林•亨特(Lynn Hunt)是新文化史運動的主要倡導者和領導者之一。她本人不僅在法國大革命史研究領域積極實踐新文化史的研究主張,更是先後主編瞭兩部重要的新文化史理論文集——《新文化史》(1989年)及《超越文化轉嚮》(1999年),從而確立起瞭新文化史最基本的研究範疇與規範。
本書分為兩部分:第一部分批判且賞識地檢視現行的文化史模式,第二部分所描述的具體例子則是關於當前進行中的新類型研究。
發表於2024-11-22
新文化史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書的各類術語翻譯實在差勁,同時第一部分的理論闡發論文又確實涉及很多抽象概念的解釋問題。沒有來得及對照颱版,隻能說對於沒有理論基礎的人看這書真心纍。第二部分關於新研究路徑的實例還是很有價值的,文化史具體研究總如何與文化批評、文化社會學交叉結閤,如何研究相...
評分這本書的各類術語翻譯實在差勁,同時第一部分的理論闡發論文又確實涉及很多抽象概念的解釋問題。沒有來得及對照颱版,隻能說對於沒有理論基礎的人看這書真心纍。第二部分關於新研究路徑的實例還是很有價值的,文化史具體研究總如何與文化批評、文化社會學交叉結閤,如何研究相...
評分其實除瞭緒論,其餘的部分都看得似懂非懂。前四篇的論文是學術評論,後四篇也是新文化史的發展。看得雲裏霧裏,看完隻想把書中所提到的相關著述全部都看一遍去。書中涉及各個學者的研究方法與研究模式,代錶著為各個學者對新文化史研究模式的發展。 1.新文化史的研究脈絡是從文...
評分隻針對第二部分. 四個研究分彆針對遊行,書籍,身體與室內空間,這些主題熟悉新文化史套路的人想必耳熟能詳. 除瞭身體與痛苦的敘事那一篇看得還略有感覺,其他三篇簡直是在玩弄語詞遊戲,最討厭這樣繞來繞去既不說事也不論理的東西, 把這種糟糕的感覺再上綱上綫一下,典型的美式浮華...
評分其實除瞭緒論,其餘的部分都看得似懂非懂。前四篇的論文是學術評論,後四篇也是新文化史的發展。看得雲裏霧裏,看完隻想把書中所提到的相關著述全部都看一遍去。書中涉及各個學者的研究方法與研究模式,代錶著為各個學者對新文化史研究模式的發展。 1.新文化史的研究脈絡是從文...
圖書標籤: 新文化史 曆史 文化史 史學理論 文化研究 林·亨特 文化 後現代
這紀念文集真丟Natalie Zemon Davis的臉,果然是「得之於手而應於心,口不能言,有數存焉於其間」。
評分真是活生生看不懂,無法判斷是幾篇論文的作者思維混亂還是翻譯齣瞭問題。。。。真心纍
評分沒有靈感的時候就翻翻。從第一章來看福柯對文化史來說突破性主要體現在敘述結構上,但實際上這方麵受其影響的著作不太多,放到中國史學界基本上沒看到什麼有影響力的作品,大部分人隻是熱衷引用概念。當然,這也是因為其本質上所要敘述的就是“有開端,無原因”的曆史學,與現行對曆史研究的認知大相徑庭。這樣的錶現並不奇怪。第二章討論湯普森和戴維斯對暴力、儀式及identity關係讓人想起文革。
評分翻過。
評分隻讀瞭其中三章。第一章,關於福柯的論述,純屬隔靴撓癢,不得要領;第三章,對吉爾茲的批評深得我心,同時也再次證明我的看法,中國民俗學界盡管對吉爾茲的所謂“深描”津津樂道,但其實根本就不知道什麼叫“深描”;第四章,對懷特和拉卡普拉敘述史學的評述,對於瞭解敘述史學的主要觀點以及曆史編纂學的虛構性實質,從而破除關於曆史真實性的迷思,很有用。
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