窃书为雅罪 2024 pdf epub mobi 电子书

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窃书为雅罪 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

安守廉（William P. Alford），哈佛大学法学院教授，哈佛大学东亚法律研究中心主任，中国法专家。1970年自Amherst College毕业，获学士学位，1972年自剑桥大学毕业，获得法学士学位，1974年和1975年在耶鲁大学获得关于中国研究和中国历史的两个硕士学位，1977年自哈佛大学获得法学博士（JD）学位。编著有Prospects for Professionalism in China: Essays on Civic Vocations (William P. Alford, Kenneth Winston & William C. Kirby eds., Routledge forthcoming);Falu Baozhang Jizhi Yanjiu (A Study of Legal Mechanisms for the Protection of Persons with Disabilities) (Liming Wang, Yu'e Ma & William P. Alford eds., Huaxia Publishing House 2008); Raising the Bar: The Emerging Legal Profession in East Asia (William P. Alford ed., Harvard, East Asian Legal Studies 2007); Historical studies of Chinese law: a bibliography of materials in Chinese and Japanese (William P. Alford & Nongji Zhang eds., East Asian Legal Studies, Harvard Law School 2003); A Bibliographical Survey of Malaysian Legal Materials (William P. Alford ed., East Asian Legal Studies, Harvard Law School 2000); Alford, William P. To Steal a Book Is an Elegant Offense: Intellectual Property Law in Chinese Civilization (Stanford University Press 1995).

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发表于2024-12-22

窃书为雅罪 2024 pdf epub mobi 电子书

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窃书为雅罪电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

哈佛大学安守廉（ william p.Afrord）教授的《窃书为雅罪》一书，最近由李琛教授译成。她嘱我作序。《窃书为雅罪》出版于20世纪90年代，当时作者曾送书给我。这不是一本大部头的著作，译成中文不过10万字上下，但是对中国学界的影响却很大。书甫问世，就引起强烈反响，安守廉...

评分☆☆☆☆☆

学术分社早在几年前的书目上就已经预告了《窃书为雅罪》这本小书。但是，无奈一直苦等而毫无音信。今年年初的时候，与李琛老师在花舍咖啡共叙，得知翻译已近尾声，心中不免暗喜。《窃书为雅罪》（To Steal a Book is an Elegant Offense）一书，已经为国内学界所熟知了。先是...

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出版者:法律出版社

作者:（美）安守廉

出品人:

页数:185

译者:李琛

出版时间:2010-12-2

价格:32.00元

装帧:平装

isbn号码:9787511812452

丛书系列:

图书标签: 知识产权法学安守廉知识产权法法律海外中国研究中国法律史历史

窃书为雅罪 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

《窃书为雅罪》是一部中国知识产权制度的历史论纲。安守廉从一位西方法学家的角度，洞若观火，对中国的这段历史做了经济、政治、文化上的梳理，正面提出了自己的评论，甚至对某些有违法治的现象旗帜鲜明的提出了批评。

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窃书为雅罪 2024 pdf epub mobi 用户评价

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读相关章节第二遍。安守廉似误将现代法认定的知识产权私权观置于中西知识产权比较之上，没有细致厘清西方知识产权的复杂渊源。二、三、四章都梳理得很好。第二章的论证凌乱。

评分☆☆☆☆☆

老板推荐的。书很薄，很快翻完。核心问题是中国为什么没有发展出西方的知识产权观念。安守廉的回答是中国政府更注重对思想传播的控制（目的在于维护政权合法性），而这与西方保护个人思想表达权利以及相应的私人救济制度不相容。不过这是从政府这个角度解释的，历史论证也很有道理，但是老板当初推荐这本书时问的问题是，为什么中国的个人没有违反知识产权法律的羞耻心（比如，复印别人的书）？安守廉不是从个人角度来回答的。除了在历史部分讲到儒家认为知识分享是一种大度的表现外，我觉得可能根本原因还是执法的问题，每一个人都在复印，法不责众，无法一一执法，所以在中国复印没有羞耻心。不过在国外，确实有压力，有羞耻心，因为周围的人都不这么做。

评分☆☆☆☆☆

俨然是一篇大论文。太学术了，不适合我看。。。

评分☆☆☆☆☆

书不厚，但内容很深刻，还没读完，就先推荐了！没想到一本写知识产权法律文化的学术书竟然可以写得这么厚重。人大刘春田写的中译本序也是干货！其中提到的恰当处理意识形态和发展文化产业的关系，创造与劳动的关系更是令我茅塞顿开！我突然想到：马克思的资本家剥削劳动的思想之所以后来被中国所采用或许其本身就存在着和中华文化对创造漠视的传统有关？中华文化中典型的非此即彼的二元思维使我们对“把剥削和劳动对立起来”的思想很容易接受，而“创造”从来没有成为过独立的范畴被研究。在创新创业的地位在主流语境被提高到国家战略的今天，如果不能从更深广的层面剖析知识产权制度产生的原因，所有的努力都可能仍是浮云。创造之所以有时被看做劳动，有时被看做剥削均与此文化传统有关。因而知识分子要么是资产阶级，要么是劳动阶级，仅此而已！

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