哲学的安慰

波爱修斯（480—524）是欧洲中世纪开始时一位罕见的百科全书式思想家，在逻辑学、哲学、神学、数学、文学和音乐等方面都做出了卓越的贡献，有“最后一位罗马哲学家”、“经院哲学第一人”、“奥古斯丁之后最伟大的拉丁教父”之称。

出版者:大象出版社

作者:[古罗马]波埃修斯

页数:185

译者:王晓朝

出版时间:2011-5

价格:35.00元

装帧:平装

isbn号码:9787534762925

丛书系列:大象学术译丛

图书标签:哲学神学波埃修罗马古罗马哲学宗教神秘学政治哲学随笔

波埃修斯（Boethius）是一位古代的政治家和哲学家。他生活在罗马帝国最为动荡的时期。《哲学的安慰》以“哲学的安慰”为中译《哲学的安慰》名。波埃修斯的五篇神学论文是在反对异端教义、与其他神学家讨论基督教的基本教义时撰写的。在这些论文中，他对于容易混淆的一系列哲学概念，比如“本性”、“位格”等，作了详细的定义。“是”、“存在”、“本体”、“形式”、“本质”等一系列重要哲学范畴得到详细辨析。《哲学的安慰》既是一部神学和哲学问题的论著，又是文学史上的不朽篇章。 《哲学的安慰》是波埃修斯撰写的最后一本书，在狱中写成。它既是一部神学和哲学问题的论著，又是文学史上的不朽篇章。该书采用散文与诗歌交替和对话的形式，描述了作者与代表理性的哲学女神（Lady Philosophy）一起探讨人生与信仰的过程。全书分为五卷。第一卷，描述作者自己的境遇和愤懑不平的心情；第二卷，指出世俗的幸福的不可靠；第三卷，讨论最高的幸福和至善；第四卷，论恶的本质；第五卷，论天命与人的自由意志的关系。全书以善恶问题为中心，然后在证明人有自由选择的意志之后，告诫人们弃恶扬善，向神复归。

读后感

最终能够调和【客观-主观】2元的、是无限本身、即上帝 客观和主观都来自上帝(无限) 神学和科学只是方法论和认知角度的不同：神学和科学都向上帝(无限)归正 盲人摸象 宇宙和心念的关系是复杂的 同源 我们(现在)看到的宇宙、是我们的心念从无限中【切割】出来的有限部分(心生万...  

“昔日里我陶醉创作令人愉悦的歌咏，但如今我含泪被迫写出悲哀的吟颂……” “被痛苦所缠绕，岁月的沧桑已悄然而至，忧愁困苦让我体验了年岁将至的悲哀……” “死亡……它对不幸者不闻不问，让流泪之人不能瞑目。她对我千媚百笑，然而悲凉已完全罩住我的头脑。她用云霓掩盖...  

辉煌一时的罗马帝国，日渐沦为哥特人的附庸，作为一名出生望族的出色的罗马执政官，本书作者波爱修斯却仅仅显赫一时，便得罪东哥特王国国王，被诬陷而下在监狱…… “昔日里我陶醉创作令人愉悦的歌咏，但如今我含泪被迫写出悲哀的吟颂……。死亡…她对我千媚百...  

读到第二卷就惊艳了，我很震撼。 多么透彻，理性，振聋发聩，仿佛一盆冰水劈头盖脸而来，多少人被命运捉弄，多少人被世事蒙蔽双眼，真应该看看清楚。 我们这个浮躁的世界真的应该看看这本书，让自己清醒一点，不再被浮华冲昏头。能够理智地，泰然自若地面对命运。 那句...

用户评价

旅途中匆匆读过。唯觉哲学之劝勉人向善乃是现代性后少见之事了。

旅途中匆匆读过。唯觉哲学之劝勉人向善乃是现代性后少见之事了。

旅途中匆匆读过。唯觉哲学之劝勉人向善乃是现代性后少见之事了。

前段时间上中世纪逻辑课的时候老师推荐了这本书，他讲到波爱修斯真的是眉飞色舞。找了这个译本来读，最近心情非常浮躁，所以只是匆匆浏览了一遍而未能真正进入文本，但已经被足够打动，我联想到很多年前读过的王尔德的《自深深处》，甚至联想到儿童时背过的《赤壁赋》。我想我以后还会读它，在人生困苦艰难之时。

我对宗教不感兴趣。但是读过的有些书中总是会涉及一些关于神正论和基督史的内容，这本书里的神学论文部分中非常好的阐述了这两个内容，浅显易懂。哲学的安慰这部分，渐入佳境，一个哲人因苦难陷入自我怀疑，然后又坚定信仰的过程。在波埃修斯的叙述中，“上帝”似乎是等同（但不相同）于东方思想中“道”的存在。这部分的散文优美，诗我读不下去。