香花

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出版者:黑龙江人民出版社
作者:[英] 卡德兰
出品人:
页数:192
译者:莫凌
出版时间:1988-2
价格:1.85元
装帧:平装
isbn号码:9787207006134
丛书系列:
图书标签:
  • 苦难以后将出现曙光
  • 玛格丽特·米切尔
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具体描述

墨痕旧事:一部关于时代变迁与人性微光的家族史诗 《墨痕旧事》 并非一部探讨花卉芬芳或自然景致的著作,它是一部沉甸甸的家族编年史,横跨清末民初至新中国成立初期的近六十年风云变幻。本书以虚构的“沈氏”家族为主线,细腻描摹了江南一个中等士绅家庭,在历史洪流中如何挣扎、坚守、蜕变乃至消亡的全景图。 全书共分为三卷,每一卷都对应着一个特定的历史阶段,展现了宏大叙事背景下个体命运的微妙转折。 第一卷:旧梦难续 (1890-1918) 这一卷将读者带回晚清的最后岁月,聚焦于沈家长子沈致远——一个深受传统儒家教育熏陶的读书人。沈致远肩负着光耀门第的重任,却眼睁睁看着家族赖以生存的田庄因天灾人祸而逐渐凋敝。 书中详细刻画了苏州城外那座拥有百年历史的“松庐”宅邸的内部结构与生活细节。从精美的苏绣屏风到堆满古籍的西厢房,每一处陈设都暗含着家族的荣耀与束缚。致远试图通过科举重振家声,然而甲午战败和随后的维新变法浪潮,使得他所学的“四书五经”在现实面前显得苍白无力。 重点情节包括:沈家在一次地方乡绅间的土地兼并风波中遭受的沉重打击,以及致远之妻林婉清——一个深谙内宅谋略与中医养生的女性——如何竭力维持表面的平静。婉清通过嫁接远方亲戚的资源,为家族勉强争取到一笔救命的钱财,但也因此签下了一份带有屈辱性质的契约。这一卷的主题是“理想的幻灭与血脉的延续”,展示了在剧烈社会动荡前夜,传统精英阶层是如何被时代抛弃的无力感。 第二卷:时代熔炉 (1919-1937) 随着五四运动的喧嚣,沈家迎来了下一代——沈致远的两个儿子,沈景明和沈景曜。他们是新旧思想激烈碰撞的产物。 沈景明,被送往上海的教会学校学习经济学,思想激进,热衷于实业救国。他试图用现代管理学和金融手段重塑家族的商业版图,开设了一家名为“通达”的棉布进口行。书中有大量笔墨描绘了二十年代上海滩的商业竞争,包括与外国洋行的暗中较量,以及与本地帮派势力的周旋。景明代表了家族对现代化的盲目拥抱,他聪明、果决,却也因急功近利而埋下了隐患。 与之相对的是沈景曜,一个偏爱文学艺术、性格内敛的青年。他拒绝投身商业洪流,而是选择在故乡办起了“启蒙学社”,教授白话文和西方哲学。这一部分详尽描述了学社的日常,包括与当地保守势力的冲突,以及景曜与一位思想左倾的女教师之间含蓄而深刻的情感纠葛。 “时代熔炉”这一卷的高潮,是沈景明因一次重大的期货投资失误,导致“通达”商行几近破产,家族最后的体面岌岌可危。景曜的学社也因资金断绝而被迫关闭。历史的重压并未因他们的努力而减轻,反而使他们更加认清了个人力量在时代面前的渺小。 第三卷:烽火与尘埃 (1937-1949) 抗日战争的爆发彻底撕裂了沈家的生活。南京沦陷后,家族成员被迫分散,各自承担不同的命运。 沈景明被迫南迁香港,成为一个边缘化的买办,终日活在对故土的愧疚与对生计的担忧中。他通过一些灰色渠道为后方运送物资,这份工作让他见识了战争的残酷和人性的扭曲。 沈景曜则留守在苏州,与年迈的父母和几位忠心耿耿的仆人一同,在日军的监视下艰难生存。书中细致描绘了战时物资匮乏的景象,以及景曜如何运用他过去积累的文学人脉,在地下情报网络中充当一个谨慎的联络员。他不再是那个书斋里的理想主义者,而是一个在恐惧中磨砺出坚韧的守望者。 随着解放战争的推进,沈家剩余的财产被征用或变卖,家族的物理空间——那座古老的松庐——最终被改作了工厂的办公楼。 尾声部分,聚焦于战后沈景明返回故乡,与在土改运动中处境尴尬的沈景曜重逢的场景。两位兄弟在残垣断壁中对话,探讨的不再是商业的得失或思想的优劣,而是关于“何为家”、“如何安放自己”的终极叩问。 整体风格与特色: 《墨痕旧事》的写作风格扎实、考究,注重环境与人物心理的同步构建。它大量运用了十九世纪末二十世纪初江南地区的风俗志和生活细节,从旧式婚嫁的繁文缛节到民国时期公文的书写格式,力求还原一个真实可感的历史断面。本书的核心在于探讨“韧性”——一个家族如何在外部世界的剧烈冲击下,不断修正自我认知,最终在新的社会秩序中寻找一席之地的艰难历程。它不是一部颂扬英雄的史诗,而是一部关于如何在时代大潮中不至于完全湮灭的微观史。

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读后感

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我必须指出,这本书在结构上的安排简直是一场灾难。它采用了多重叙事视角,这本身无可厚非,但问题在于,作者似乎无法有效地驾驭这些视角之间的切换和融合。每一个叙事者都带着强烈的个人色彩,但这种色彩的差异并没有丰富故事的层次,反而造成了信息冗余和叙事混乱。有时候,同一个事件,从三四个不同人的角度反复叙述,细节上的微小出入非但没有增加真实感,反而让人对哪个版本才是“真相”感到怀疑,最终导致对整个故事线索的信任度下降。更不用提那些毫无必要的插叙和倒叙,它们打断了本就不牢固的阅读流畅性,使得故事的张力迟迟无法建立起来。我读到一半的时候,不得不停下来,重新画一张人物关系图和时间线图,才勉强理清了谁在什么时候对谁说了什么。对于一本旨在引人入胜的小说而言,这样的阅读门槛设置,无疑是对读者耐心的一种巨大考验。优秀的结构是故事的骨架,而这本书的骨架,我看是搭歪了。

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如果说文学作品可以被视为一面镜子,反映人性或时代的面貌,那么这本“香花”所映照出的,似乎是一个极其狭隘且偏颇的世界观。作者似乎对人性的阴暗面有着近乎偏执的迷恋,将所有的角色都描绘得充满算计、虚伪和无休止的内耗。即便是那些本该代表光明和希望的角色,也总是在关键时刻被拉入泥潭,展现出令人失望的软弱和妥协。这种对“真实”的过度强调,反而使得作品失去了艺术的升华空间,沦为一种廉价的、刻意制造的“深刻”。我更希望看到的是在黑暗中闪烁的微光,是人性中复杂的美丽与挣扎,而不是一味的、无差别的负面情绪倾泻。这种一味批判、缺乏救赎意识的写作态度,让读者感到无比的疲惫和绝望。阅读的最终目的不应该是让人更愤世嫉俗,而是提供一种更广阔的视角去理解世界,而这本书,显然在这方面是完全失败的。

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这本所谓的“香花”,我真不知道作者是抱着什么心态写出来的。从头到尾,我感受到的只有一种强烈的、令人窒息的压抑感。故事的叙事节奏像是被拖拽着前行,每一个情节的推进都显得异常缓慢和刻意,仿佛作者极力想让读者感受到那种漫长而无望的等待。人物的塑造更是扁平得可怜,他们似乎只是为了完成某种预设的道德说教而存在的工具,缺乏真实的情感波动和复杂的内心挣扎。我尤其不能接受的是,明明背景设定在那样一个充满生机与活力的年代或地域,文字中流露出的却尽是萧瑟和灰暗。难道美好的事物就必须以一种极其沉重、近乎苦难的方式来呈现吗?读完之后,留下的不是回味悠长,而是一种挥之不去的疲惫感,仿佛刚经历了一场漫长而无意义的跋涉。我更倾向于认为,这本书的“美感”建立在对生活本质的某种误读之上,它似乎在讴歌一种病态的隐忍与牺牲,这对于现代读者来说,无疑是一种精神上的负担。我期待的是文学作品能带来启迪或慰藉,而不是像这本,只是徒增烦恼和困惑。

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说实话,第一次翻开这本书的时候,我对作者的文笔抱持着极高的期待,毕竟扉页上的宣传语描述得天花乱坠。然而,现实是残酷的。与其说这是一部小说,不如说它更像是一部精心堆砌的辞藻集合体,充满了各种故作高深的隐喻和生僻的词汇,但这些修饰最终却成了阻碍理解的厚重屏障。语句之间的逻辑跳跃性极大,前一句还在描述细腻的自然风光,后一句就猛地插入了一段晦涩难懂的哲学思辨,让人不得不频繁地往回翻阅,试图拼凑出作者想要表达的核心意思,但往往徒劳无功。更糟糕的是,情节的连贯性几乎为零,角色们的情绪变化像天气一样说变就变,毫无铺垫,让人摸不着头脑。我感觉作者似乎沉浸在自己构建的那个文字迷宫里无法自拔,而完全忘记了,阅读首先是一种沟通,需要清晰的路径和明确的目的地。这本书的阅读体验,与其说是享受,不如说是参加一场智力上的猜谜游戏,而且这个谜题的答案似乎并不值得花费如此多的精力去破解。

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关于这本书的“主题深度”,我持保留甚至是否定的态度。作者似乎急切地想表达一个宏大而复杂的社会议题,但其处理方式却显得异常稚嫩和说教化。所有的人物对话,到最后都不可避免地要导向作者预设的那个“主题总结”,缺乏自然发生的艺术魅力。角色们不是在生活,而是在扮演哲学家或社会评论家,他们的每一句话都像是一个预先写好的讲稿,生硬地塞进角色的口中。特别是当涉及冲突解决时,那种突如其来的、基于外部力量的干预,更是让人感到无比的荒谬——仿佛作者自己也无法通过人物的内在逻辑来解决困境,只能强行“天降正义”或“天降灾祸”。好的主题应该是从人物的行动和命运中自然生长出来的,而不是像打补丁一样被强行缝合进去的标签。这本书的“思想性”,与其说是深度,不如说是刻板的框架。

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