犍陀罗文明史 2024 pdf epub mobi 电子书


犍陀罗文明史

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犍陀罗文明史 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

孙英刚,先后就读于北京大学(本科、硕士)和普林斯顿大学(Princeton University,硕士、博士),获普林斯顿大学哲学博士学位(Ph.D.)。先后任教于复旦大学、浙江大学。现为浙江大学历史系教授、博士生导师、东亚宗教文化研究中心主任。兼任五台山国际研究院副院长、中国魏晋南北朝史学会理事、清华大学道德与宗教研究院研究员。“国际佛教与中国宗教研究丛书”(中西书局)主编,Studies in Chinese Religions、Frontiers of History in China编委。耶鲁大学东亚研究客座副教授(2015年9月—2016年3月)、东京大学东洋文化研究所访问研究员(2012年10月—12月)、日本国际佛教大学院大学2014年度客员研究员,多次受邀在欧美、日本、台湾地区的大学和研究机构进行学术讲座和讲课。研究领域包括中古史、佛教史、史学理论。先后出版多种专著,围绕中古知识和信仰与政治世界的关系、中古佛教史等主题发表论文80多篇。


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发表于2024-11-24

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犍陀罗文明史 电子书 读后感

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孙英刚与何平两位先生所著的《犍陀罗文明史》本应命名为《犍陀罗佛教史》才对,这本五百页的大部头非常详尽的介绍了佛教传入犍陀罗地区后的兴旺与变革,并配有大量采自世界各地博物馆的图片以增进读者理解。如果你对这一历史毫无了解却又横生兴趣,那么本书想来是能提供很大帮...  

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视野很开阔,要言不烦,图文兼美,是一部理解犍陀罗文明的好书。很重视犍陀罗地区多种文明交汇的特点,以及犍陀罗在佛教变化及兴盛过程中的重要地位,用作者的话说,“这里是佛教的飞翔之地”。可能是为了追求简洁,全书未加注释,读者如要核查相关文献,多少有些不便。我完全...  

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一名游者与一位书宅的抱团组合,哄抬书价,这种出书形式太不可取了(还刊印了5000册)。 而且吧,就这本书的内容而言,只能算是《犍陀罗佛教艺术史》,根本称不上“文明史”。就早期文明而言,《梨俱吠陀》呢?《阿维斯陀》呢?印度16列国呢?阿契美尼德呢?琐罗亚斯德教呢?婆...  

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笔记: ◆ 绪论 Introduction >> 犍陀罗是古典时代人类文明的熔炉,印度文明、伊朗文明、希腊文明,以及草原文明在这里相遇、碰撞和融合,造就了独一无二的具有世界主义色彩的犍陀罗文明。 >> 大约从公元前400年到公元400年之间,犍陀罗,就是世界的中心,是人类文...  

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:孙英刚
出品人:
页数:568
译者:
出版时间:2018-2
价格:868.00元
装帧:精装
isbn号码:9787108061621
丛书系列:

图书标签: 犍陀罗  佛教史  历史  艺术史  宗教  印度  中亚  孙英刚   


犍陀罗文明史 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

犍陀罗文明史

孙英刚 何平 著

生活·读书·新知三联书店 2018-2

ISBN:9787108061621 定价:868.00元

犍陀罗佛教艺术有很高的著名度,国外有关的论著可谓汗牛充栋。而在国内,对犍陀罗佛教艺术做深入研究和全面介绍才刚刚起步。之前国内学界一直将犍陀 罗视为域外,但实际上,犍陀罗文明和中国文明存在着千丝万缕的联系,对犍陀罗文明的研究,有助于我们理解中国自身文明的特点和发展轨迹。 本书是第一本有关犍陀罗历史、艺术的综合性中文图书,通过文字和图像的结合,勾勒出这个曾经在中外贸易、文化交流中扮演重要角色的文明的轮廓和发展脉络。

此书的主要内容包括:

(1)希腊巴克特里亚时代的历史及与中国的关系。作为文明的十字路口,巴克特里亚(大夏)和犍陀罗见证了印度文明、伊朗文明,最为引人注目的是希腊文明在中亚和西北印度的发展和融合。其中米南德一世既在西方古典文献,也在汉文文献中留下了自己的记载,对理解中国文明的开放性有重要价值;

(2)贵霜帝国的历史和艺术。这个曾经在中国历史上占据重要地位的文明体,对西方文化艺术传入中国起到了中介作用。利用文献、考古证据梳理贵霜从丘就却到最后消亡的历史,对我们理解丝绸之路具有重要价值。尤其是迦腻色迦,在中国中古史上留下了很多记忆,有助于我们理解很多方面的事情;

(3)犍陀罗艺术及其历史背景。探讨犍陀罗文明的重要核心问题,梳理犍陀罗文明中的各种元素,讨论犍陀罗艺术对中国的影响。

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犍陀罗文明史 2024 pdf epub mobi 用户评价

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孙先生自己说是编写,确实是编纂的成分比较多。频频介绍宫治昭、约翰·马歇尔等的研究,自己的创见似乎就是吐槽古正美等。虽说写的是文明史,但是到后面几章基本就是写佛教艺术,祆教什么的直接忽略。而且本书的援引特别古怪,有时候指出某个观点是某某学者说的,有时候直接“有学者认为”让人不好查证。不过本书的流畅度上我觉得比柯嘉豪那种大综述好,当普及读物还是不错的,从前东鳞西爪看到的造像在本书中被梳理了一遍,造像的含义和主题也都在主题中进行了介绍,挺系统。作者贯穿全书的观点就是佛教经犍陀罗而大变,由此引出了造像、写经、弥勒、舍利等事物,不过作者在论证时讲到印度本土没有都是一笔带过,让人不得不谨慎一下。

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犍陀罗佛教艺术史。排版不友好,制图偶尔敷衍。指出了重要的佛教图像及特征(简明读图指南),列明了本生故事、佛传故事等等所引据的文献,等于举要了。对佛教与政治史关联的解读简明扼要,本色当行。

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感谢网易蜗牛读书上线本书资源,让我得以面见真容,从而躲避大坑犍陀罗佛教艺术概论简介,感觉暑假去敦煌培训后,再看这本就觉得很浅显概论了。

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视野很开阔,要言不烦,图文兼美,是一部理解犍陀罗文明的好书。很重视犍陀罗地区多种文明交汇的特点,以及犍陀罗在佛教变化及兴盛过程中的重要地位,用作者的话说,“这里是佛教的飞翔之地”。可能是为了追求简洁,全书未加注释,读者如要核查相关文献,多少有些不便。我完全是以学习者的身份阅读此书,基于某星座的阅读习惯,顺手标出个别可能校对得不太仔细或存疑的地方,另附在我的豆瓣主页。

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有关希腊的知识,粗浅有限尴尬。 【页58】《亚历山大之幸运或业绩》,当为:《论亚历山大的机运或德性》,这是两篇辩护词; 【页66】《博学者的宴飨》,宜作:《席间群贤》;前者给人印象是在讲“吃的”,主题实乃各色“人物”而非“食物”; 【页126】克里索斯托姆(Dio Chrysostom),当为:“金嘴”迪翁,不是“作家”而是演说家。

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