Philosophical Investigations

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出版者:Wiley-Blackwell
作者:Ludwig Wittgenstein
出品人:
页数:592
译者:
出版时间:2009-11-6
价格:GBP 22.99
装帧:Paperback
isbn号码:9781405159296
丛书系列:
图书标签:
  • 路德维希·维特根斯坦
  • 英德对照
  • 英国
  • 哲学研究
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  • 语言哲学
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  • 哲学方法学
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具体描述

Incorporating significant editorial changes from earlier editions, the fourth edition of Ludwig Wittgenstein's Philosophical Investigations is the definitive en face German-English version of the most important work of 20th-century philosophy The extensively revised English translation incorporates many hundreds of changes to Anscombe’s original translation Footnoted remarks in the earlier editions have now been relocated in the text What was previously referred to as ‘Part 2’ is now republished as Philosophy of Psychology – A Fragment, and all the remarks in it are numbered for ease of reference New detailed editorial endnotes explain decisions of translators and identify references and allusions in Wittgenstein's original text Now features new essays on the history of the Philosophical Investigations, and the problems of translating Wittgenstein’s text

启蒙之径:现代思想的逻辑与悖论 本书聚焦于二十世纪中叶欧洲大陆哲学的核心议题,深入探讨语言、心智与实在之间的复杂关系。它并非一部系统性的哲学巨著,而更像是一场思想的漫游,由一系列深入的考察、严谨的分析与大胆的批判构成,旨在揭示我们日常思维模式中潜藏的结构性限制和潜在的误解。 本书的探索始于对传统形而上学基础的深刻怀疑。作者以一种近乎“解构”的方式,审视了那些被惯常视为不言自明的基础性概念——例如“本质”、“实体”、“内在经验”等。他主张,许多哲学上的困境并非源于我们对世界的无知,而是源于我们对自身用以描述世界的工具——语言——的误用或过度自信。 全书的论述采取了一种高度情境化、案例驱动的结构。作者并不试图建立一套宏大的、包罗万象的理论体系,而是通过一系列精心设计的思想实验和日常生活中的具体情境(例如“私人语言”的讨论、对“疼痛”的描述、“规则的遵循”的本质等)来检验语言的实际运作方式。 语言游戏与意义的实践性 本书的核心论点之一,在于对“意义即指称”这一传统观念的颠覆。作者提出,词语的意义并非固定地附着于其所指代的对象,而是在特定的社会实践和活动背景中被赋予和理解的。他引入了“语言游戏”的概念,以此说明语言的运作如同一个多样的、灵活的、嵌入于人类活动的工具箱。不同的语言活动,如命令、描述、提问、祈祷,都有其自身的规则和目的,脱离了这些“游戏”的语境去探究词语的“真正的”意义,如同试图用衡量长度的尺子去测量温度一样徒劳。 这种对实践性的强调,使得本书的分析具有强大的反思力量。它迫使读者审视,当我们在谈论“心灵”、“知识”或“真理”时,我们究竟是在进行何种特定的语言游戏?如果一个概念在任何可想象的实践中都无法发挥作用,那么它是否仅仅是一个语法上的幽灵? 心智的公共性与内在经验的界限 本书对“内在经验”和“意识”的探讨,无疑是其最引人注目且最具争议性的部分。作者对笛卡尔式的、将心灵视为一个与身体分离的、私密的、仅凭内省即可完全把握的“内心剧场”的观念进行了猛烈的抨击。他质疑,我们如何能够确信他人与我们拥有完全相同的“内在感觉”?如果感受(比如“疼痛”)只能由体验者本人直接知晓,那么我们如何能谈论疼痛、学习疼痛的词汇,或者在公共生活中识别他人的痛苦? 通过对“跟随规则”的分析,作者揭示了“私有性”概念的内在矛盾。他论证道,任何规则的遵循都必须以某种公共性的、可被检验的标准为基础。因此,声称存在一种完全私密的、无法向外人传达的语言或经验,最终将导致自我矛盾。心智的运作,在他看来,深深植根于我们可观察的行为、反应和共享的实践之中。 对哲学的反思与治疗性旨归 本书的最终目的,与其说在于构建新的理论,不如说在于“治疗”哲学自身长期以来被困住的难题。作者将哲学任务比作一种“清醒剂”,旨在消除那些由语言结构产生的、看似棘手的哲学困惑。这些困惑并非源于世界的神秘,而是源于我们未能清晰地理解我们所使用的词语的运作方式。当我们将词语从其日常的“栖居地”中拔出,试图给予它们一个抽象的、普遍的定义时,困惑便产生了。 本书的写作风格尤为独特,它模仿了对话的流动性,充满了反复、反驳、重新审视和突然的转向。这并非是结构松散的表现,而恰恰是作者认为对待复杂问题的恰当方式:它要求读者放下对简洁、统一答案的渴望,学会沉浸于细节的细微差别之中。 本书适合对象: 本书是献给所有对语言的本质、思维的运作机制以及传统形而上学基础抱有深刻疑虑的读者。它要求读者具备批判性思维和对日常语言实践保持警觉的意愿。它不提供现成的答案,而是提供一套锐利的工具,用以解剖那些最根深蒂固的哲学假设。阅读本书的过程,更像是一场与自我思维惯性进行的艰苦而富有回报的辩论。它将彻底改变你理解“理解”这个行为本身的方式。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书给我的感觉,就像是在一座巨大的图书馆里,我找到了一个隐藏的角落,那里摆满了各种各样奇特的工具,而这些工具能够帮助我理解图书馆本身是如何运作的。维特根斯坦的写作风格,初看之下可能有些跳跃和碎片化,但正是这种看似随意的组织方式,却恰恰反映了他探索思想的真实过程。他不是在构建一个宏大的理论体系,而是在一步一步地、非常细致地剖析我们如何使用语言来理解世界。他让我意识到,很多哲学上的困境,并非源于我们对世界本身的误解,而是源于我们对语言的误用或误解。特别是他对“意义”的探讨,让我开始反思,我们如何赋予一个词、一个句子,甚至一个概念以生命。这本书最迷人的地方在于,它没有直接告诉我们“对”与“错”,而是引导我们去观察、去分析、去体验。它提出的“家族相似性”概念,尤其让我印象深刻,它解释了为何我们可以将某些事物归为同一类,即使它们之间并没有一个共同的、明确的定义。这是一种非常开放和包容的理解方式,也帮助我更好地理解多样性。读这本书,你会发现自己开始用一种全新的眼光去审视日常的对话,审视那些你曾经习以为常的表达方式。它是一种智力上的锻炼,也是一种对我们思维模式的深度挖掘。每一次重读,都能发现新的层次和新的启示。

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这本书,与其说是一本哲学著作,不如说是一本关于“如何思考”的教程,而且是一种极其独特、极其深刻的教程。维特根斯坦的写作风格,初读时可能让你觉得他在漫无边际地游荡,但仔细品味,你会发现他每一步都踩得很实,而且总能引向意想不到的发现。他对待“语言”的态度,让我深刻体会到,我们与世界的互动,很大程度上是通过语言来完成的。而他提出的“语言游戏”概念,就像一把万能钥匙,能够打开我们理解各种交流情境的大门。当我开始有意识地去区分不同的“语言游戏”,去理解每个游戏都有其自身的规则时,很多困惑都变得清晰起来。比如,科学的语言游戏和日常生活的语言游戏,它们的功能和运作方式是截然不同的。这本书最吸引我的地方,在于它对“意义”的解构。它让我们明白,意义并非来自某个固定的字典定义,而是产生于语言在具体情境中的使用。这种观点,极大地解放了我的思维,让我不再被僵化的定义所束缚。读这本书,需要耐心和投入,你不能期望它提供简单的答案,它更多的是引导你去发现问题,去探索问题的根源。它是一种智力上的磨砺,也是一种对我们思维习惯的深刻反思。每一次重读,都能从字里行间发现新的视角,新的理解,仿佛是在一座古老而宏伟的建筑中,不断发现新的房间和隐藏的通道。

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这是一次真正令人着迷的心智冒险,它让我开始以一种全新的视角去理解我们日常交流的本质。维特根斯坦的写作风格,可以说是一种“行走中的哲学”,他不是在构建一个宏大的理论体系,而是在一步一步地、细致地分析我们如何使用语言来理解世界。他对“意义”的探讨,让我意识到,意义并非来自某个固定的定义,而是产生于语言在具体情境中的使用,即他所说的“语言游戏”。这种观点,极大地解放了我的思维,让我不再被僵化的定义所束缚。我特别欣赏他那种耐心、细致的分析,他不会轻易下结论,而是不断地引导你去观察,去发现。例如,当我们谈论“理解”一个概念时,我们是在玩一个什么样的“语言游戏”?这个游戏有哪些规则?这本书最吸引我的地方,在于它不提供现成的答案,而是鼓励你独立思考,鼓励你质疑那些你习以为常的观念。它是一种智力上的磨砺,也是一种对我们思维习惯的深刻反思。每一次重读,都能从字里行间发现新的视角,新的理解,仿佛是在一座古老而宏伟的建筑中,不断发现新的房间和隐藏的通道。它教会我如何更清晰地思考,如何更有效地沟通,以及如何更深刻地理解自己和他人。

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这本书不是那种能让你读完后就说“我懂了”的书,它更像是一扇扇门,每一扇门后面都可能藏着更广阔的风景,也可能藏着新的问题。维特根斯坦的分析方法,可以说是直击要害,他擅长用最简单的例子,揭示出最深刻的哲学问题。他对待“意义”的审视,让我开始思考,我们是如何在具体的语境中赋予词语生命力的,而不是仅仅依靠一个孤立的定义。他提到的“语言游戏”,对我来说,就像一种游戏规则的指南,帮助我理解不同情况下语言的运作方式。比如,当我们谈论“疼痛”时,我们在玩一个什么样的游戏?当我们说“我理解”时,这个“理解”又意味着什么?这些看似简单的问题,却能引出无穷的思考。这本书要求读者积极参与,它不是被动接受的知识灌输,而是一场与作者共同进行的智力探险。它鼓励我们质疑那些我们从未质疑过的东西,鼓励我们去解构那些我们认为理所当然的观念。我特别欣赏他那种耐心、细致的分析,他不会轻易下结论,而是不断地引导你去观察,去发现。这是一种非常宝贵的学习体验,因为它培养了我们独立思考和批判性分析的能力。这本书的价值在于,它不仅仅改变了你看待语言的方式,更重要的是,它改变了你看待世界,看待我们自己认知方式的根本视角。

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一本真正能让你停下来思考的书。每次翻开它,都会有新的感悟,就像在迷宫里找到了另一条隐藏的路径。维特根斯坦的语言游戏概念,初读时可能觉得晦涩难懂,但随着阅读的深入,你会发现它像一把钥匙,打开了理解我们日常交流方式的全新视角。他不是在提供一套僵化的理论,而是邀请你去观察,去分析,去感受语言是如何在不同的情境下运作的。这种“看见”的过程本身就是一种智力上的冒险。我尤其喜欢他举的那些看似琐碎却极其生动的例子,比如“疼痛”的表达,或者“理解”一个词的含义。这些例子并非为了证明某个抽象的哲学观点,而是为了揭示我们思考方式中的一些盲点。读这本书,你不能指望它提供明确的答案,因为它更像是提出问题,或者说,它教会你如何提出更好的问题。你会开始质疑那些你习以为常的观念,开始审视那些我们从未真正思考过的日常行为。这是一种非常宝贵的体验,因为它促使我们成为更清醒、更独立的思想者。它挑战你固有的认知模式,让你不得不重新审视“意义”这个概念,以及我们是如何赋予事物意义的。这本书不适合速读,它需要你沉浸其中,反复咀嚼,并且愿意与它进行一场持续的对话。每一次重读,都能从字里行间挖掘出更深层次的含义,仿佛是在一块陈年的石头上,发现新的纹理和光泽。它让你在理解他人的同时,也更深刻地认识自己。

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这本书就像一面棱镜,它将我们习以为常的语言世界折射出无数奇异的光彩,让我们得以窥见隐藏在其后的复杂与精妙。维特根斯坦的论证风格,不是那种线性推进、逻辑严密的说教,而更像是一种随性而发的启发,不断地拋出问题,引导读者自己去寻找答案。他对于“意义”的探索,让我对词语的理解发生了翻天覆地的变化,我开始明白,一个词的真正含义,并非源于其独立的定义,而是根植于它在具体情境中的使用,即他所说的“语言游戏”。例如,当我看到“看”这个词,我会开始思考,在不同的语境下,它的意义会有多大的差异?是物理上的“看见”,还是理解上的“看见”?这种对语言的细致解剖,让我更加警觉于语言的潜在力量和局限性。这本书最吸引我的地方,是它不预设任何先验的知识,而是从最基本的日常语言使用出发,层层剥茧,揭示出深刻的哲学洞见。它要求读者积极主动地参与,去观察、去反思,去体验语言在生活中的实际作用。它是一场关于理解的旅程,让你在探索他人思想的同时,也更深入地认识自己的思维过程。每一次重读,都能在字里行间发现新的联系和新的思考角度,仿佛是在一座无边无际的知识迷宫中,找到了新的出口。

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这是一次真正令人振奋的心智冒险,它让你重新审视那些你以为早已熟悉的事物,特别是关于语言的本质。维特根斯坦的分析方法,就像一位经验丰富的侦探,他不会直接告诉你真相,而是引导你一步一步地收集证据,让你自己去发现线索。他对“意义”的探讨,尤其让我着迷,他让我们看到,词语的意义并非固定不变,而是随着我们在不同语境下的使用而不断变化。他提出的“语言游戏”概念,就像一套操作手册,帮助我们理解语言是如何在各种不同的情境下运作的。我常常在阅读时,会停下来,思考自己是如何使用语言的,我们是如何通过语言来表达情感、传递信息、构建理解的。这本书最大的魅力在于,它不提供现成的答案,而是鼓励你独立思考,鼓励你质疑那些你习以为常的观念。它是一种非常“主动”的学习过程,你不仅仅是在阅读,更是在参与一场智力上的对话。它让你开始审视那些我们潜意识中接受的各种假设,那些我们从未认真思考过的基本原则。每次翻开这本书,都感觉像是走进了一个新的思维空间,里面充满了各种可能性,等待你去探索和发现。这本书的价值,不仅在于它对语言哲学的贡献,更在于它对我们如何认识世界、认识自身思维方式的深刻启示,它让你成为一个更清醒、更自主的思考者。

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这是一次令人着迷的心智探索之旅,它就像一场精妙的语言侦探游戏。作者以其独特的洞察力,剖析了我们日常交流中那些隐藏的复杂性,让我们不禁惊叹于语言的强大与微妙。他提出的“语言游戏”概念,并非一个僵化的定义,而是一种动态的观察方法,引导我们去理解语言的实际使用,而不是僵化的规则。我发现,当我去留意自己和他人是如何使用语言,如何在不同的语境下赋予词语不同的含义时,很多过去的困惑似乎都烟消云散了。例如,当我们争论某个概念的意义时,往往是因为我们在进行着不同的“语言游戏”。这本书不提供即食的答案,它更像是一个智慧的催化剂,激发你去独立思考,去发现隐藏在表面之下的真相。它鼓励我们走出僵化的思维模式,拥抱语言的多样性和灵活性。读这本书,你会开始审视那些我们过去从未质疑过的假设,那些我们理所当然接受的观念。每一次翻阅,都像是在与作者进行一场深度的思想交流,他引导你质疑,引导你探索,引导你最终找到属于自己的理解。它不是一本关于“是什么”的书,而是一本关于“如何”的书,教你如何更清晰地思考,如何更有效地沟通。这种学习过程本身就充满了乐趣和挑战,让你在不知不觉中提升了自己的思维能力。这本书的价值在于,它不仅改变了你看待语言的方式,也改变了你看待世界的方式。

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读这本书,就像在进行一次精神上的“考古”,你不是在挖掘过去的遗迹,而是在挖掘我们思维和语言最根基的部分。维特根斯坦的写作方式,与其说是呈现一个论点,不如说是在引导读者进行一次思维的“漫步”,每一次的转折都可能带来新的发现。他对于“语言”的关注,让我意识到,我们理解世界的大部分方式,都离不开语言的运作。而他提出的“语言游戏”,则是一种非常有用的工具,帮助我们理解在不同的情境下,语言是如何被使用的,以及这些使用方式是如何构成意义的。我尤其喜欢他对“规则”的探讨,他表明,很多时候,语言的规则并非僵化刻板,而是灵活多变的,就像我们在玩游戏一样,需要根据具体情况来理解和运用。这本书最让我受益的地方,在于它培养了我对语言的敏感性。我开始更仔细地聆听自己和他人的话语,去分析其中的逻辑,去理解语言背后隐藏的意图。它不是那种能够快速提供答案的书,它更多的是引发你持续的思考,让你不断地去追问“为什么”。它是一种智力上的挑战,也是对我们固有思维模式的深刻反思。每一次重读,都像是开启了一扇新的窗口,让我看到之前未曾注意到的风景,获得新的启示。

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这本书给我的感觉,就像是获得了一副能够看穿迷雾的眼镜,让我能够更清晰地审视那些我们日常生活中被忽略的细节,尤其是关于语言的运作。维特根斯坦的分析方法,可以说是独树一帜,他善于通过看似微不足道的例子,来揭示深邃的哲学原理。他对待“意义”的态度,让我开始重新思考,我们是如何赋予词语和概念以生命力的。他提出的“语言游戏”的概念,就像是一种地图,帮助我们理解语言在不同的情境下是如何被使用的,以及这些使用方式是如何构成意义的。我特别欣赏他对“理解”这个概念的细致剖析,他让我们看到,“理解”并非一个简单的认知过程,而是与我们对语言的掌握程度,以及对具体语境的把握息息相关。这本书最吸引我的地方,在于它不提供教条式的答案,而是鼓励读者积极参与,去观察、去反思、去体验。它是一种非常“互动”的学习体验,你不仅仅是在阅读作者的观点,更是在与作者进行一场持续的、深入的思维对话。它让我开始质疑那些我们从未认真思考过的观念,那些我们习以为常的表达方式。每一次重读,都能从中发现新的角度和新的思考,仿佛是在一条蜿蜒的河流中,不断发现新的水流和新的岛屿。

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英德对照版本,只看了英文,感觉陈嘉映译本流畅可读性很高,韩林合的译本就因为太准确精确译得非常艰涩阅读体验不佳。因此我推荐韩林合译本~

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