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发表于2024-11-24

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哲学片段 电子书 读后感

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【按语:似乎Kierkegaard(1813-1855)与黑格尔的区别远远没有想象中那么大,实际上算是姻亲,上帝都是他们的一切或根本,区别更多是风格上的:黑格尔是老学究,而Kierkegaard则是小清新。(猜测地讲,)在黑格尔看来,Kierkegaard仅仅是片面的真理,主体性的闪现(shining)那...  

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黑格尔对反思进一步规定“本质在它这个自身运动中澎提反思”。〔他揭示出本质不同于存在的基本特点,就在于本质是对存在的直接性的扬弃,提到了间接性认识。这种间接性认识的形成就是反思,因此反思既是本质认识的过程,也是本质认识的方法。不仅是本质“自己运动”,而且是经过辨证...

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出版者:商务印书馆
作者:[丹麦] 索伦·克尔凯郭尔
出品人:
页数:146
译者:翁绍军
出版时间:2012-12
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100086400
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·哲学

图书标签: 哲学  克尔凯郭尔  宗教  神学  丹麦  汉译世界学术名著丛书  基督教  存在主义   


哲学片段 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

丹麦哲人克尔凯郭尔在现代思想史上占有重要位置,对20世纪的哲学、神学、文学均有深远影响,这种影响的持久效力并不仅限于由生存哲学、辩证神学和生存神学来概括或衡量。该书在知识与信仰、苏格拉底遗训与福音书之间的紧张中展开思想论辩,力图确立新的思想认知——信仰、新的思想预设——罪的意识、新的思想决断——瞬间和新的思想之师——在时间中显现的上帝。

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为什么人们要证明上帝的存在呢 上帝不存在于世间 存在于我的心中啊!

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重读。用一种断片的书写方式反对黑格尔体系哲学,用一种教师门徒的悖论式关系来质疑上帝之爱。指出苏格拉底探寻真理的虚伪性。瞬间总试图做永恒的俘虏。继而重新定义“信仰”与“历史”。“信仰本身是一个奇迹。”上帝因为差异而存在。而历史是人在自身全部现实性中寻找的一种可能性。

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假如上帝不存在的话,那当然就不可能去论证他。而假如他存在的话,那么要去论证他的存在就显得愚蠢可笑,因为在论证开始的瞬间,我不会预设他的存在是不确定的——一个预设的东西是不会被假定为不确定的,因为这是预先假定了的——而会预设是确定的,否则我就无从着手,不难理解,要是上帝不存在,所有一切都将是不可能的。不管我是在可感知界域内进行,还是在思想界域内进行,我最终都论证不了存在,而只能从存在去论证。存在可以论证本质,本质却无法论证存在。上帝的本质就包含着存在(essentia involvit existentiam)。信徒要知道的第一件事就是他本人是没有真理的。事实上,只有信徒是真正跟主同时的人,而每个信徒都是真正的主的同龄人。历史的东西不可能成为感知或直接认识的对象。至善的永恒绝对没有任何历史。

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这本书最有使用价值的地方就是解释了信仰的本质。

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超纲了 读的略辛苦……

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