 社會工作 社會 靈修
很多名詞不是慣常用的,給理解此書帶來不少障礙。
評分最近密集轟炸式的讀他的書,一來是方嚮對頭,二來是寫來好讀。看到最後還是這一本強推。#萌生許多念頭 連論文框架都要有瞭呢
評分很多名詞不是慣常用的,給理解此書帶來不少障礙。
評分強薦而不僅力薦!生死學不是死亡學。此書給人另一種視覺看生死,看存在。也提供瞭一種於世修行。
評分最近密集轟炸式的讀他的書,一來是方嚮對頭,二來是寫來好讀。看到最後還是這一本強推。#萌生許多念頭 連論文框架都要有瞭呢
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