具体描述
诗三家义集疏（一 二），ISBN：9787807615545，作者：（清）王先谦 撰，吴格，田吉，崔燕南 点校
作者简介
王先谦（1842-1917）：清末学者。湖南长沙人。字益吾，号葵园。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。在任组织学人，集体从事古籍文献的编校刊印工作。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《汉书补注》、《后汉书集解》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》等。所著有《虚受堂文集》。
目录信息
读后感
桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。 《诗经。周南》里的这一首，可谓是诗经中很著名的一首了。通常都认为此诗以娇艳的桃花比喻美丽善良的女子，是一首新妇的赞美诗。 ...
评分该书上下两卷，从去年暑假开始读，日读十页左右，至今年三月终于读完。是书乃治三家诗必读之书，略陈看法有三。 一、本书的最大好处，是爬梳历代所传三家遗义，把各家异文、经说、传人等一一列举，并辨析异同。也充分吸收了陈氏父子等人的成果； 二、王氏在考察三家传人及经...
评分异体字不该简化呀，算是白整理了。孙钦善的《论语本解》用简体字排印但是保留异体字的做法，值得以后所有古籍简体本借鉴。不过整个湖湘文库用简体字为主就是很二的做法。世纪文库繁体横排我觉得是最完美的解决方案，既照顾了本朝正朔，又保留了内容。我入这本书的唯一理由就只...
评分该书上下两卷，从去年暑假开始读，日读十页左右，至今年三月终于读完。是书乃治三家诗必读之书，略陈看法有三。 一、本书的最大好处，是爬梳历代所传三家遗义，把各家异文、经说、传人等一一列举，并辨析异同。也充分吸收了陈氏父子等人的成果； 二、王氏在考察三家传人及经...
评分桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。 《诗经。周南》里的这一首，可谓是诗经中很著名的一首了。通常都认为此诗以娇艳的桃花比喻美丽善良的女子，是一首新妇的赞美诗。 ...
用户评价
这本书的封面设计得十分古朴典雅，透着一股经年的沉淀感。初次翻阅时，那油墨的香气混合着纸张的特有气息，立刻将我带入了一种庄重的氛围。我本来是抱着学习古代文学理论的心态来的，希望能从中找到一些关于诗歌批评的源头活水。然而，当我深入阅读时，却发现这本书的侧重点似乎并不在于对那些宏大理论框架的建构，反而更像是一部细致入微的文献考据录。作者在引经据典时，那种严谨到近乎苛刻的态度，着实令人印象深刻。他似乎对每一个字、每一个注脚都进行了地毯式的搜索和比对，试图还原出古人写作时的真实语境。这使得初学者可能会感到有些吃力，因为它不提供清晰的导读或现代化的注释体系，所有的知识点都需要读者自己去消化、去串联。这无疑是一本需要沉下心来，花大力气去啃读的“硬骨头”，但回报也绝对是丰厚的——你将获得一种直接面对古籍原文的独特体验，那种穿越时空的对话感，是任何二手解读都无法替代的。我花了整整一个下午，才勉强理清了其中一个章节的脉络，但那份豁然开朗的喜悦，让我更加坚信，这本书的价值在于其深度和密度。
评分这本书的装帧和排版简直是一场对现代阅读习惯的挑战，但正是这种“不妥协”的坚持，让我体会到了老派学术著作的魅力。字体选择偏小，行距也相对紧凑，如果你习惯于边读边在空白处涂写批注，可能会觉得空间捉襟见肘。不过，一旦你适应了这种略显密集的视觉信息流，你会发现作者的叙述逻辑是极其严密的，如同编织了一张密不透风的逻辑网。他很少使用感性的、渲染性的语言，几乎所有的论断都建立在扎实的文本比对和历史考证之上。我尤其欣赏它在处理那些存疑篇目时的那种审慎态度，绝不轻易下定论，而是将所有的证据摊开，让读者自己去判断。这种尊重读者智识的能力，在如今这个追求“速成”的时代显得尤为可贵。读这本书，就像是跟一位博学的、但脾气略显古板的老师进行一对一的研讨，他不会直接给你答案，而是引导你一步步去推导出结论。对于那些追求治学严谨性，希望建立扎实基础的同好而言，这本书无疑是提供了一个极好的参照范本。
评分坦率地说，这本书的入手门槛相当高，如果你对相关历史背景或古代典籍的流变缺乏基本的了解，那么前几章的阅读体验可能会非常挫败。它不像市面上流行的普及读物那样，会用生动的比喻或通俗的语言来解释复杂的概念。相反，它假设读者已经具备了一定的专业知识储备，直接切入了核心的文本分析。我曾尝试带这本书去咖啡馆阅读，结果发现环境的喧嚣完全无法让我集中精力，因为稍微走神片刻，就可能错过作者铺陈的一个重要前提，导致接下来的论证无法连贯理解。这本书更适合在图书馆的深处，在安静到可以听见自己呼吸声的环境中，配上放大镜和必要的工具书才能进行“精读”。它散发出来的是一种“非大众化”的学术光环，它并不刻意讨好谁，只忠实于它所要呈现的学术真相。对于那些长期在某一领域深耕的学者而言，这或许是一本可以时不时翻阅、每次都能从中提取新意的宝库，但对于仅仅想了解个大概的普通读者来说，它可能显得过于艰深晦涩了。
评分这本书最让我感到惊喜的，是它在细节处理上的“反常规”之处。通常的文集注释，往往会按照篇目顺序进行罗列，但这本书的结构似乎更倾向于以某个特定的研究主题或某个长期困扰学界的“疑难点”为中心来组织材料。这种“问题导向”的编排方式，虽然在整体的线性阅读体验上造成了一定的跳跃感，但对于研究者来说，却极其高效。当你带着某个具体问题去查阅时，会发现作者已经将所有相关的零散证据汇集一处，并给出了他逻辑严密的推理过程，这极大地节省了交叉参考资料的时间。我甚至觉得，这本书与其被当作一部完整的“读物”，不如被视作一部高度精炼的“索引式工具书”，它更像是一套精心编排的卡片目录，直指核心争议。它的价值不在于“读完”，而在于“查阅”和“比对”，每一次的翻阅都像是一次针对特定学术谜题的深入侦查，充满了发现的乐趣。
评分从装帧风格来看，这本书显然属于那种经过精心策划、追求某种“永恒感”的出版项目。纸张的厚度、墨色的饱和度，都透露出一种“非功利性”的学术追求，它不追求轻薄便携，而是在乎阅读时的重量感和质感，这使得它在书架上占据着一种不容忽视的地位。我个人对其中关于某个特定时期诗论家们相互引证的梳理尤其感兴趣。作者通过细致的文本比对，揭示出一些过去被忽略的、微妙的影响链条，这让原本看似孤立的几位大家的思想体系，有了一个更清晰的互动图谱。这种“重构关系”的工作，是极其耗费心神的，但一旦成功，便能极大地深化我们对该时期学术风貌的理解。虽然整体阅读体验略显沉重，但它提供的知识密度和学术深度，绝对是值得我为之付出耐心和时间的，这是一部能让你真正体会到“皓首穷经”的学术精神的书籍。
评分到了最后就是一目十行囫囵吞，因为是图书馆借的。以后要买回来细读
评分到了最后就是一目十行囫囵吞，因为是图书馆借的。以后要买回来细读
评分三家诗皆散逸，仅《毛诗》一家流传于世，其中《齐诗》亡于曹魏、《鲁诗》亡于西晋、《韩诗》亡于北宋。虽然毛的不少观点难以同意，但可以参考。已购
评分经学按需。
评分经学按需。
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