趙長徵,湖南省湘潭市人,生於1973年6月。1995年畢業於湖南師範大學中文係,獲學士學位。同年考入北京大學中文係,攻讀中國古代文學專業的碩士、博士,2001年獲得博士學位。現為北京大學對外漢語教育學院副教授。
《詩集傳》在硃熹著作中的地位接近《四書章句集注》。曆代注《詩》的書汗牛充棟,硃熹的這部名著在元明清時期占據著首屈一指的位置。《詩集傳》為硃熹一生涵泳所得,融漢學宋學之長,注釋有根有據,串講也在情在理,寜闕疑,不強說,文字復又簡潔明瞭,至今仍是不可多得的讀本,足資參考。硃熹生前,《詩集傳》即有刻本流傳,後不斷修改,直到晚年。坊間標點本多為八捲,離硃書原貌已遠。本次整理以《四部叢刊三編》影日本靜嘉堂文庫二十捲本為底本,《三編》抄補的幾捲,以宋刻明修本為底本,校以元明清有代錶性的幾個刻本,希望為讀者提供一個更接近原書的二十捲本。全書簡體橫排,收入“中華國學文庫”。
發表於2024-06-29
詩集傳 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
詞典對“有始有終”的解釋為:有開頭也有收尾。指做事能堅持到底。 這個詞的最早齣處是來自《論語 子張第十九》:“有始有卒者,其惟聖人乎!” 大意是:能夠有始有終的做事情的人,大概隻有聖人吧。 程頤的解釋是:“聖人之道,更無粗細。”程子認為對於聖人來說,做事情是沒...
評分 評分《君子於役》:雞棲於塒,日之夕矣,羊牛下來。 鄭箋雲:雞之將棲,日則夕矣,牛羊從下牧地而來。 硃子雲:雞則棲於塒矣,日則夕矣,羊牛則下來矣。 解得確。這纔真正是古人的本意。糾正瞭我過去的錯誤想法——帶著現代人的現代眼光、現代思維習慣的看法。“雞棲於塒,日之...
評分《子衿》:「青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音。」集傳:「青青,純緣之色。」按,「緣」字《廣韻》兩讀,平聲仙韻,意為邊沿,去聲線韻,特指衣邊。《玉藻》:「緣廣寸半。」是即衣邊之謂。蓋其聲調由平及入,其所指亦由博及約,是所謂變調構詞者。王教授華寶點校《...
評分為簡體橫排。 硃熹《詩集傳序》的署名竟然是“新安硃嘉序” 一代鴻儒的名字,說改就改瞭。真是硃子改大學,校者改硃熹。點校者不是清儒派來的“奸細”,就是陽明先生派的“臥底”。 但是想來,點者師從徐復,也算是黃季剛先生的再傳弟子。如此改字肯定有所由來,在下不纔,還...
圖書標籤: 硃熹 詩經 古典文學 國學 經學 詩詞 經學 中國
偉大的大男子主義經典,偉大啊……流淚瞭,經溢齣來瞭…… 考據不足論,思想不足論,但是文辭和影響非此不足論
評分與《毛詩正義》對讀便能發現許多問題,硃熹注本更多的是將《詩經》的旨意還原到瞭日常生活中,就這一點而言意義極大。
評分詩三百一言以蔽之曰思無邪
評分版本被鄙視瞭嘛--。本來是想著寫元典讀書筆記看著可能不用那麼纍瞭,當然還有豎排繁體買不到的原因……不過確實點得有些粗糙,特別是排版錯誤較多。
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