明恩溥,美國名Arthur H.Smith,明恩溥是其中國名字。
英裔美國傳教士。
生於1845年,死於1932年。
於1872年來中國,在天津為傳教士。
後來不久即到山東,從事傳教與救災等工作。
自1880年後,他久居於恩縣之龐傢莊,從事於農村布道、醫藥、慈善、
教育等事業,有二十多年。
著述有《中國的格言與諺語》《中國人的特性》和《中國的農村生活》等。
《中國人的特性》是其最著名的代錶,1890年,明恩溥積纍在中國傳教二十多年的見聞和觀察,以“中國人的特性”為主題,在上海的英文版報紙《華北每日新聞》發錶,轟動一時;在紐約由弗萊明齣版公司結集齣版,又被搶購一空。如果說馬可·波羅曾嚮西方人描繪瞭一個神話般存在的東方國度,那麼《中國人的特性》則試圖刻畫中國人的性格特徵。
它是西方人介紹與研究中國民族性格的最有影響的著作,被稱
為“世界上研究中國民族性最早、最詳盡、最切實的著作”之一。
魯迅在其生命的最後十年,曾三次嚮國人推薦過此書。
《中國人的特性》主要內容簡介:一百多年前的中國人是個什麼樣子,有何種生活習性,讀瞭這本書是可以大略體會到的。盡管作者作為一個傳教士所接觸到的中國人有限,觀察範圍有限,也無法更深更好地瞭解中國文化,但《中國人的特性》還是充滿瞭部分真實,並對於當今全球化時代的中國人有懷舊之趣和啓迪之功。深度影響過魯迅、林語堂、柏楊等人對國人看法的一本書。
發表於2024-11-22
中國人的特性 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這是一本魯迅先曾極力推薦過的書。 讀過之後我 想瞭很多,在此與大傢交流。 書中的主要思想,說穿瞭就是對兩中文化的對比,最後得齣的結論當然是那個已經被我們完全接受的,西方文明優於中國文明,中國人有劣根性。 這樣的話我們已經認定為真理,並且將其作為中國之所以貧窮...
評分剛剛看到這本書還是在圖書館閑逛時不經意看到的。沒想到翻開就難以放下,用瞭一個下午的時間看瞭大部分。看過之後的感覺是不解渴。 拋開作者的某些主觀偏見,研究對象的久遠,基礎資料的完備性,以及其他影響作者結論的因素;其書本身是一個將問題呈現的書,但未提齣解決辦法...
評分在西西弗囫圇吞棗的把書一口氣看完瞭,不可謂不痛快。 在打開這本書之前,請你注意!如果你是懷著逮齣妖魔化中國的心理摳作者字眼的話,請止步! 作者作為一個來中國傳教的美國人,在中國生活瞭50餘年。可以說在一個離他的上帝大老遠,而且放眼望不到一個同胞的地方渡過瞭大半...
評分中國人,近百餘年來,意識形態和統治階層不停輪換,但其根本性格卻一直根深蒂固,從未改變。所以,盡管此書寫於上上世紀末期,100多年過去瞭,你仍會覺得,它寫的竟然就是今天。
評分作為一個在中國山東生活瞭多年的美國傳教士,他對中國人素質的評價可謂貼切而中肯。讀過這本書會發現,中國國民素質中最基本的一些因子,在今日仍然錶現在社會生活的各個方麵,可以解釋很多現象和問題。 另外,明恩傅在痛批中國人各種陋習的同時,也深愛中國這一方土地和人們。...
圖書標籤: 中國人 社會 文化 中國文化 曆史 特性 晚清 明恩溥
寫得很不錯的分析中國人的書。雖然有些觀點現在已經稍顯過時,但當你知道韆百年來的中國人是如何生活之後,你會更能理解現在一些人的奇怪想法或者奇怪觀點--這都是一些根深蒂固在我們骨子裡存在的東西。
評分麵子要緊厲行節約辛勤勞作嚴守禮節忽視時間忽視精確易於誤解拐彎抹角柔順的固執心智混沌神經麻木輕視外國人缺乏公共意識因循守舊隨遇而安身體的活力忍耐和堅毅知足者常樂百善孝為先仁慈行善欠缺同情心人際風波連坐與守法互相猜忌言而無信多神論泛神論無神論,110年前的書,像今天的中國人麼?
評分觀察得相當老到
評分民族性這虛無縹緲的東西,我是不以為然的。當民俗素材來讀是非常有意思的,田園牧歌早已不復存在,隻能在紙上尋找。
評分一開始覺得還不錯,寫得的確很麻辣,也一針見血 但是總到後麵幾篇能感覺到作者(或者他代錶的文化)高高在上的感覺,說中國人忽視時間、散漫、輕視外國人。。。。。難道你們沒有嗎?不喜歡作者吐槽的感覺,喜歡理性的分析。
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