心的分析

出版者:商务印书馆

作者:伯特兰·罗素

页数:276

译者:贾可春

出版时间:2010-10

价格:21.00元

装帧:平装

isbn号码:9787100071857

丛书系列:汉译世界学术名著丛书·哲学

具体描述

《心的分析》内容简介：罗素是现代英国著名的逻辑学家、数学家、哲学家、文学家及社会活动家。在哲学上，他是分析哲学、语言哲学及新实在论的创始人。在其哲学生涯的最初时期，罗素受当时的英国新黑格尔主义代表布拉德雷及麦克塔加特的影响，对黑格尔哲学抱有好感，相信内在关系说及真理一元论。但后来在另一位英国哲学家摩尔（也曾信奉德国唯心论）的带领下，从1898年开始，他逐步摆脱了新黑格尔主义的影响，并与后者一道创立了英国新实在论哲学。罗素的新实在论哲学，坚持外在关系说及与之相关的多元论，而反对内在关系说及与之相关的一元论，并认为心、物、共相及个体都是世界的终极实体。这种新实在论哲学的基本立场比较集中地体现在他于1912年出版的《哲学问题》一书中。此书出版后不久，罗素就着手写一部知识论问题的著作，原计划完成的这本著作的基本立场仍然是实在论的。

目录信息

序第一讲 近来对“意识”的批评第二讲 本能与习惯第三讲 欲望与感受第四讲 生命有机体过去的历史对其当前事件的影响第五讲 心理的及物理的因果律第六讲 内省第七讲 知觉的定义第八讲 感觉与意象第九讲 记忆第十讲 词与意义第十一讲 一般观念与思想第十二讲 信念第十三讲 真与假第十四讲 情感与意志第十五讲 精神现象的特征索引
· · · · · · (收起)

读后感

這無疑是一本經典的哲學著作，和他的《哲學問題》一樣，這本書旨在釐清一些基本概念。例如在第七講中，在理論上徹底區分了“感覺”和“知覺”：感覺不涉及判斷，知覺涉及判斷；知覺指向物理物件或物理事件，而感覺無任何指涉物件。這樣，我們就知道了正確和錯誤都來自知...

這無疑是一本經典的哲學著作，和他的《哲學問題》一樣，這本書旨在釐清一些基本概念。例如在第七講中，在理論上徹底區分了“感覺”和“知覺”：感覺不涉及判斷，知覺涉及判斷；知覺指向物理物件或物理事件，而感覺無任何指涉物件。這樣，我們就知道了正確和錯誤都來自知...  

我想，我是个二元论者。 罗素，中立一元论的开创者，诸多观点的不一致，但我仍旧敬佩他。 罗素说：无论在精神的还是物理的世界中，旅游都是一件乐事，并且知道以下这点是件幸事，至少在精神世界里中，有些广大的国度尚未得到非常完满的考察。 鸭子会走进水里，小鸡不会；大象会...  

這無疑是一本經典的哲學著作，和他的《哲學問題》一樣，這本書旨在釐清一些基本概念。例如在第七講中，在理論上徹底區分了“感覺”和“知覺”：感覺不涉及判斷，知覺涉及判斷；知覺指向物理物件或物理事件，而感覺無任何指涉物件。這樣，我們就知道了正確和錯誤都來自知...

這無疑是一本經典的哲學著作，和他的《哲學問題》一樣，這本書旨在釐清一些基本概念。例如在第七講中，在理論上徹底區分了“感覺”和“知覺”：感覺不涉及判斷，知覺涉及判斷；知覺指向物理物件或物理事件，而感覺無任何指涉物件。這樣，我們就知道了正確和錯誤都來自知...  

用户评价

论述极为清晰，像罗素这般抽离自身于理性的人才堪称大师

小的愚钝，才疏学浅

以中立一元论解释心理学现象. 171107

“可读性”很强。

读来是沙夫茨伯里、休谟、…布伦塔诺、恩斯特·马赫、…詹姆斯、杜威、…马克思·舍勒、梅洛-庞蒂这一拨的；心理学内容大于哲学内容，有大量[心理感受+认知标签]式的分析；可能洞见性、重要性和概念分析的力度在同好中不亚于赖尔，只是没有明确地在语义学方面着力；通向行动哲学、认知哲学、反对所与理论的线索都已经有的，然整理工作多于创新工作，且罗素被引更多的大概还是亲知理论，而更重要的应当是中立一元论；每讲末有贴心的总结。（知识衔接和接洽不良，#我可能读了假的本科????系列#）