瞿同祖(1910-2008),長沙人。1936年畢業於燕京大學,獲碩士學位。曾任雲南大學曆史係教授。1945年赴美國,任美國哥倫比亞大學、哈佛大學研究員。後去加拿大,任不列顛哥倫比亞大學教授。1965年迴國,曆任湖南省文史研究館館員、政協湖南省文史資料研究委員會副主任,中國社會科學院近代史研究所研究員。1980年齣席第二十七屆歐洲漢學會議。1985年,以高級學者名義訪問美國哈佛大學、芝加哥大學、華盛頓大學,闡述儒傢思想與中國法律發展的關係。著有《中國封建社會》、《清代地方政府》、《漢代社會》、《中國法律與中國社會》等。
《中國法律與中國社會》主要的目的在於研究並分析中國古代法律的基本精神及主要特徵。中國古代法律的主要特徵錶現在傢族主義和階級概念上。二者是儒傢意識形態的核心,和中國社會的基礎,也是中國法律所著重維護的製度和社會秩序。《中國法律與中國社會》將以二章來討論傢族、婚姻,另二章來討論社會階級。
發表於2024-11-21
中國法律與中國社會 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
關於形式 作為一本法製史類的經典著作,卻沒有主流的通史形式,從各個不同的話題視角入手,注重考量各個時代的傳承和發展,而非隔斷性的考慮時代差異。如此集中的討論某種社會問題和現象,讓我並沒有加深對各個時代法律特色的認識(其中不乏本人對法製史的薄弱基礎原因),而是...
評分紫川:書生天下事,生前身後名——追記瞿同祖先生 沒有追悼會和告彆儀式,沒有領導慰問,沒有媒體專題。官方訃告來自他生前任研究員的中國社科院近代史研究所——他已多年未參與所裏的正式活動。2008年10月3日,98歲高齡的瞿同祖先生安詳地告彆瞭人世。 瞿先生所著《中國法律...
評分1981年的重慶,22歲的西南政法大學大三學生梁治平在書店看到瞭中華書局齣版的《中國法律與中國社會》。這本書擠在書架上,毫不起眼。但是年輕的梁治平一翻開它,就感到自己的內心得到瞭某種震撼和共鳴。 “用如此宏大的視野對中國法律與文化做總體論述,在當時看來如...
評分法律紮根於社會,正如一方水土養一方人,不同的土壤也蘊育瞭不同的法律文化。站在曆史長河名曰“現代”的一端嚮前追溯,中國古代法律往往被視為對現代法治之反動,與“平等”、“民主”等現代法治的基本理念相對立。然而,摘下西化的眼鏡,從中國社會的傢族本質齣發重新審...
評分常見的對於傳統中國 社會的判斷常常是“階段性”的,或者用“前現代”的眼光去看待傳統中國社會,或者是認為其“早熟” ,但也許更適當的判斷應當是“特質性”的。站在現代社會的立場,尤其是在與西方資本主義秩序發展曆史的對照下,傳統中國的“禮法社會”,呈現齣的...
圖書標籤: 法學 瞿同祖 法律 中國法製史 社會學 曆史 中國 社會
未讀透
評分“法律上之重倫紀遠過於是非。” “禮為有知製,刑為無知設。”
評分未讀透
評分法律社會學,傢族、婚姻、階級、巫術與宗教、儒傢思想與法傢思想這幾章。作者居於中國之舊與新式社會交替之時,研究中國古舊法律與現代之異。法律是曆來的大事,民國建立便采用瞭西方法律體係(如時人說,這像戰國法傢)。作者之對舊時候的考察集中於中國之古代的禮、法、德治、教化等等概念,大緻可知漢代獨尊儒術之後,中國便是禮法社會,持貴賤、親疏等等觀念,法亦是一種手段去維持禮製及親疏貴賤等等觀念。尤其是一些具體案例的討論很有意思,如親親互隱、復仇、血緣關係對刑罰等次的影響等等。書內容浩瀚,一一體會不易,不失為一專業著作(並非我最初以為的泛論)。另外值得注意,禮不下庶人麼,頗多禮到瞭底層被簡化或刪除,維持禮製是需要物質基礎的。另外這是照著梅因《古代法》來寫本國,主題的取捨是西方旨趣。
評分“法律上之重倫紀遠過於是非。” “禮為有知製,刑為無知設。”
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