王安忆,当代作家。原籍福建同安,1954年生于南京,1955年随母移居上海。1976年开始发表文学作品。现为复旦大学中文系教授,上海市作家协会主席,中国作家协会副主席。
著有《雨,沙沙沙》《本次列车终点》《流逝》《小鲍庄》《发廊情话》《叔叔的故事》《我爱比尔》《69届初中生》《纪实与虚构》《长恨歌》《启蒙时代》等数百万字的小说,以及散文、论文等作品。《长恨歌》获茅盾文学奖。
发表于2024-12-22
天香 2024 pdf epub mobi 电子书
就把蕙蘭下嫁張陛看做是巧姐到民間這條線索,大致上的可行的,但也有一些個問題,使得這條線索又不同于紅樓,且要被紅樓弱得多。也就是說,蕙蘭嫁平民張陛有沒有必然性,是反映申家破落的一個表現或者說是結果,這裡就需要聯繫到文本中申家的盛衰了,然而這也是寫得格外搪塞模...
评分这不是一本容易写作的小说,也不是一本容易阅读的作品。 说它是小说,其实更像散文,王老师把她散文化的写作风格又淋漓尽致地发挥了一次。明代江南申氏四代人的悲欢离合,你未唱罢我登场,看不出主线。不过无论如何“散”,总还是一家人的事。 那是资本主义萌芽的时代...
评分王安忆的书,只读过《长恨歌》一本, 不喜。这次再读新书《天香》,是带了点妄图了解为何王安忆受到那么多人追捧的原因。阅读过程没有起伏,像一路繁花似锦走过,美但乏味。 《天香》的本意是为顾绣立传,出发点是极好的,像我之前就只朦胧听过顾绣,想必不在江浙地带的人士更...
评分这不是一本容易写作的小说,也不是一本容易阅读的作品。 说它是小说,其实更像散文,王老师把她散文化的写作风格又淋漓尽致地发挥了一次。明代江南申氏四代人的悲欢离合,你未唱罢我登场,看不出主线。不过无论如何“散”,总还是一家人的事。 那是资本主义萌芽的时代...
评分于市井俗情的关注描摹,早在《富萍》、《桃之夭夭》、《骄傲的皮匠》等作品里,王安忆即已做了细致展示,自然,这是现代生活的勃勃生机。上海的小市民社会在其绵密琐细的笔法下,隐约露出俗世的生存哲学来,有卑微却无龌龊,有繁琐却无庸俗,生命的本质在在显现。试想,如此...
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晚明,上海县申家造“天香园”,申柯海娶妻小绸,又阴差阳错纳闵氏为妾,自此恩怨纠缠。闵氏系苏州织工之女,有绣艺,带入申家,与小绸共创“天香园绣”;柯海侄媳希昭更以书画入绣,成天下一绝。后申府家道中落,侄女蕙兰寡居,希昭、蕙兰等以“天香园绣”支撑家用;蕙兰更设幔授艺,使其光大天下。《天香》以江南“顾绣”的源流为线索虚构演绎,编织出晚明时上海乃至中国民间生活、社会文化的面貌,折射世事盛衰、朝代更迭的因由。主题深涵、微言大义,是一部好看耐读的上佳之作。
天香园里,写男子,便一径颓唐衰败,如一朝国运;写女儿,却生机萌发,清新俊爽,革故鼎新,如历史洪流。大家族太庞杂,到最后索性将人物一一过滤,只挑重点写,不免有力有不逮之嫌。小绸和镇海媳妇闺中情,张陛嗅蕙兰之枕两处,最为感慨伤怀。
评分再现一个时代,重现一种生活,以及在这时间空间交织下得失荣枯的人们,是件画虎画皮难画骨的事儿。王安忆不是没有能力把女人心理、女人与女人间的关系表达的淋漓尽致,但在描写天香园众女眷群像时,却也犯了人物形象辨识度不高的问题——小稠与希昭,脸谱化略重。有意着重写的,比如希昭,从出生写起一路的卓尔不凡,兼带明喻暗示她非池中之物,到最后却一笔带过结局不能不说行文、立意有失故事平衡。
评分不打分了。因為此時此刻我正居住在松江區,書中所描寫的古蘇松舊事,包括九亭,廣富林,董其昌,趙孟頫等地名人名,一應親切不已。難免想要多打一星半星。語言是造作了少許,故事卻是引人入勝的,馬不停蹄地用了兩個晚上看完了。對上海多了層知根知底般的熟悉。
评分这算失败的作品吧……最后怎么也摁不动kindle的翻页,才发现这就完啦……不过有些细部很好,唱曲啦,造园子啦,就是人物我一个都没记住……
评分格局倒是铺的大气,但人物都写小气了,虽然有些故事的场景和细节仍然像王安忆以往擅长的那样写的细腻而绵密,但人物垮了整个故事就心有余而力不足。塑造人物的时候居然选择了最浅薄的“下定义”,希昭是这样的人小绸是那样的人,都是借作者的口直接道出,可人物的对话、动作在性情上的映射却不能跟上,不会显得太生硬太脸谱化吗?不过写女人之间的互动和情谊,还是写的很动人,有时我觉得这是女作家们的天赋,男作家就是要通透像曹雪芹那样,才知道要让林黛玉和史湘云寒夜对句。王安忆这书是历史女人主角大戏,每种关系都算是用心着墨去写了,例如,小绸为纳闵姨娘而跟柯海从此人生陌路,偏闵就要跟小绸亲近竟然也疏远了柯海,两个女人站到一边;希昭和小绸婆媳间的明暗款曲;等等。但还是亏在人物没有立起来,情节是设定的妙,只是还让人觉得不过瘾。
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