陈兵,1945年生于甘肃武山,先后毕业于兰州大学中文系、中国社科院研究生院宗教系。现任四川大学宗教学研究所教授、博土生导师、四川大学佛教文化研究中心主任,四川省文史馆员。主要著作有《佛教禅学与东方文明》、《生与死》、《新编佛教词典》、《道教气功百间》、《道教之道》、《佛教心理学》、《佛法真实论》、《佛法在世间》、《佛法正道论》、《问道》、《二十世纪中国佛教》(合著)、《中国道教史》(合著)、《道藏提要》(合著)等。指导佛教专业的博后、博士、硕士生七十多人。
发表于2024-11-02
佛教生死学 2024 pdf epub mobi 电子书
里头对于佛教的生死轮回学说以及由此而衍生出来的修行体系都介绍的十分系统和全面。除此之外,还研究了我们汉地传统的生死观念。在这本书里头,作者引经据典,收集了详实的资料,以佛理为准绳,以事实为依据,很值得一读。
评分很好的一本书,作者知识渊博,引经据典,论述详尽,系统前面,写这本书花了很多心血,有的书你放三年都懒得动,有的书你恨不得一口气读完,这本书就是属于后者。能遇到好书实属不易,希望能有缘当面请教作者!再次感谢作者!
评分书中所讲,佛教的生死观是缘起中道,即因果论的轮回观,用八字概括就是“相似相续非断非常”。 “相似相续”,我的理解即:今天的我既是昨天的我又不同于昨天的我。我们人体的绝大部分细胞每天都在更新。我们每天见到不同的人,经历不同的事,学到很多新知识,虽然变化甚微,但...
评分是从起惑造业的六识上显现。若平生由眼识贪色等而造恶业,临终时“先见猛火满十方界,亡者神识飞坠乘烟,人无间狱”。平生由耳识闻声造恶业,临终时先见波涛没溺天地,亡者神识从大水中堕入无间地狱。平生由舌识贪味造恶业,临终时先见铁网,猛焰炽燃,遍覆世界,亡者神识下透...
评分是从起惑造业的六识上显现。若平生由眼识贪色等而造恶业,临终时“先见猛火满十方界,亡者神识飞坠乘烟,人无间狱”。平生由耳识闻声造恶业,临终时先见波涛没溺天地,亡者神识从大水中堕入无间地狱。平生由舌识贪味造恶业,临终时先见铁网,猛焰炽燃,遍覆世界,亡者神识下透...
图书标签: 佛教 宗教 佛学 陈兵 生死学 佛法与修行 心理学 心灵哲学
以"智慧生物"自命的人类,生来便陷入了智慧与愚昧矛盾冲突的困扰中。诚如庄子所慨叹:"吾'生也有涯,而知也无涯!"无限的未知领域,如同宇宙空间那浩渺深邃、隐藏着无穷奥秘的黑暗,紧紧包围着人,人每走一步,都必须燃起自心智慧的火炬,去开辟道路。解谜,似乎是人的天赋使命。解不完的宇宙之璲,悬,在人类文明征途上的一道道关隘,就像埃及金字塔前狮身人面怪物斯芬克司的考问,就像禅门宗师陷虎迷狮的种种"机锋",逼迫欲闯关夺路者交出答案。
所有宇宙之谜中,最难解、最恼人,而对个人和社会又至为切近急迫的,是关于揭谜者自身的谜:人从哪里来?生命渊源于何处?人只是一架思维机器,还是具有所谓"灵魂"的半神灵?人在宇宙中的地位如何?人一死永灭,还是有来生后世,如果有,景况如何?人生的意义何在?
这些问题中,以生死之谜,尤其是死后有无续存的问题,关系到每个人最切身、最根本的利益,对它的解答,是人们决定人生态度、人生目标,建立人生观、价值观、伦理观的基石。
资料翔实,引经据典,皆有出处,功力深厚。
评分通透,通透!了解佛学以来读到的最有收获的书,作为介绍佛教基本知识来说也是一本精彩的好书。
评分2017006——前面对轮回和业的阐述很清晰,后面开始各种怪力乱神,没亲历过,只能持保留态度......私以为,这种对生死的看法的确完全解决了思辨层面的问题,却对实践毫无助益。另,一共用了五种不同的纸印刷是什么鬼......
评分2017006——前面对轮回和业的阐述很清晰,后面开始各种怪力乱神,没亲历过,只能持保留态度......私以为,这种对生死的看法的确完全解决了思辨层面的问题,却对实践毫无助益。另,一共用了五种不同的纸印刷是什么鬼......
评分有一些干货,但是无差别无批判的引证真是让人发狂。
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