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乔治•阿甘本（Giorgio Agamben，1942— ），意大利哲学及激进政治理论的领袖人物。他对文学理论，欧陆哲学，政治思想，宗教研究以及文学和艺术的融会贯通，使他成为我们时代最具挑战性的思想家之一，其著作已对很多学科产生了重要影响。他是意大利维罗纳大学教授，并于巴黎国际哲学学院教授哲学，也在美国数所大学任教。阿甘本生于罗马，以关于西蒙娜•薇依政治思想的博士论文完成法学和哲学学业，并参加过海德格尔关于黑格尔和赫拉克利特的研讨班，主持了瓦尔特•本雅明意大利译本的翻译工作，深受海德格尔和本雅明思想的熏陶。其代表作有：《可能性：哲学论文选》，《没有内容的人》，《诗的终结》以及《神圣的人：主权和赤裸的生命》等。

出版者:吉林出版集团有限责任公司

作者:吉奥乔•阿甘本

出品人:三辉图书

页数:201

译者:钱立卿

出版时间:2011-1

价格:21.00元

装帧:平装

isbn号码:9787546338989

图书标签:阿甘本哲学神学宗教基督教思想史Giorgio_AgambenAgamben

首部国内正式出版的阿甘本著作

当代最具挑战性的思想家

对最有影响力的圣经书卷的独特解读

搞清楚一个词在历史上每个时期的语义并不简单，特别是像保罗书信这类文本中的词语，它们本身的语义史与整个西方文化的历史完全交融在了一起，与西方文化决定性的中断和延续交融在了一起。

——阿甘本

《罗马书》对教会影响至钜：奥古斯丁、加尔文、马丁•路德等人都深受它的启示。“耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。”阿甘本——当今欧美学术界的最著名的哲学家之一，在对《罗马书》首句的逐字解读中，试图谨慎地辨明那些经由历代神学探讨、翻译、注释后被强加到原初文本中的东西，将文本重置于早期的犹太弥赛亚主义背景（即“犹太—基督教”背景）下，指出它们是“西方传统中具有奠基性质的弥赛亚主义文本”。

这一对弥赛亚主义的哲学性探究还联系到了另一位重要的思想家——瓦尔特•本雅明。通过仔细解读、对比本雅明的《历史哲学论纲》与保罗书信，阿甘本洞悉到两者间有许多未曾发现的惊人相似之处。

读后感

本文首发2019/4/17【四季书评】http://www.4sbooks.com/archives/5857.html 阅读阿甘本暗示了某种危险。在他层层叠叠对于文献的扫除过程中，一些古旧——或者起码是貌似久远的东西仿佛在逐渐显露出端倪。这让人联想到阿拉伯故事里擦拭魔灯的动作形象，你细致地擦拭魔灯的表面，...  

真理之不可颠倒性只能由活的存在宣布。 换言之针对历史，即意识到是时间生活中的死，需要对死宣布永恒之胜利（追求永恒果实？），则如梅菲斯特打翻小瓶。 寓言，即坦诚真理之颠倒的危险性。又即取消所有可能性。 因为必须对真理说真实。 意象与弥赛亚主义相连的就是保存真实，...  

第一天 耶稣基督的仆人保罗 这本书的目的：“首先，这个讨论班课程意在恢复保罗书信在西方传统中作为奠基性质的弥赛亚主义文本的地位。”（p1） 陶伯斯《保罗的政治神学》（2004），“由于我们也同样主张把弥赛亚降临的时刻解释为历史时刻的一种范式”（p3） 保罗所使用的希腊...  

作为剩余之民，生活在今时并使得救赎得以可能的我们，是拯救的“前提”。可以说，我们已经得救了，但正因此我们不是作为一种剩余而得救的。弥赛亚的剩余之民已经超过了末世论的全体，而且是无可挽回的；正是这种无可挽回才反而让救赎得以可能。 不知道为什么老是想到eva 并且...  

真理之不可颠倒性只能由活的存在宣布。 换言之针对历史，即意识到是时间生活中的死，需要对死宣布永恒之胜利（追求永恒果实？），则如梅菲斯特打翻小瓶。 寓言，即坦诚真理之颠倒的危险性。又即取消所有可能性。 因为必须对真理说真实。 意象与弥赛亚主义相连的就是保存真实，...  

用户评价

能看懂的部分可以打六星。我总隐隐觉得“末世论”那个部分没有说透。此外，不论是第一天对比罗马法和塔木德，第二天和韦伯对话“天职”，第三天讲究竟什么才是保罗的普遍主义，第四天的诗与韵，第五天从潜能/实现看律法的“扬弃”，第六天对于布伯的回应都是精彩纷呈。不一定同意他的结论，但是一定会被他的细致分析所吸引。最后谈本雅明那里绝对是惊喜！

好书。只是语文学多了点，读着累。

精妙啊

十个词解释了一本书，牛啊

十个词解释了一本书，牛啊