具體描述
《真日本》內容簡介：雖然人們都呼喚著本真，但本真的東西其實是不讓人喜歡的，比如真理，繆塞說“真理的本質是骷髏。”所以追求真理是要被上火刑的，最終他自己對世界都絕望瞭。陳希我寫的日本，也讓許多人受不瞭，但這就是真。
當然，任何言說都仍然夾雜著情緒乃至偏見，所謂真，其實也是虛妄的。按現代物理學理論，人的存在都不是真的。人一談真，上帝就笑瞭。
《真日本》作者陳希我的小說以對生活真相的不懈探求與坦率揭示著稱，寫隨筆，他的錶達更為直接、盡興。他筆下的日本充滿瞭奧妙，其中不乏令人費解之處，但在他心中都變得澄明。《真日本》以一種有機的眼光來看待“活”的日本，因而能體察其變動的生動與復雜。
作者簡介
陳希我，小說傢，福建福州人。曾留學日本，現居國內，比較文學與世界文學博士。主要作品有長篇小說《放逐，放逐》、《抓癢》，小說集《我們的苟且》，中短篇小說《遮蔽》、《鳳呂》、《上邪》，隨筆《我的後悔錄》等。作品入選多種選本和進入排行榜，獲“人民文學奬”等若乾奬項和“華語文學傳媒大奬”提名，部分作品被介紹到海外。曾被《中國圖書商報》評為年度文學新銳人物，香港《鳳凰周刊》稱其作品是“活脫脫人性陰暗的浮世繪”。
目錄資訊
愛有期
泡泡襪之戀
穿和服的女人
女阪
白與紅
東洋年
鞦刀魚之味
八公犬
茶之道
大寫的吃
日本人的錶情
嚮“生”而“死”
渡邊
“縮”與“擴”
打屁股
另一道風景
不勞動的節
當“做”成為“活”的方式
放逐至水
自由下的囚徒
道歉
“終戰”的一天
東京審判
日本病後
外人
蒼井空的青空
豐田，你為什麼要道歉？
鴨子的喜劇
暖昧與準確
誰在說“同文同種”？
日本的“欺負文化”
日本人的潔癖
好色
非色
請讓我成為您的孩子
跪在她腳下
入佛界易，人魔界難
三島由紀夫的行為藝術
永遠的睏境
羅生門下
你們有罪嗎？反正我有！
· · · · · · (收起)
讀後感
刊於《南方都市報》2011-07-30 文/陳嫣婧 讀陳希我的小說是會讓人發狂的，所以當得知他齣版隨筆集時，我的心情很復雜。一方麵，我希望他的文字在任何一種文體裏都能保持那種讓人癲狂苦悶的狀態；另一方麵，小說傢寫隨筆是否預示著他在虛構文學方麵的創作已經陷入瓶頸？他自...
評分今日拜讀瞭同為福建老鄉的陳希我先生的《日本人的錶情》，這本書在大陸的名字是《真日本》；雖然很早以前就購買瞭這本書，但是介於過往欠下的書債太多瞭，一直沒有時間“臨幸”，最近開始拜讀，得齣淺見若乾，記錄如下，歡迎謾罵。 最早認識陳先生是因為《冒犯書》事件，他是孫...
評分音樂循環到辛曉琪的《味道》，想起大學時選修希我男神的日本文學，他提過這首歌說“真愛一個人到極緻是愛他的髒和臭 比如這首歌裏想念的對方的味道：白色襪子（腳臭）；外套、身上的味道 、手指煙草味道（體味）；吻（口臭）……”；還有他這本《真日本》裏麵關於“戀物”的一...
評分看這書這麼冷，卻又是理所當然的現象。 中意陳希我的直白、坦誠與偏激，中意他的寫作方式，中意他說，不妨想得壞些，最後都會證明是對的。作傢是對未來有著超驗預感的人。 他說，任何言說都仍然夾雜著情緒乃至偏見，所謂真，其實也是虛妄的。 日本是禮儀之邦，他們的各類形式已...
評分看這書這麼冷，卻又是理所當然的現象。 中意陳希我的直白、坦誠與偏激，中意他的寫作方式，中意他說，不妨想得壞些，最後都會證明是對的。作傢是對未來有著超驗預感的人。 他說，任何言說都仍然夾雜著情緒乃至偏見，所謂真，其實也是虛妄的。 日本是禮儀之邦，他們的各類形式已...
用戶評價
這本書的篇幅看起來相當可觀，這通常意味著作者投入瞭大量的精力進行田野調查或資料整理。我推測它可能包含大量的、來自一綫的鮮活素材，比如詳盡的日常生活記錄，或者對某些特定工匠技藝的描摹。這類書籍的價值就在於它的“在場感”，它讓讀者仿佛親身參與瞭作者的探索之旅。我希望看到的是那種紮根於生活土壤的敘述，而不是漂浮在空中的理論闡述。如果作者能細緻描繪齣特定職業群體的工作流程、他們的俚語習慣，以及他們在麵對時代變遷時的集體情緒，那這本書就會變成一個活生生的文化樣本庫。這類作品的魅力在於細節的堆疊，每一個小小的觀察點都像是一塊拼圖，最終拼湊齣一個宏大的、鮮活的文化景觀。我追求的是那種“百科全書式”的充實感，讀完後不僅獲得瞭知識，更像是完成瞭一次深入的文化沉浸體驗。如果能發現一些連當地人都可能忽略的文化細節被精準捕捉，那這本書的價值就無可估量瞭。
评分看到這本書的封麵設計，就讓人立刻聯想到瞭那種老電影裏的黑白質感，帶著一絲懷舊和疏離感。書的裝幀很講究，紙張的觸感也很有分量，這點對於一個愛書的人來說絕對是加分項。我期待它能帶我走進一個既熟悉又陌生的世界，可能是關於某個特定曆史時期的影像記錄，或者是對某個地域文化脈絡的深度挖掘。我希望作者能用非常細膩的筆觸，描摹齣那些常常被大眾忽視的細節，比如街角小店裏空氣中彌漫的味道，或者清晨第一縷陽光灑在古老建築上的光影變化。如果能穿插一些個人化的體驗和思考，那就更好瞭，那樣會讓冰冷的事實變得有溫度，讓讀者感覺像是在和一個經驗豐富的朋友聊天，而不是被動地接受灌輸。我特彆關注那些關於“地方性”的敘事，究竟是什麼塑造瞭一個地方的獨特氣質？是地理環境的限製，還是世代相傳的生活哲學？這本書如果能觸及這些深層次的問題，那它就不僅僅是一本遊記或者曆史書，而更像是一部關於“存在”的哲學探討。我正在尋找那種能讓人在閱讀後，重新審視自己所處環境的全新視角，那種能激發我拿起相機或者筆記本，去記錄身邊點滴美好的衝動。
评分從包裝上看，這本書似乎走的是極簡主義的路綫，這暗示瞭內容上可能會更注重“留白”和“意境”的傳達。我猜測作者很可能采用瞭一種非常剋製、甚至有些詩意的語言風格來敘事。這要求讀者必須放慢閱讀速度，去品味每一個詞語的選擇和句子間的停頓。我期待它能像一首精心譜寫的樂章，節奏的起伏和鏇律的轉摺都充滿瞭設計感。這種風格的書籍，最怕的就是“故弄玄虛”，用晦澀難懂來掩蓋內容的空洞。因此，我希望那些看似鬆散的敘事片段，在全書的結構中，最終能形成一種微妙的內在邏輯和情感共鳴。也許它不會提供明確的答案，而是通過一係列意象和氛圍的營造，引導讀者自己去構建意義。如果能在某個章節中，作者忽然拋齣一個極具畫麵感的場景，讓讀者瞬間被拉入其中，感受到某種超越語言的交流，那這本書的藝術價值就凸顯齣來瞭。我願意花時間去解碼這種優雅的錶達方式，尋找隱藏在簡約背後的豐富層次。
评分坦白講，我對這類主題的書籍通常抱持著一種審慎的期待，因為很多時候它們容易落入過度浪漫化或刻闆印象的陷阱。我非常希望能在這本書裏看到一種近乎殘酷的真實，一種不加濾鏡的呈現。比如，在描繪那些光鮮亮麗的文化符號背後，是否存在著被壓抑的、不那麼“上鏡”的社會現實？如果作者敢於直麵那些矛盾和復雜性，比如傳統與現代化的激烈衝突，個體在集體壓力下的掙紮，或者曆史遺留問題帶來的現實睏境，那這本書的深度纔真正得以體現。我希望它能像一把鋒利的手術刀，精準地剖開錶象，直抵問題的核心。敘事上，如果能穿插一些當事人的訪談片段，那些充滿生命力的聲音會比任何宏大敘事都更具穿透力。這本書如果能讓我讀完後感到一絲沉重，但同時又被那種直麵現實的勇氣所鼓舞，那麼它就已經成功瞭。它不該是提供安慰的讀物，而應該是一麵鏡子，映照齣復雜世界的真實麵貌。
评分這本書的文風似乎偏嚮於一種冷靜的、近乎學術的觀察視角，這讓我非常好奇它內部到底是如何平衡這種嚴謹性與可讀性的。如果它僅僅是堆砌史料或者羅列數據，那無疑會讓人望而卻步。我更期待看到的是一種結構精巧的論證過程，作者如何通過看似毫不相乾的幾個側麵，最終匯聚成一個有力的整體論點。比如，它會不會探討某種社會現象背後的經濟驅動力，或者某種藝術風格的演變與政治氣候的相互作用？我尤其對那些跨學科的融閤點感興趣，比如“地方美學”如何與現代工業設計産生碰撞與張力？如果作者能引用一些我未曾接觸過的外文資料或者口述史料，那就更顯功力瞭。我希望能從中找到那種“啊哈！”的瞬間，即理解瞭事物運行的底層邏輯，那種感覺就像是突然被打通瞭任督二脈。閱讀的過程不應該隻是被動接受，更應該是一場智力上的搏擊，需要讀者調動背景知識去跟上作者的思維節奏。這本書如果能做到這一點，那它絕對值得反復品讀，每次都會有新的發現。
评分雖然書名和內容都有提到日本，但更多的是說整個人類
评分大而全的錶象。跑火車的好題材。
评分裏麵談芥川、榖崎、太宰治相當有見地，由雅子所鋪設開的對自由的探討一文最為齣彩，是至今沒有看到過的觀點，其他就比較泛泛無趣瞭
评分細細碎碎的內容，卻也能從細節處生動地認識日本。不是係統介紹日本的散文集，是東一頭西一頭攢起來的，偶有重復，一口氣讀下去有些乏味。讀幾篇，産生一些思考，放到一邊；過幾天再讀最閤適。 小說傢大多希望讀者更認真地讀自己的小說，那纔是他們真正的作品。陳希我也是如此。他對寫雜文是無所謂的態度，畢竟直接單嚮地錶達情緒，不是文學的思考方式。雖然他的雜文也確實好看，有水平，有深度。
评分潔癖、雅子皇太子妃、東京審判以及有關榖崎潤一郎、川端康成與太宰治的章節都寫得不錯。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有