瓦格纳事件 尼采反瓦格纳

瓦格纳事件 尼采反瓦格纳 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:商务印书馆
作者:[德]尼采
出品人:
页数:141
译者:孙周兴
出版时间:2011-8
价格:14.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100083164
丛书系列:
图书标签:
  • 尼采
  • 哲学
  • 瓦格纳
  • 德国
  • 音乐
  • 孙周兴
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  • 事件
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具体描述

瓦格纳在很大程度上是尼采的引路人,一度是亲密的“战友”,后来又是尼采树立起来的主要“对手”。从 “战友”到“对手”,瓦格纳伴随尼采思想生涯的始终。尼采对瓦格纳所做的最后的清算是在1888年,是他思想生涯的最后一年,在一年内完成了《瓦格纳事件》《尼采反瓦格纳》两本著作。字里行间充满着尼采对瓦格纳深具匠心的哲学洞察。本书特将这两种著作结集出版,为读者研究提供方便。

隐秘的编织:十九世纪末欧洲知识界的精神肖像 本书旨在深入挖掘十九世纪末欧洲知识界复杂交织的精神图景,重点聚焦于一种普遍存在的、却又常常被忽略的“文化焦虑”与“价值重塑”的内在驱动力。我们并非关注某一特定思想家或事件的直接论述,而是试图描摹出一种弥漫的氛围——在启蒙理性光辉逐渐黯淡,现代性困境日益凸显的时代背景下,知识分子群体如何自我定位,又如何应对日益碎片化的世界认知。 第一部分:宏大叙事的黄昏与新的焦虑源 本章将从宏观视角审视自黑格尔式历史哲学退潮后,欧洲思想界所经历的深刻结构性变化。传统的、提供统一世界观的形而上学体系开始瓦解,取而代之的是对“意义”本身的质疑。这种质疑并非简单的虚无主义,而是一种深刻的、在既有知识框架内寻找新支点的挣扎。 我们将考察科学主义的兴起及其局限性。在达尔文主义和社会达尔文主义的冲击下,自然科学的成功似乎为人类提供了一种无懈可击的解释模型。然而,这种模型在处理人类情感、道德判断以及艺术创造等“非量化”领域时,暴露出其明显的解释力不足。书中将详细分析当时知识精英如何试图在科学的严密逻辑与人性的复杂需求之间架起桥梁,以及这种尝试如何催生出新的“非理性”思潮的萌芽。 此外,民族主义的狂热与帝国主义扩张背后的文化心理动因也将被纳入考察范围。民族身份的强化,往往是对普遍主义价值动摇的一种补偿性反应。在政治权力结构剧烈变动的时代,知识分子试图通过界定“我们是谁”来获得一种新的确定感。本书将剖析这种身份政治的早期形态,它如何在学术讨论中渗透,并影响着对历史和文明的评价标准。 第二部分:美学领域的转向与感官的僭越 十九世纪末,艺术与文学领域出现了显著的审美转向,这与哲学上的危机感息息相关。随着客观真理标准的模糊化,主观体验和感官的强度被提升到了前所未有的高度。 本部分将着重分析“唯美主义”(Aestheticism)思潮的内在逻辑。这种思潮并非简单的享乐主义,而是一种对僵化道德规范的抵抗,试图将生命本身塑造成一件艺术品。我们将深入探讨符号学在文学批评中的早期应用,以及小说形式本身如何适应了对内心潜流和潜意识动机的探索。例如,如何通过对细节的过度描摹来捕捉“瞬间”的永恒性,以及这种对瞬间的迷恋如何与时间线性流逝的传统观念产生张力。 我们还将探讨文学中对“病态美”(Pathological Beauty)的迷恋。这种对极限状态、边缘人格的关注,是知识分子对主流社会秩序感到疏离和厌倦的表征。这种对身体和精神边界的试探,实际上是对传统伦理体系有效性的无声质疑。书中将通过对几部当时具有影响力的文学作品的结构分析,揭示这种审美转向背后的深层文化诉求。 第三部分:社会空间的重塑与“人群”的诞生 工业化进程带来的城市化巨变,深刻地改变了欧洲社会的物理与心理空间。庞大而匿名的“人群”(the Crowd)的出现,成为一个无法回避的社会学和心理学难题。 本章聚焦于早期社会心理学对集体行为的研究。人们开始关注个体的理性如何在人群中被稀释、放大或扭曲。我们将分析当时关于“群体心智”的论述,这些论述试图解释为何在人群中,个体会表现出与单独行动时截然不同的逻辑。书中将审视这种对“非理性群体”的焦虑,它反映了精英阶层对社会失序的恐惧,以及对传统等级制度崩塌的忧虑。 此外,公共领域的形成及其对知识传播的影响将被详细讨论。报纸、小册子和大众期刊的普及,使得知识的权威性开始分散。思想不再仅仅局限于沙龙和学术圈,而是流入了更广阔的公众视野。这种知识的“去中心化”过程,加速了价值判断的相对化,使得对“什么是正确”的争论变得更加喧嚣和难以裁决。 第四部分:道德谱系的模糊化与个人主体性的重建 在价值真空的背景下,个人如何确立其道德立场成为核心议题。十九世纪末的思想家们开始从内部,而非外部权威(如教会或国家)寻找道德的根基。 本书将分析“良知”与“意志”的重新定义。当传统教条不再具备约束力时,个人选择的重量被空前放大。我们将考察那些试图在个体经验的独特性中发现普遍伦理的尝试。这种尝试往往伴随着对“责任”与“自由”之间辩证关系的深刻反思。个体必须承担起为自己生活意义负责的重负,这既是解放,也是一种难以摆脱的重压。 最后,本部分将探讨“文化批评”作为一种新知识形态的兴起。批评家们不再满足于评价艺术作品的优劣,而是将其视为诊断整个文明健康状况的工具。这种批评行为本身,成为了一种对文化现状进行干预和重塑的实践。通过对特定文化批评家的分析,我们可以看到他们如何在看似消极的批判姿态下,努力为未来的文化形态勾勒出一种潜在的蓝图——即便这种蓝图充满了内在的矛盾与未决的张力。 本书的最终目的,在于为理解二十世纪初思想的爆发,提供一个坚实而细致的背景铺垫,揭示那些在历史的表层之下,潜行已久的、塑造了现代思想面貌的隐秘编织。

作者简介

目录信息

中文版凡例瓦格纳事件 序言 1888年5月都灵通信 附言一 附言二 后记尼采反瓦格纳 序言 我所敬佩之处 我持异议之处 间奏曲 作为危险的瓦格纳 一种没有未来的音乐 我们是对跖者 瓦格纳归属何方 瓦格纳作为贞洁的使徒 我是怎样摆脱瓦格纳的 心理学家发言 后记 最富有者的贫困 科利版编者说明 尼采手稿和笔记简写表译后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

李文倩 少有人是天生的哲学家。即使一些后来被视为天才的人物,至少在他们成名以前,多有追随前辈思想家的经历。在一些人那里,追随的形式,是直接拜师。无论在任何时代,对那些渴求获得前辈指点的年轻人而言,亲炙名师,都是他们所想望的。在古希腊,柏拉图追随苏格拉底,亚...  

评分☆☆☆☆☆

尼采与瓦格纳的决裂是两人乃至欧洲文化思想史上的大事件,这不仅仅是因为两人都是“超人”般的存在,并且这代表着两种思想的冲突。但是奇妙的是,两人又都成为了希特勒的思想“导师”之一。   瓦格纳曾经是尼采青年时期的偶像,两人也结下了深厚的友谊,但最终还是分道而...  

评分☆☆☆☆☆

李文倩 少有人是天生的哲学家。即使一些后来被视为天才的人物,至少在他们成名以前,多有追随前辈思想家的经历。在一些人那里,追随的形式,是直接拜师。无论在任何时代,对那些渴求获得前辈指点的年轻人而言,亲炙名师,都是他们所想望的。在古希腊,柏拉图追随苏格拉底,亚...  

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听瓦格纳歌剧的人脑子都有点问题的。。。包括我,虽然听的不多,但是还是能感觉到在被洗脑子。尼采什么料,我趟的住的啊~~

评分☆☆☆☆☆

李文倩 少有人是天生的哲学家。即使一些后来被视为天才的人物,至少在他们成名以前,多有追随前辈思想家的经历。在一些人那里,追随的形式,是直接拜师。无论在任何时代,对那些渴求获得前辈指点的年轻人而言,亲炙名师,都是他们所想望的。在古希腊,柏拉图追随苏格拉底,亚...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

《瓦格纳事件》:在思想的深渊中,聆听尼采的警世钟声 捧读《瓦格纳事件》,我仿佛跌入了一个思想的深渊,与尼采一同凝视着那个时代艺术与文化的沉疴。《瓦格纳事件》这本书,并非易于消化的读物,它充满了尼采那标志性的犀利、深刻,以及那令人不安的洞察力。尼采对瓦格纳的批判,与其说是对一位音乐家的否定,不如说是对一种文化模式、一种价值体系的彻底审视。他以一种近乎解剖学的精准,剖析了瓦格纳作品的灵魂,揭示了其背后所蕴含的哲学思潮,以及他所代表的文化倾向。尼采认为,瓦格纳的音乐,虽然具有巨大的感染力,但它更多的是在迎合一种“颓废”的审美趣味,一种对现实生活的逃避,一种对“虚无”的迷恋。他用极为尖锐的语言,将瓦格纳的“救世主”形象,撕裂成一个沉溺于自我陶醉的艺术病患。书中对我触动很深的是,尼采对瓦格纳音乐中“戏剧性”的分析。他认为,瓦格纳的歌剧,过于依赖感官的刺激和情感的煽动,而忽略了真正能够触动人心的、深刻的生命体验。这不禁让我反思,在我们今天的生活中,有多少所谓的“艺术”或“文化产品”,只是在制造一种虚假的戏剧性,而缺乏真正的精神内核?尼采的批判,是一种痛苦的清醒,它挑战着我们习以为常的审美观念,也迫使我们去思考,何为真正的艺术?何为健康的文化?这本书的阅读,是一次与一位思想巨匠的对话,它不仅让我们了解了尼采的思想,更让我们深刻地认识到,艺术与哲学,是如何紧密地交织在一起,共同塑造着我们的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

当灵魂的巨匠遭遇思想的利刃:《瓦格纳事件》的深度解读 《瓦格纳事件:尼采反瓦格纳》这本书,犹如一把锋利的哲学利刃,毫不留情地刺破了瓦格纳艺术的华丽外衣,直抵其精神内核。尼采,这位曾经将瓦格纳视为德国文化的救星的哲学家,在此书中展现了他近乎残酷的批判力量。他不仅仅是对瓦格纳音乐的技法进行评论,更是深入剖析了瓦格纳作品背后所蕴含的哲学思想、道德观念以及他所代表的文化思潮。尼采认为,瓦格纳的音乐,虽然具有强大的感染力和戏剧性,但它更多的是在迎合一种“颓废”的审美趣味,一种对现实生活的逃避,一种对“虚无”的迷恋。他用极具煽动性的语言,将瓦格纳的“救世主”形象,撕裂成一个沉溺于自我膨胀、但内心却充满虚弱的艺术病患。书中对我触动最深的是,尼采对瓦格纳音乐中“德意志精神”的解读。他认为,瓦格纳所构建的“德意志精神”,并非是健康的、向上的生命力量,而是对现实的逃避,对历史的扭曲,以及带有病态的民族主义情绪的投射。这让我开始反思,在我们今天对“文化认同”的追求中,是否也存在着类似的误区?是否在盲目地构建某种符号化的“精神”,而忽略了其背后真实的生命活力?尼采的批判,是一种痛苦的清醒,它挑战着我们对艺术的固有认知,也迫使我们去思考,何为真正的艺术?何为健康的文化?这本书的阅读,是一次艰苦但极其宝贵的思想探索,它让我们看到了思想碰撞的火花,也让我们对艺术与哲学之间的复杂关系,有了更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

《瓦格纳事件:尼采反瓦格纳》:当艺术的巨匠遭遇哲学的利刃 这本《瓦格纳事件》在我手中,仿佛是一把锋利的哲学利刃,毫不留情地剖析着十九世纪末欧洲文化领域里最耀眼的两颗星辰:瓦格纳与尼采。初读之下,可能会被尼采对瓦格纳近乎“偏执”的批判所震惊。他曾经是瓦格纳最狂热的追随者,甚至视其为德国文化的救星,然而,是什么样的裂痕,让这位伟大的哲学家对曾经的偶像挥舞起审判的大旗?尼采的论述,不仅仅停留在音乐的技法层面,他深入到瓦格纳作品的灵魂深处,揭示了其背后所蕴含的哲学思想,以及他所代表的文化思潮。尼采认为,瓦格纳的音乐,虽然有着巨大的感染力,但它更多的是在迎合一种“颓废”的审美趣味,一种对现实生活的逃避,一种对“虚无”的迷恋。他用极为尖锐的语言,将瓦格纳的“救世主”形象,撕裂成一个沉溺于自我陶醉的艺术病患。书中对我触动很深的是,尼采对瓦格纳音乐中“戏剧性”的解读。他认为,瓦格纳的歌剧,过于强调表面的戏剧冲突和感官的刺激,而忽略了真正能够触动人心的、深刻的生命体验。这让我开始反思,在我们今天的生活中,有多少所谓的“艺术”或“文化产品”,只是在制造一种虚假的戏剧性,而缺乏真正的精神内核?尼采的批判,是一种痛苦的清醒,它挑战着我们对艺术的固有认知,也迫使我们去思考,何为真正的艺术?何为健康的文化?这本书的阅读,是一次艰难但极其宝贵的旅程,它让我们看到了思想碰撞的火花,也让我们对艺术与哲学之间的复杂关系,有了更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

一场与思想巨匠的深夜独白:《瓦格纳事件》中的哲学回响 夜深人静,捧读《瓦格纳事件》,仿佛置身于一个古老的哲学殿堂,与尼采进行一场深夜的独白。这本书并非易读,它充满了尼采特有的那种挑战性的思辨,那种不加掩饰的洞察,以及那种令人不寒而栗的预言。尼采对瓦格纳的批判,与其说是对一个音乐家的否定,不如说是对一种文化模式、一种价值体系的深刻反思。他将瓦格纳的音乐看作是“颓废”时代的症候,是“病态”灵魂的产物,是对生命力的扼杀。我印象最深刻的是,尼采如何剖析瓦格纳作品中的“德国精神”,他认为这种所谓的“德国精神”,并非是真正的生命活力,而是被压抑的、扭曲的、甚至带有病态的民族主义情绪的投射。他看到了瓦格纳音乐中的那种宏大叙事,那种对“英雄”的颂扬,以及那种对“命运”的臣服,都潜藏着对个体自由意志的消解,对生命本真的逃避。读到这里,我不得不停下来,深思。我们身处的时代,是否也充斥着类似的“宏大叙事”,是否也存在着对某种“民族精神”的盲目崇拜?尼采的文字,如同一面镜子,映照出我们自身思想的盲点和文化上的隐疾。他并非要我们去否定一切,而是要我们去警惕,去审视,去分辨。他所追求的,是一种“生命肯定”的艺术,一种能够激发我们生命力量的创造。这本书的阅读,是一次智力的冒险,也是一次精神的洗礼。它不提供简单的答案,而是抛出一系列复杂的问题,迫使我们去独立思考,去探寻属于自己的答案。

评分☆☆☆☆☆

尼采的反叛之音:《瓦格纳事件》中的思想震荡 《瓦格纳事件》这本书,像是一声响彻云霄的反叛之音,打破了曾经一度被瓦格纳音乐所笼罩的文化神话。它不仅仅是尼采对瓦格纳的个人恩怨,更是一次对整个西方艺术、道德和文化价值体系的深刻审视。尼采以其标志性的尖锐和洞察力,将瓦格纳从神坛拉下,并对其音乐进行了细致入微的解剖。他认为,瓦格纳的音乐,虽然宏大、壮丽,但其背后所宣扬的,是一种对生命力的压抑,一种对“颓废”的迷恋,一种对“虚无”的颂扬。特别是尼采对瓦格纳音乐中“德意志精神”的解读,更是让我看到了一个民族文化在特定历史时期可能出现的迷失与误区。他指出,瓦格纳所构建的“德意志精神”,并非是健康的、向上的生命力量,而是一种扭曲的、带有病态的民族主义情绪的产物。读到这里,我不得不深思,我们今天对“民族文化”的理解,是否也存在着类似的误区?我们是否在盲目地崇拜某种被符号化的“传统”,而忽略了其背后真实的生命力?尼采的批判,是一种痛苦的清理,他剥去了瓦格纳艺术华丽的外衣,让我们看到了其可能潜藏的虚弱与空洞。他并非要我们去否定艺术,而是要我们去辨别,去选择那些真正能够滋养生命、激发创造力的艺术。这本书的阅读,是一次深刻的思想启蒙,它让我们看到了一个思想家是如何挑战权威,如何坚持自己的哲学立场,即使这意味着与曾经的挚爱决裂。

评分☆☆☆☆☆

一场思想的对决:《瓦格纳事件》中的哲学激荡 《瓦格纳事件:尼采反瓦格纳》这本书,与其说是一部艺术评论,不如说是一场深刻的思想对决,一场关于艺术的本质、关于文化的走向、关于生命意义的激烈碰撞。尼采,这位曾经瓦格纳最忠实的信徒,在此书中,将曾经的崇拜化为最尖锐的批判。他以一种近乎狂热的激情,揭示了瓦格纳音乐中潜藏的“颓废”与“虚无”,以及其艺术所带来的对生命活力的消解。我被尼采对瓦格纳作品的解剖所震撼,他如何将那些宏大、磅礴的乐章,解读为一种“戏剧性的幻觉”,一种对真实生命的逃避,一种对“虚无”的颂扬。尼采批评瓦格纳的音乐,过于沉溺于感官的刺激,过于迎合大众的口味,从而丧失了真正艺术所应具备的“高贵”和“超越”。这让我开始思考,我们今天所推崇的许多艺术形式,是否也陷入了类似的境地?我们是否过于沉醉于感官的享乐,而忽略了艺术所应具备的更深层的精神内涵?尼采的反思,不仅仅是对瓦格纳的批判,更是对整个西方文化肌体的深刻诊断。他看到了那个时代弥漫的虚无主义,看到了对“真理”的普遍丧失,看到了对生命本能的压抑。而瓦格纳,在他眼中,成为了这种病态文化的集大成者。这本书的阅读体验,是痛苦的,因为尼采的批判常常带着一种毁灭性的力量,但他也是一种解放,因为它迫使我们挣脱束缚,重新审视我们所珍视的一切。我无法简单地同意或反对尼采的观点,但我可以肯定的是,这本书提供了一个无比宝贵的视角,让我们能够从更深邃的哲学层面去理解艺术,去理解文化,去理解我们自身。

评分☆☆☆☆☆

《瓦格纳事件》:尼采对艺术与生命的终极拷问 这是一本足以让人反思艺术与生命本质的著作——《瓦格纳事件》。尼采,这位思想的巨匠,在此书中,以一种近乎残忍的勇气,将他曾经的偶像瓦格纳推上了审判席。他毫不掩饰地揭露了瓦格纳音乐中潜藏的“颓废”与“虚无”,以及其艺术所带来的对生命活力的消解。我被尼采对瓦格纳歌剧的剖析所深深吸引,他如何将那些宏大、磅礴的音乐,解读为一种“戏剧性的幻觉”,一种对真实生命的逃避,一种对“虚无”的颂扬。尼采批评瓦格纳的音乐,过于沉溺于感官的刺激,过于迎合大众的口味,从而丧失了真正艺术所应具备的“高贵”和“超越”。这让我开始思考,我们今天所推崇的许多艺术形式,是否也陷入了类似的境地?我们是否过于沉醉于感官的享乐,而忽略了艺术所应具备的更深层的精神内涵?尼采的反思,不仅仅是对瓦格纳的批判,更是对整个西方文化肌体的深刻诊断。他看到了那个时代弥漫的虚无主义,看到了对“真理”的普遍丧失,看到了对生命本能的压抑。而瓦格纳,在他眼中,成为了这种病态文化的集大成者。这本书的阅读体验,是痛苦的,因为尼采的批判常常带着一种毁灭性的力量,但他也是一种解放,因为它迫使我们挣脱束缚,重新审视我们所珍视的一切。我无法简单地同意或反对尼采的观点,但我可以肯定的是,这本书提供了一个无比宝贵的视角,让我们能够从更深邃的哲学层面去理解艺术,去理解文化,去理解我们自身。

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瓦格纳事件:一部厚重但发人深省的哲学沉思 初次翻开《瓦格纳事件》,就被其标题的张力所吸引——“事件”,这是一个多么具有历史感和戏剧性的词汇,暗示着某种重大的转折,某种颠覆性的力量。而“尼采反瓦格纳”,更是直接将矛头指向了那个在十九世纪德国文化界如日中天的音乐巨匠,以及一位日后成为西方哲学巨擘的思想家。然而,这本书并非简单的音乐评论或人物传记,它更像是一场深入骨髓的哲学对话,一场尼采与瓦格纳,抑或说是尼采与自身艺术、道德、文化信念的深刻辩驳。阅读的过程中,我时常被尼采那犀利、甚至近乎刻薄的笔触所震撼,他毫不留情地剖析瓦格纳的音乐,从其歌剧的宏大叙事,到其戏剧的象征意义,再到其音乐语言的创新之处,无一不被纳入审视的范畴。尼采所批评的,不仅仅是瓦格纳音乐中的某些具体元素,更是瓦格纳所代表的某种文化倾向,某种在“颓废”时代所滋生的病态的民族主义、对“德国精神”的虚妄崇拜,以及其音乐中潜藏的、对生命活力的消解。这本书迫使我重新审视瓦格纳的音乐,不再仅仅将其视为纯粹的艺术享受,而是将其置于一个更广阔的历史、文化和哲学语境之下。我开始思考,究竟是什么样的音乐能够触动一个时代的灵魂?又是什么样的艺术,会因为其背后所承载的思想而引发如此激烈的争议?尼采的文字,如同手术刀一般,精准地切开了瓦格纳艺术肌体下的神经与血管,让我们看到了其光鲜外表下可能隐藏的病灶。这是一种痛苦却又是必要的剥离,它挑战着我们固有的审美观念,也迫使我们去思考,在艺术的追求中,思想的纯粹性与情感的煽动性之间的界限究竟在哪里。这本书的阅读体验,绝非轻松,它需要读者具备一定的哲学背景和对艺术史的了解,但一旦沉浸其中,便会发现一个前所未有的思想矿藏。

评分☆☆☆☆☆

《瓦格纳事件:尼采反瓦格纳》:一场思想的熔炉,燃烧着对艺术本质的诘问 这是一本让我久久无法平静的书。它不是那种轻松的读物,而是像一场思想的熔炉,在字里行间燃烧着对艺术本质,对西方文明走向的深刻诘问。尼采以一种近乎癫狂的激情,将他的批判指向了曾经令他如痴如醉的瓦格纳。他曾经将瓦格纳视为“希腊悲剧的继承者”,视为能够拯救德国文化于颓废的救世主,但最终,他却发现瓦格纳的作品,以及瓦格纳本人,都沦为了他所鄙弃的“末世”景象的象征。我反复阅读书中关于瓦格纳音乐的分析,尼采是如何将那些宏大、磅礴的乐章,解读为一种“戏剧性的幻觉”,一种对真实生命的逃避,一种对“虚无”的颂扬。他指责瓦格纳的音乐,过于依赖感官的刺激,过于迎合大众的口味,从而丧失了真正的艺术所应有的那种“高贵”和“超越”。这让我开始反思,我们今天所追捧的许多艺术形式,是否也陷入了类似的泥潭?我们是否过于沉溺于感官的享乐,而忽略了艺术所应具备的更深层的精神内涵?尼采的反思,不仅仅是对瓦格纳的批判,更是对整个西方文化肌体的深刻诊断。他看到了那个时代弥漫的虚无主义,看到了对“真理”的普遍丧失,看到了对生命本能的压抑。而瓦格纳,在他眼中,成为了这种病态文化的集大成者。这本书的阅读体验,是痛苦的,因为尼采的批判常常带着一种毁灭性的力量,但他也是一种解放,因为它迫使我们挣脱束缚,重新审视我们所珍视的一切。我无法简单地同意或反对尼采的观点,但我可以肯定的是,这本书提供了一个无比宝贵的视角,让我们能够从更深邃的哲学层面去理解艺术,去理解文化,去理解我们自身。

评分☆☆☆☆☆

瓦格纳的余音与尼采的警钟:《瓦格纳事件》的哲学回响 《瓦格纳事件》这本书,与其说是一部关于音乐的评论,不如说是一场关于西方文明命运的哲学辩论。尼采以其无与伦比的洞察力,对曾经令他崇拜不已的瓦格纳,发出了最严厉的批判。他认为,瓦格纳的音乐,虽然具有巨大的艺术感染力,但其背后所蕴含的思想,却是一种对生命力的消解,一种对“颓废”的拥抱,一种对“虚无”的妥协。尼采的论述,常常带着一种先知般的预警,他看到了瓦格纳的艺术所代表的,是一种“末世”的艺术,一种在走向衰亡的文明中所产生的病态的产物。让我印象深刻的是,尼采对瓦格纳音乐中“戏剧性”的分析,他认为,瓦格纳的歌剧,过于依赖感官的刺激和情感的煽动,而失去了艺术应有的那种“力量”和“高贵”。这不禁让我反思,在我们今天所接触到的许多艺术作品,是否也陷入了类似的泥潭?是否在追求短暂的感官愉悦,而忽略了艺术所应具备的更深层的精神价值?尼采的批判,是一种痛苦的揭示,它挑战着我们习以为常的审美观念,也迫使我们去思考,在艺术的海洋中,何为真正的珍宝?何为海市蜃楼?这本书的阅读,是一次与一位思想巨匠的对话,它不仅让我们了解了尼采的思想,更让我们深刻地认识到,艺术与哲学,是如何紧密地交织在一起,共同塑造着我们的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

以为要过期没来得及摘抄就还了

评分☆☆☆☆☆

尖锐刻薄当如尼采。这种毒舌劲儿注定他在生前肯定人缘极差、在身后才得以荣耀加身。

评分☆☆☆☆☆

“凡文化衰落之处,凡群众掌握着决定权之处,真诚就成为多余的,有害的,受冷落的。” 这就是尼采反对瓦格纳的根本原因。“瓦格纳严重地败坏了音乐。他把音乐看作刺激疲惫神经的手段——因而他使音乐患病了。” 2013.10.19

评分☆☆☆☆☆

“凡文化衰落之处,凡群众掌握着决定权之处,真诚就成为多余的,有害的,受冷落的。” 这就是尼采反对瓦格纳的根本原因。“瓦格纳严重地败坏了音乐。他把音乐看作刺激疲惫神经的手段——因而他使音乐患病了。” 2013.10.19

评分☆☆☆☆☆

戏剧方面的背景知识积累不够,好多看不太懂

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