皇帝和祖宗

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科大卫(David Faure):香港中文大学历史学教授及讲座教授、英国牛津大学圣安多尼学院院士。

出版者:江苏人民出版社
作者:科大卫
出品人:
页数:466
译者:卜永坚
出版时间:2018-1-1
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787214064912
丛书系列:海外中国研究丛书
图书标签:
  • 海外中国研究 
  • 社会史 
  • 历史人类学 
  • 历史 
  • 科大卫 
  • 地方史 
  • 海外中国研究系列/凤凰文库 
  • 海外漢學 
  •  
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《皇帝和祖宗:华南的国家与宗族》所要回答和解决的问题是:朝廷的法典条文,民间的礼仪习俗,二者如何交织在一起指导着“华南”这个有意识的、历时数百年的地域建构进程?《皇帝和祖宗:华南的国家与宗族》显示:历代王朝都致力于华南的政治整合。要培养出敬畏官府、纳粮当差、安分守己的良民。琏着王朝在华南的军事征讨、行政规划,一套关于权力的文化语言也渗透华南。这套语言有两个互相发明的关键词“皇帝”、“宗族”。它们渗透到一切礼节、身份、地位、财产权、商业习惯、社会流动、社区构建之中。华南与王朝中央之间的正统纽带,不仅建立于里甲与祀典之上。也建立在“宗族”这套语言之上。

具体描述

读后感

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作者基本采取歷時的線索,追溯華南(廣州)地區宗族的發生與消亡。兩個時期是關鍵時期:16世紀的明代,基於儒家禮儀的宗族成為聯系國家與社會的紐帶;19-20世紀,現代民族主義和政治革命成為宗族消亡的力量,法律取代禮儀,形成合股公司。(18) 作者在序言中對宗族進行了界定...  

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本书主要描述了珠三角地区明清时期宗族的形成、发展、扩散和衰亡的历史。本书从制度层面讨论“皇帝”与“祖宗”,“皇帝”主要指用于控制地方的里甲制度为核心的赋税、服役、军事等的制度,“祖宗”主要指宗族为核心的控制土地、缴税、教育、水利和地方防卫的地方组织制度。可...  

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本书主要描述了珠三角地区明清时期宗族的形成、发展、扩散和衰亡的历史。本书从制度层面讨论“皇帝”与“祖宗”,“皇帝”主要指用于控制地方的里甲制度为核心的赋税、服役、军事等的制度,“祖宗”主要指宗族为核心的控制土地、缴税、教育、水利和地方防卫的地方组织制度。可...  

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本书作者科大卫教授,现任香港中文大学历史系主任及讲座教授、英国牛津大学圣安多尼学院院士。他的研究领域和旨趣包括有:The history of the lineage in south China(中国华南宗族历史)、Chinese business history(中国商业史)、The history of Hong Kong(香港史)、...  

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“中国其他地方又如何?你能谈一谈吗?” 这问题很可怕。 ——科大卫在《皇帝与祖宗》一书的“尾声”中如此说道。“可怕”!这话令我不禁大笑,因为我也在某次研讨会上问过他类似的问题,不过我的意思并不是请他谈一谈中国其他地方,而只是一个关于研究方法的问题,即“华南学...

用户评价

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尾声写的真不错!功底十足。多找找这套丛书看看了准备

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全书对于宗族作了很细致的观察,尤其感慨于尾声中说我们现在还有机会去走一走感受这些历史遗迹,这也引发着做历史的人得责任和幸福。但是全书太注重宗族,国家,和各种经济开发和发展的联系,而宗族内部承担起的对于族人,尤其是孤老寡妇和读书人的责任只是一带而过,感觉就是一块厚厚的马克思主义的大砖头迎面砸了过来。

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科大卫此书,对于华南的分析很是详细,对于宗族的研究也很到位。给我留下最深印象的,则是明清朝代转换之际,在华南民间的反应,其中所讲述的几个故事,很是有趣。惜科氏将战线拉得太长了,差不多是整个华南的一部历史,而对于皇帝与祖宗,或者说国家与宗族之间的互动关系,缺乏更多更细致的剖析。

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没仔细看 重点翻了几个章节而已 下次去广东再仔细看看 尾声有点想把华南推广到全国 有待商榷

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歪果仁专注起来还是很会用材料的。也正是因为他们缺少那种带有强烈在地情感的经验世界偏见,所以个中巨擘往往能以一种合理的他者介入异国视域,挖掘到本土学者极少重视的物状。当然,这样做的坏处就是很容易以为某些东西是个大新闻,例如本书的开篇前那些耸人听闻的话和第一第二章的铺陈

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