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發表於2024-05-10

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空閑時間是很多人必須要麵對的，不同的人會利用這些時間去做不同的事，想差之韆裏的問題。作者在睏於監獄期間，麵對的是更加純粹的“空閑”。他想什麼呢？ 書的前麵一小部分是我最喜歡的，裏麵是一些很凝練的作者對於人生裏一些事情或一些現象的看法。包括...  

對於善來說，愚蠢是比惡意更加危險的敵人。你可以抵抗惡意，你可以揭下它的麵具，或者憑藉力量來防止它。惡意總是包含著它自身毀滅的種子，因為它總是使人不舒服，假如不是更糟的話。然而麵對愚蠢，根本無法防衛。要反對愚蠢，抵抗和力量都無濟於事，愚蠢根本不服從理性。假如...  

朋霍費爾（Dietrich Bonhoeffer，1906-1945）是20世紀重要的德國基督教神學傢。其滿腹纔華，年僅21歲便取得博士學位；其信仰堅定，於1939年二戰爆發前夕從美國返迴德國，試圖拯救陷入危險思想的祖國；其生不逢時，在刺殺希特勒計劃失敗後於德國投降前夕於獄中被槍殺。此書為朋...  

公民的勇氣隻能從自由人的自由責任感中成長起來。不要讓任何事件剝奪我們對曆史的責任。『留給我們的，仍然隻是那條狹窄的路，一條常常未被發現的路——把每一天當成我們最後一天來度過，但同時又懷著信仰和責任感來度過，仿佛輝煌的未來仍然就在前頭。』//蠢人是不可能靠教育拯救的，也是無法用理性去說服的。

人該如何迴避愚蠢，真誠地度過理性的一生？監獄是最好的流放地。

基督幫助我們，不是靠他的全能，而是靠他的軟弱和受難。人必須過一種“此世”的生活，從而參與上帝的受難。

我以往的生活，充滿瞭上帝的恩慈，而我的罪過，由被釘十字架的基督之赦免的愛所覆蓋。我感謝我在路上碰見的一切人，我隻希望絕不要使他們不快，隻希望他們像我一樣，將永遠感謝上帝的寬恕和仁慈，對之永抱信心。

交給我們這一代人的任務，不是迷戀於遠大的野心，而是從那碎片中救齣自己的命。（P.158）