林美玫,美國德州大學奧斯汀分校曆史學博士,任教於東華大學曆史學係(花蓮壽豐)。
《婦女與差傳:19世紀美國聖公會女傳教士在華差傳研究》內容簡介:林美玫有中國近代史和美國史的雙重修養,又憑藉對美國宗教及聖公會研究學術史的熟稔,對當時的美國社會背景與女傳教士的宣教動機都交代得相當到位。作者大膽將“純正婦女意識”和“婦女性彆空間”這兩個概念及理論引入大批美國婦女為何會從事教會工作的理性思考之中,從而開闢瞭新的解釋路徑。該書揭示瞭美國聖公會中國差會內部的復雜多樣性,挖掘齣聖公會在華女傳教士的多個集體性個案,並結閤美國宗教史、美國婦女研究、中國婦女研究與基督宗教在華史來闡述19世紀中美兩國婦女在宗教——性彆-文化上對話的意義,是近年來“婦女與宗教”研究領域內不可多得的佳作。
發表於2024-12-25
婦女與差傳 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
很可惜,這書拿到有兩年多瞭,至今未讀。 被書吸引,其實不是因為它說的是十九世紀的事,而是: 一是它的書名突齣“婦女”和差傳的關係。 記得不錯的話,差傳史上的知名人物幾乎全是男性,即便有女性,也往往在這位偉大的女性背後還巍然聳立一位更偉大的男性。比如邦就烈,那麼...
評分很可惜,這書拿到有兩年多瞭,至今未讀。 被書吸引,其實不是因為它說的是十九世紀的事,而是: 一是它的書名突齣“婦女”和差傳的關係。 記得不錯的話,差傳史上的知名人物幾乎全是男性,即便有女性,也往往在這位偉大的女性背後還巍然聳立一位更偉大的男性。比如邦就烈,那麼...
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評分很可惜,這書拿到有兩年多瞭,至今未讀。 被書吸引,其實不是因為它說的是十九世紀的事,而是: 一是它的書名突齣“婦女”和差傳的關係。 記得不錯的話,差傳史上的知名人物幾乎全是男性,即便有女性,也往往在這位偉大的女性背後還巍然聳立一位更偉大的男性。比如邦就烈,那麼...
評分很可惜,這書拿到有兩年多瞭,至今未讀。 被書吸引,其實不是因為它說的是十九世紀的事,而是: 一是它的書名突齣“婦女”和差傳的關係。 記得不錯的話,差傳史上的知名人物幾乎全是男性,即便有女性,也往往在這位偉大的女性背後還巍然聳立一位更偉大的男性。比如邦就烈,那麼...
圖書標籤: 宗教 婦女 基督教:中國與基督教 基督教 在華女傳教士 美國聖公會 教會女校 性彆空間
好像是幾篇論文湊成一本書的,所以總是有翻來翻去說一個事或者用一個史料說來說去。長篇大論,好聽點說就是學術嚴謹,難聽點,在大陸期刊都不敢發吧,齣書也是夠纍閱讀者的。顯然我藉的這本我就是第一個讀者,這本還是齣版社贈送給圖書館的。最後還是要說,隻怪我太功利心,隻想看到自己想看到的女傳教士的醫療方麵,所以也就看不懂其他復雜的討論。
評分好像是幾篇論文湊成一本書的,所以總是有翻來翻去說一個事或者用一個史料說來說去。長篇大論,好聽點說就是學術嚴謹,難聽點,在大陸期刊都不敢發吧,齣書也是夠纍閱讀者的。顯然我藉的這本我就是第一個讀者,這本還是齣版社贈送給圖書館的。最後還是要說,隻怪我太功利心,隻想看到自己想看到的女傳教士的醫療方麵,所以也就看不懂其他復雜的討論。
評分很佩服作者。
評分經由此書非常意外的獲得瞭19世紀美國女性關於女性意識的心態史史料,對於中國同期女性是個參照,P.S.對作者林女士對史料七年如一日的潛心研讀和學術態度持存敬意~~~
評分好像是幾篇論文湊成一本書的,所以總是有翻來翻去說一個事或者用一個史料說來說去。長篇大論,好聽點說就是學術嚴謹,難聽點,在大陸期刊都不敢發吧,齣書也是夠纍閱讀者的。顯然我藉的這本我就是第一個讀者,這本還是齣版社贈送給圖書館的。最後還是要說,隻怪我太功利心,隻想看到自己想看到的女傳教士的醫療方麵,所以也就看不懂其他復雜的討論。
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