Knowledge in Later Islamic Philosophy

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出版者:OUP USA
作者:Ibrahim Kalin
出品人:
页数:338
译者:
出版时间:2010-4-29
价格:GBP 45.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780199735242
丛书系列:
图书标签:
  • 知识论
  • 思想史
  • 形而上学
  • 伊斯蘭
  • 伊斯兰哲学
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具体描述

《伊斯兰晚期哲学中的知识论》 本书深入探讨了伊斯兰晚期哲学这一思想史上的关键时期,聚焦于其核心议题之一:知识论。作者将带领读者穿越时空,走进十二世纪至十五世纪之间,那个伊斯兰文明在智识上继续繁荣、深刻影响着西方思想的时代。在这个时期,哲学家们在继承古希腊哲学遗产的基础上,结合伊斯兰神学、文化语境,对知识的本质、来源、获取途径以及其局限性进行了广泛而深入的探讨,形成了独具特色的知识论体系。 本书并非对伊斯兰晚期哲学中所有知识论观点的罗列,而是精选了其中具有代表性、能够揭示该时期思想演进脉络的关键人物及其思想。我们将重点关注那些对后世产生深远影响的哲学家,分析他们如何回应前人提出的问题,并在此基础上提出自己的独到见解。 知识的本质与分类: 在伊斯兰晚期哲学中,对于“知识”(‘ilm)的理解是多层次的。本书将首先梳理哲学家们如何区分不同类型的知识,例如: 感官知识(Ma‘rifah al-ḥissiyyah): 即通过感官经验获得的关于外部世界的信息。哲学家们讨论了感官经验的可靠性,以及它在构建我们对现实认知中的作用。 理性知识(Ma‘rifah al-‘aql): 即通过理性推理、概念分析和逻辑演绎获得的知识。这包括对普遍原理、抽象概念和因果关系的理解。 直觉或启示性知识(Ma‘rifah al-ilhām, Ma‘rifah al-wahy): 这是伊斯兰哲学中一个尤为重要的领域,探讨了超越感官和纯粹理性之外的知识来源,例如通过心灵的洞察、神圣的启示或先知的教导获得的知识。这本书会重点分析哲学家们如何论证这种知识的有效性,以及它与理性知识之间的关系。 信仰知识(Ma‘rifah al-īmān): 探讨了作为伊斯兰核心的信仰,其内容的认知和确证问题,以及信仰与知识之间的相互作用。 作者将深入分析不同哲学家对这些知识类型的界定,以及他们如何尝试将这些不同类型的知识融会贯通,构建一个完整的认识论框架。 知识的来源与获取: 本书将深入探讨哲学家们关于知识如何获得的诸多理论。这不仅包括感官经验和理性思辨,还包括: 回忆说(Tadhakkur): 探讨了某些哲学家(如法拉比)提出的关于知识是一种“回忆”的观点,即灵魂在生前或某种先存状态中已经拥有某些知识,而在今生只是重新“想起”而已。本书将分析这种观点的哲学基础及其意涵。 心智的活跃与沉思: 许多哲学家强调了人类心智在知识获取中的主动作用。他们讨论了沉思、冥想、内省等方法在认识真理中的重要性。 教育与传承: 知识的传承和获得同样离不开教育体系和思想的交流。本书将适当提及在这一时期,知识是如何通过师徒传承、学术著作等方式传播的。 神圣的教导与启示: 对于信奉伊斯兰的哲学家而言,神圣的启示(《古兰经》和圣训)是重要的知识来源。本书将分析他们如何解读和解释这些文本,并将其与哲学思考相结合。 知识的可靠性与局限性: 任何认识论都不可避免地要面对知识的可靠性问题。本书将重点关注以下方面: 怀疑论的挑战与回应: 尽管伊斯兰哲学总体上是理性主义的,但历史上也存在对知识可靠性的质疑。本书将考察哲学家们如何回应这些质疑,并确立他们各自的知识论基础。 真理的标准: 哲学家们如何确立判断真理的标准?本书将探讨诸如证据、一致性、实用性等不同真理观在这一时期的表现。 人类认知的局限: 哲学家们也普遍认识到人类认知的局限性。本书将分析他们如何认识到感官的欺骗性、理性的局限以及人类心灵的脆弱性,以及如何尝试克服这些局限。 知识与行为的关联: 知识的最终目的是什么?本书将探讨伊斯兰晚期哲学家们如何将知识视为通往德行、幸福和最终救赎的桥梁,强调了知识的实践性和伦理性维度。 影响与遗产: 本书的最后一个重要环节将是梳理伊斯兰晚期哲学知识论的贡献和其在思想史上的影响。我们将看到,这些关于知识的深刻思考,不仅塑造了伊斯兰世界的智识景观,也通过各种途径,对中世纪欧洲的哲学发展产生了不可忽视的影响,特别是在逻辑学、形而上学以及神学与哲学相结合的领域。 本书的独特之处: 与许多笼统介绍伊斯兰哲学的著作不同,《伊斯兰晚期哲学中的知识论》致力于提供一个聚焦且深入的分析。它避免了泛泛而谈,而是通过对关键文本和核心论证的细致解读,揭示出这一时期知识论思想的深度、复杂性以及其内在的演变逻辑。本书的目标是让读者理解,在伊斯兰文明的黄金时代之后,其哲学思潮依然保持着旺盛的生命力,在认识论这一根本性问题上,留下了宝贵的思想遗产。通过本书,读者将能够更清晰地认识到,人类对知识的探索是一个永恒的课题,而伊斯兰晚期哲学家们在这个课题上留下的思考,至今仍具有重要的启示意义。

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读后感

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这本书的标题——《知识在晚期伊斯兰哲学中》——立刻勾起了我探索那个充满思想活力的时代的兴趣。我一直对伊斯兰文明在中世纪乃至更晚时期的智识贡献感到着迷,而“晚期”这个词更是增添了一层神秘感,暗示着它并非仅仅是对早期伟大成就的重复,而是可能孕育了新的思路、挑战和发展。我对作者在这样一个宏大而复杂的课题中将如何梳理和呈现知识的演变充满期待。具体来说,我非常好奇作者是如何界定“晚期”这个时间范畴的,是根据特定的历史时期,还是根据哲学思想的转向?又或者,是两者兼而有之?对于“知识”这个核心概念,作者又将如何去定义和理解?是仅仅局限于经院哲学或理性思辨,还是会涵盖更广泛的经验知识、神秘体验,甚至是艺术和技术中的知识?我希望这本书能够深入探讨在各种思想流派,例如苏菲主义、伊什拉克主义,以及阿维森纳、奥维洛斯等哲学巨擘的思想遗产如何被继承、转化和重塑的过程中,知识是如何被理解、获取和传播的。此外,我也想知道作者是否会关注到当时伊斯兰世界与其他文明,比如拜占庭、波斯以及印度思想的互动,以及这些互动如何影响了知识的生产和演变。这本书就像是一张藏宝图,指引着我去发现那些隐藏在时间深处的智慧宝藏,我迫不及待地想知道作者为我们揭示了怎样的知识图景。

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读到《知识在晚期伊斯兰哲学中》这个书名,我的脑海中立刻浮现出的是那些在学术殿堂中,学者们如何在复杂的哲学体系中不断追寻真理的场景。我对“知识”这个词在晚期伊斯兰哲学语境下的具体含义有着浓厚的兴趣。它是否与我们今天理解的“知识”有所不同?它是否包含了更加形而上的维度,例如关于灵魂、神性以及宇宙秩序的知识?我尤其关注作者如何处理不同知识类型之间的张力,比如理性推导与直觉启示,经文解释与哲学论证。在晚期伊斯兰哲学中,面对日益增长的异议和对传统思想的挑战,知识的权威性是如何被构建和维护的?是否存在关于知识来源、合法性以及传播方式的深刻辩论?我希望能在这本书中找到关于这些问题的答案。我期待作者能够深入分析那些在当时具有影响力的思想家,例如伊本·赫勒敦、加扎利,以及他们的后继者,是如何在这种知识体系中定位自己的思想,以及他们所提出的知识理论对后世产生了怎样的影响。这本书不仅仅是关于学术概念的探讨,更是一次对人类智识发展史的深刻洞察。我想了解,在那个时代的背景下,知识是如何成为一种力量,一种能够塑造社会、宗教和政治格局的工具。

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当《知识在晚期伊斯兰哲学中》这个书名映入我的眼帘时,我立刻被其中“知识”一词的丰富含义所吸引,并对它在晚期伊斯兰哲学这一特定历史语境下的理解与发展充满了探索的渴望。我非常好奇,作者将如何描绘那个时代的哲学家们对知识的认知边界?它是否会仅仅局限于经院式的逻辑思辨,还是会涵盖更广泛的维度,例如对感官经验的重视、对神秘洞见的追求,甚至是艺术和诗歌中所蕴含的深层智慧?我热切地期待书中能够深入分析那些在继承古典哲学遗产的同时,也积极回应时代变迁和挑战的思想家们,他们是如何理解和阐释知识的来源、有效性以及传播途径的。是否存在关于知识的层级划分,或者关于不同知识领域之间相互关联的论述?我希望能够了解到,那些不同的哲学流派,例如苏菲派的神秘体验,或者受其他文明影响的思想,在知识论上是如何相互作用,又如何形成各自独特的见解的。这本书对我来说,就像是一扇通往过去智慧宝库的门,让我得以去发掘和理解那个时代思想家们对于知识的深刻洞察,以及知识是如何塑造了他们看待世界的方式,并对后世产生了深远的影响。

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《知识在晚期伊斯兰哲学中》这个书名,无疑勾起了我对那段历史时期智慧火花的浓厚兴趣。我一直对哲学中关于“知识”的探究充满好奇,尤其想知道在晚期伊斯兰哲学这一特定语境下,知识的内涵和外延是如何被界定的。是仅仅局限于形而上的思辨,还是也包含了对自然世界、社会现象的观察与归纳?我尤其期待书中能够深入探讨那些在当时具有影响力的思想家,他们是如何理解和阐释知识的来源、获取方式和传播途径的。是否存在关于理性、启示、经验之间的复杂关系,以及它们在构建知识体系中的作用?我对不同哲学流派,例如苏菲派的神秘体验,或者某些哲学家对亚里士多德思想的独特阐释,在知识论上的贡献特别感兴趣。这本书对我而言,就像是一张地图,指引着我去探索那个知识探索的丰富维度。我希望能从中了解到,知识是如何被赋予意义,又是如何影响了当时人们的世界观和价值观,以及知识在社会变迁和文化传承中所扮演的角色。

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《知识在晚期伊斯兰哲学中》这个书名,让我想到了知识在人类思想长河中不断流变和发展的壮丽景象。我个人对哲学中的知识论部分一直抱有浓厚的兴趣,而“晚期伊斯兰哲学”这个限定词,则为我提供了一个极具吸引力的探索视角。我非常想知道,在经历了古典时期的辉煌之后,晚期伊斯兰哲学家们是如何面对和回应新的时代挑战的?他们对知识的获取方式,比如感官经验、理性思考、以及可能的神秘体验,有着怎样的论述?书中是否会深入探讨不同哲学流派,例如苏菲派、伊什拉克派、以及受亚里士多德和柏拉图影响的哲学传统,在知识论上的异同与争鸣?我特别希望了解,在当时伊斯兰世界,知识是如何被组织、传播和传承的。是集中在特定的学院、图书馆,还是通过更广泛的师徒传承,甚至是社会活动来完成?另外,书中是否会涉及知识的社会功能和政治意涵?知识的掌握和传播,在当时是否与权力结构、社会阶层和宗教权威有着密切的联系?这本书对我来说,就像是一扇窗户,让我得以窥探那个充满智慧光芒的时代,去理解知识是如何被构建、被质疑、被捍卫的。

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当《知识在晚期伊斯兰哲学中》这个书名映入眼帘时,我立即对其中“知识”的含义和在那个时代的演变产生了浓厚的兴趣。我很好奇,晚期伊斯兰哲学家们是如何理解知识的来源和本质的?是仅仅依赖于理性的逻辑推理,还是也包含对感官经验、历史文本、甚至是心灵直觉的强调?我非常期待书中能够深入探讨那些在继承和发展前代思想的同时,也积极回应时代变革和挑战的哲学家们。他们对知识的权威性、传播方式以及其在社会中的作用,是否有过深刻的论述和辩驳?我尤其关注那些在形而上学、伦理学,以及对其他文化(如希腊哲学、印度哲学)的吸收与转化过程中,对知识论产生重要影响的思想家。这本书对我来说,不仅仅是对哲学史的了解,更是对人类如何认识世界、探索真理的历程的一次深入透视。我想了解,知识在那个时代是如何被构建、被捍卫,又是如何塑造了当时的社会思潮和文明进程的。

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《知识在晚期伊斯兰哲学中》这个标题,立刻吸引了我对那个时代智识探索的关注,特别是关于“知识”这一核心概念的多重解读。我非常想知道,在晚期伊斯兰哲学的发展过程中,知识是如何被理解的?它是否仅仅是关于宇宙和神性的理性推演,还是也涵盖了更为广阔的领域,比如对人性和社会的理解,以及艺术、文学中所体现的智慧?我尤其期待作者能够深入剖析那些在思想史上具有重要地位的哲学家,他们是如何继承和发展前人思想,同时又应对时代挑战的。是否存在关于知识的来源、验证方式,以及其在社会中的传播和影响的深入探讨?我希望能够了解到,那些不同的哲学流派,例如神秘主义、逻辑学派、或者受其他文明影响的思想,在知识论上是如何相互作用,又如何形成各自独特的见解的。这本书对我来说,如同一个宝库,让我得以去发掘和理解那个时代思想家们对于知识的深刻洞察,以及知识是如何塑造了他们看待世界的方式,并对后世产生了深远的影响。

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当我在书店的架子上看到《知识在晚期伊斯兰哲学中》时,我的第一反应就是对其中“知识”这个核心概念的理解充满好奇。在如此广泛而深远的哲学传统中,作者究竟是如何界定“知识”的,是仅仅局限于逻辑推理和概念分析,还是会包含更为广阔的维度,如伦理的、审美的,甚至是关于宇宙本体的知识?我非常想知道,在晚期伊斯兰哲学的发展过程中,有没有出现过对传统知识体系的重大反思和批判?那些新的思想流派,例如神秘主义哲学、或者与其他文明的交流,是否为知识的内涵和获取途径带来了新的解释?我特别期待了解书中是否会深入探讨特定时期或特定学派的思想家,他们是如何构建自己的知识体系,又是如何论证其有效性的。例如,是否存在关于经验证据的价值,或者对先知启示的理性辩证的争论?这本书对我来说,不仅是关于哲学史的了解,更是一次关于人类认知边界和智慧追求的深刻探索。我希望能在这本书中,找到关于知识的本质、功能以及其在人类文明发展中的作用的深刻洞见。

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《知识在晚期伊斯兰哲学中》这个书名,成功地勾起了我对那段历史时期智识探索的强烈好奇心,特别是关于“知识”本身在那个复杂而富有创造性的时代是如何被理解和构建的。我非常想知道,作者是如何界定“晚期”这个时间节点的,以及在这一时期,知识的内涵和外延发生了怎样的演变。它是否仅仅局限于对伊斯兰教义的哲学阐释,还是也包含了对自然科学、社会科学,甚至对艺术和文学作品中智慧的探索?我尤其期待书中能够深入分析那些在继承和发展前人思想的同时,也积极回应时代挑战的思想家们,他们对知识的来源、有效性以及传播方式提出了怎样的见解。是否存在关于知识的层级划分,或者关于不同知识领域之间相互关联的论述?我希望能够了解到,那些不同的哲学流派,例如苏菲派的神秘体验,或者受其他文明影响的思想,在知识论上是如何相互作用,又如何形成各自独特的见解的。这本书对我来说,就像是一次穿越时空的思想之旅,让我得以去发掘和理解那个时代思想家们对于知识的深刻洞察,以及知识是如何塑造了他们看待世界的方式,并对后世产生了深远的影响。

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看到《知识在晚期伊斯兰哲学中》这个书名,我脑海中立刻浮现出的是那些在历史长河中闪耀的智慧火花,特别是关于“知识”本身在那个时代是如何被理解和构建的。我非常好奇,作者将如何描绘晚期伊斯兰哲学对于知识的多元化认知?它是否会仅仅局限于经院式的辩论,还是会包含对感官经验、神秘洞见、甚至艺术和诗歌中所蕴含的知识的探讨?我期待书中能够深入分析不同哲学流派,例如那些在继承古典遗产的同时,也积极回应新时代挑战的思想家们,他们对知识的来源、有效性以及传播方式提出了怎样的见解。是否有关于知识的层级划分,或者关于不同知识领域之间相互关联的论述?我尤其关注那些对逻辑、形而上学、伦理学等领域有深入研究的哲学家,他们是如何将这些理论与对“知识”的整体理解相结合的。这本书对我来说,就像是一扇窗户,让我得以一窥那个时代思想的深度和广度,去理解知识在塑造个体精神世界和社会文明进程中所发挥的关键作用。

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