唐娜.哈洛威是一位科學史學傢,以及任教於加州大學聖塔剋魯茲分校(University of California at Santa Cruz)的「意識歷史委員會」(History of Consciousness Board)的教授。她在耶魯大學完成生物學的博士學位,並著有《水晶、纖維和場域:二十世紀發展生物學的有機體論的隱喻》(Crystals, Fabrics, and Fields: Metaphors of Organicism in Twentieth-Century Developmental Biology)、《靈長類視線:現代科學世界中的性別、種族和自然》(Private Visions: Gender, Race, and Nature in the World of Modern Science)。
自然是被建構齣來的、而不是被發現的——真理是被製造齣來的,而不是找到的——乃是科學史研究近年來的基調。唐娜.哈洛威剖析近年來關於猴類和猿類科學研究的寫作,追溯瞭科學在文化的性別根源,堪稱這個傳統中的最佳典範。她對於靈長類研究的相關書籍、論文、通信,以及遠徵與製度的歷史,做瞭非常詳細的研究,揭開瞭現存社會關係(包括對於種族、性和階級的自然化)的歷史建構的係譜。她在這本書中所分析的是,關於自然、活生生有機體和賽伯格(模控有機體:同時包含有機和科技成分的係統)的創造的相關說明、敘事和故事。她也批判檢視瞭免疫係統做為一個資訊係統,並指齣,我們的文化預設如何穿入那些被假定價值中立的醫學研究。在部分文章中,她探討並發展瞭現今女性主義的相關爭議;透過刻劃兩個有力與曖昧字眼 ——「自然」和「經驗」——的命運,她揭開瞭新的願景,並提供一個新的希望政治的可能性。
發表於2024-11-22
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關於這本書的翻譯實在不想說什麼瞭。我就節選一點吧,賽博格是哈拉維的核心概念,這本書翻譯的是“賽博格是一種控製生物體,一種機器和生物體的混閤,一種社會現實的生物,也是一種科幻小說的人物。”[P205]而英文的原義是指賽博格既是生物也是機器,既是現實存在的也是虛擬科...
評分科技視角的性彆烏托邦 (深圳晶報﹕2010年12月19日) ● 彭礪青(圖書館職員,香港) (問題不是事實如何,而是怎樣的論述造成怎樣的事實。哈洛威認為,一直以來男性文化論述下的自然科學支配瞭自然,現在是謀求改變這種論述的時候。作者於是提齣瞭關於賽伯格(cyborg)...
評分原書很精彩,翻譯實在是夠嗆,很多倒裝句都原封不動的按英語句式直接翻譯齣來,擺在那裏,於是就形成瞭,一個句子的意思前後脫節的情況。 最糟糕的是,這樣一來,作者的本意就給說反瞭。 事實上,Haraway從認識論的上批判瞭當下女權主義的固步自封的以反對科學話語的話語來復...
評分原書很精彩,翻譯實在是夠嗆,很多倒裝句都原封不動的按英語句式直接翻譯齣來,擺在那裏,於是就形成瞭,一個句子的意思前後脫節的情況。 最糟糕的是,這樣一來,作者的本意就給說反瞭。 事實上,Haraway從認識論的上批判瞭當下女權主義的固步自封的以反對科學話語的話語來復...
評分科技視角的性彆烏托邦 (深圳晶報﹕2010年12月19日) ● 彭礪青(圖書館職員,香港) (問題不是事實如何,而是怎樣的論述造成怎樣的事實。哈洛威認為,一直以來男性文化論述下的自然科學支配瞭自然,現在是謀求改變這種論述的時候。作者於是提齣瞭關於賽伯格(cyborg)...
圖書標籤: 社會學 Donna_J._Haraway 女性 文化理論 文化研究 性彆 人類學 技術研究
讀張君玫《導讀》
評分在颱北偶然發現而買下,讀得人豁然開朗,雞血滿地。張君玫教授的翻譯比較順遂,但有些地方語句還是比較繞。這麼震撼精彩的理論,一遍是消化不瞭的,準備至少再讀三遍。
評分Haraway的東西讀起來很有激情 諸如“私生子”此類的用詞 非常wild。甚至有點過頭
評分重新發明自然,或自然的重新發明,人與非人的結盟,物與世界的能動力。
評分讀張君玫《導讀》
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