餘德慧,颱灣屏東人,1951年生,颱灣大學臨床心理學博士。曾任颱灣大學心理研究所副教授,張老師文化公司總顧問,現任東華大學族群與文化關係研究所教授、諮商與輔導心理學係主任,教學內容包括:文化心理學、宗教人類學、文化谘詢等。
餘德慧早年從事臨床心理學,擔任心理學教授十餘年,之後因覺得人的世界跟文化、經濟、生活等息息相關,在加州伯剋萊大學開始埋首於心理與醫療人類學,同時也浸淫於詮釋現象心理學、宗教與臨終照顧等研究領域。
近幾年來,餘德慧在慈濟醫院心蓮病房擔任義工,大量接觸臨終病人,並在慈濟大學重新開設“生死學”課程。
著作有《詮釋現象心理學》、《中國人的寬心之道》、《中國人的自我蛻變》、《中國人的生命轉化——契機與開悟》、《孤獨其實是壞事》、《男兒心事不輕彈》、《迴首生機》、《感應之情》、《生命夢屋》、《情話色語》、《觀山觀雲觀生死》、《生命史學》與《生死無盡》等。
發表於2025-01-26
生死學十四講 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
最近一直對生死感到很睏惑,看瞭這本書,對生死有些懵懵懂懂的瞭解。對這本書沒有一個整體的瞭解,隻是一些碎片式的感受。 比如,人活在世上就象是被寄養在一個花盆裏,我們苦心經營的世間種種,也不過是如何在這個花盆裏活的好些,舒服些,自在些,或者看起來光鮮些。其實我...
評分 評分《生死學十四講》是慈濟大學餘德慧教授的課堂講稿,作者以海德格爾巨著《存在與時間》中的“常人”、“此在”、“嚮死而生”為起點,描述瞭我們生寄死歸的修行理念。 在文中,餘氏認為我們生命旅程可以分為兩個階段:心智自我階段和默存存有階段。心智自我階段又名常...
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最近密集轟炸式的讀他的書,一來是方嚮對頭,二來是寫來好讀。看到最後還是這一本強推。#萌生許多念頭 連論文框架都要有瞭呢
評分強薦而不僅力薦!生死學不是死亡學。此書給人另一種視覺看生死,看存在。也提供瞭一種於世修行。
評分最近密集轟炸式的讀他的書,一來是方嚮對頭,二來是寫來好讀。看到最後還是這一本強推。#萌生許多念頭 連論文框架都要有瞭呢
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評分很多名詞不是慣常用的,給理解此書帶來不少障礙。
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