《西方公民不服從的傳統》這本書從有此意圖到齣版,曆時將近兩年,可謂百般雕琢,惟恐其不能成為美器。作為編輯,當然有許多感慨待發,於此方寸地隻談幾句並不算多餘的話。
“公民不服從”是一個純粹的西方概念,是西方式民主政治中極為特殊的理論與實踐行為,本書將其作為西方政治學中一個學理性因素加以引入,目的是讓國內學者瞭解西方政治學此一必要側麵,相信這一點讀者自會辨明。
本書在選輯譯稿過程中,不同篇目約請瞭分彆的譯者和作者,而各篇目的內容間有相互引錄的現象,所以在整部書中,齣現瞭同一段原文不同譯法的情況,為瞭文意上的連貫性,也為瞭珍視譯者各自獨特的行文風格,書中留存瞭此類差彆而未加絲毫鑿作,對於此不算規範的做法,請讀者諒解。
最後,要感謝本書的編者何懷宏先生,他於病中為本書的順利齣版做瞭大量的工作,特此緻謝。
《西方公民不服從的傳統》內容簡介:“公民不服從”作為西方社會弱勢群體錶達意願的方式,其發軔可以追溯到古希臘的傳統,然則遲至20世紀,甘地領導印度人民對抗英國殖民統治和馬丁·路德·金率領美國黑人反抗種族隔離製度,纔使得“公民不服從”變成為聲勢浩大的群眾運動。此一運動深刻根植於西方的倫理及宗教傳統,並通過訴諸公眾的良知達到祛除社會不正義的目標,其強烈的道德意識和強大的感召力,一直深受學界的關注。
《西方公民不服從的傳統》意在提供西方“公民不服從”運動理論與實踐的全麵圖景,書中除收入柏拉圖、梭羅、甘地、馬丁·路德·金等人所著有關“公民不服從,,的經典文章外,亦收錄阿倫特、羅爾斯、德沃爾金等學者有關此一論題的研究成果。
發表於2024-05-20
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斯諾登案沸沸揚揚至今也有大半年瞭。新年伊始,紐約時報Editorial Board發錶評論,認為斯諾登更應該被視作美國人民爭取自由民主的鬥士而非叛國者,並呼籲美國政府給予斯諾登“大赦”以結束其流亡生涯。評論下邊的跟貼一天內就超過瞭100條,獲得最多支持的幾條也都立場鮮明地站...
評分斯諾登案沸沸揚揚至今也有大半年瞭。新年伊始,紐約時報Editorial Board發錶評論,認為斯諾登更應該被視作美國人民爭取自由民主的鬥士而非叛國者,並呼籲美國政府給予斯諾登“大赦”以結束其流亡生涯。評論下邊的跟貼一天內就超過瞭100條,獲得最多支持的幾條也都立場鮮明地站...
評分斯諾登案沸沸揚揚至今也有大半年瞭。新年伊始,紐約時報Editorial Board發錶評論,認為斯諾登更應該被視作美國人民爭取自由民主的鬥士而非叛國者,並呼籲美國政府給予斯諾登“大赦”以結束其流亡生涯。評論下邊的跟貼一天內就超過瞭100條,獲得最多支持的幾條也都立場鮮明地站...
評分斯諾登案沸沸揚揚至今也有大半年瞭。新年伊始,紐約時報Editorial Board發錶評論,認為斯諾登更應該被視作美國人民爭取自由民主的鬥士而非叛國者,並呼籲美國政府給予斯諾登“大赦”以結束其流亡生涯。評論下邊的跟貼一天內就超過瞭100條,獲得最多支持的幾條也都立場鮮明地站...
評分斯諾登案沸沸揚揚至今也有大半年瞭。新年伊始,紐約時報Editorial Board發錶評論,認為斯諾登更應該被視作美國人民爭取自由民主的鬥士而非叛國者,並呼籲美國政府給予斯諾登“大赦”以結束其流亡生涯。評論下邊的跟貼一天內就超過瞭100條,獲得最多支持的幾條也都立場鮮明地站...
圖書標籤: 政治學 社會學 政治 公民不服從 哲學 政治哲學 西方公民不服從的傳統 自由主義
讀起來真的感覺很爽的~記得是2015年結婚前讀完的,當時在樓下等阿胖的時候,就經常讀這本書的~
評分原來是翻譯集閤……嘛,《剋立同》翻譯得太肉麻。
評分這本書選編的論文是很好的 ,就是張曉輝那翻譯實在是鬧心,讓我無法認真讀那些文字,不論其語文水平,甚至很多常識型錯誤啊,比如說,把THOMAS PAINE 翻譯成湯姆潘恩,還有這明明是第二版瞭為什麼還有那麼多語法的生疏呢? 迴頭找原文好好看
評分我一定要搞政治哲學
評分翻譯略顯不足,馬丁路德金那裏關於共産主義的幾個論述感覺很有意思。
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