周方冶,男,浙江杭州人,法學博士,現任中國社會科學院亞洲太平洋研究所政治研究室副主任,已發錶學術論文30餘篇,主要學術成果有《列國誌•泰國》(2009)與《亞洲的發展與變革》(2007)。
《王權•威權•金權:泰國政治現代化進程》以“政治化社會利益集團”的視角,迴顧瞭19世紀末到21世紀初的泰國政治現代化進程,探討瞭泰國政治從君主專製的王權時代,到軍入主導的威權時代,再到商人掌權的金權時代的發展動力與路徑。作為東南亞唯一的非殖民地國傢,泰國政治現代化一方麵頗具特色,傳統因素與現代理念在君主立憲框架下相互雜糅,構成瞭獨特的政治風景綫。另一方麵,泰國政治從傳統到現代的發展進程,也印證瞭外源型現代化國傢的普適規律。觀察泰國政治現代化的特殊性與普遍性,有助於更深刻地理解中國特色社會主義現代化道路的必要性與可行性。
發表於2025-04-13
王權·威權·金權 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
泰國13世紀開始形成統一國傢,先後經曆素可泰、大城(阿瑜陀耶)、吞武裏、曼榖四個王朝,近代以前保持封建製度。 1. 硃拉隆功(拉瑪五世)改革(19世紀末) 麵對英法殖民壓力,其父拉瑪四世進行瞭相當有限的改良,因其王位承傳自王兄拉瑪三世,為避免猜忌,47歲繼位前齣傢為僧...
評分泰國13世紀開始形成統一國傢,先後經曆素可泰、大城(阿瑜陀耶)、吞武裏、曼榖四個王朝,近代以前保持封建製度。 1. 硃拉隆功(拉瑪五世)改革(19世紀末) 麵對英法殖民壓力,其父拉瑪四世進行瞭相當有限的改良,因其王位承傳自王兄拉瑪三世,為避免猜忌,47歲繼位前齣傢為僧...
評分泰國13世紀開始形成統一國傢,先後經曆素可泰、大城(阿瑜陀耶)、吞武裏、曼榖四個王朝,近代以前保持封建製度。 1. 硃拉隆功(拉瑪五世)改革(19世紀末) 麵對英法殖民壓力,其父拉瑪四世進行瞭相當有限的改良,因其王位承傳自王兄拉瑪三世,為避免猜忌,47歲繼位前齣傢為僧...
評分泰國13世紀開始形成統一國傢,先後經曆素可泰、大城(阿瑜陀耶)、吞武裏、曼榖四個王朝,近代以前保持封建製度。 1. 硃拉隆功(拉瑪五世)改革(19世紀末) 麵對英法殖民壓力,其父拉瑪四世進行瞭相當有限的改良,因其王位承傳自王兄拉瑪三世,為避免猜忌,47歲繼位前齣傢為僧...
評分泰國13世紀開始形成統一國傢,先後經曆素可泰、大城(阿瑜陀耶)、吞武裏、曼榖四個王朝,近代以前保持封建製度。 1. 硃拉隆功(拉瑪五世)改革(19世紀末) 麵對英法殖民壓力,其父拉瑪四世進行瞭相當有限的改良,因其王位承傳自王兄拉瑪三世,為避免猜忌,47歲繼位前齣傢為僧...
圖書標籤: 泰國 政治學 政治 東南亞研究 泰國政治 曆史 民主轉型 威權主義
沒有禁忌地深入解剖一個國傢,真好。
評分這本書建議在多讀幾本泰國史書,大概瞭解泰國曆史發展脈絡之後再下口,不然如此乾貨的分析實在不好讀下去。我也是有瞭好幾本書的鋪墊之後,纔勉強讀完一遍。作者功底可真深厚,對一個國傢的近現代發展脈絡能如此毫無顧忌的分析而顯得遊刃有餘。讀完很佩服拉瑪九世的平衡手,不管泰國政壇如何風雲變幻,他和他所代錶的勢力都能穩坐釣魚颱,真是屌炸天的人物。前兩天還看到新聞說一泰國女孩網上吐槽拉瑪九世被強製下跪謝罪,可見他在泰國人中的“威望”之厚。去泰國期間,滿大街的拉瑪九世全身像,讓我也不能不想到某老人傢。不過皇帝已死,之後局勢如何發展,也未可知。我確鑿相信,皇室即便不日薄西山,也很難再有拉瑪九世這般大的威望瞭。
評分城市中産階級實際上虛僞自私得要死,軍方外強中乾已是日薄瞭西山,他信急躁強硬難以實現其野心,傳統的地方豪強大佬們見風使舵本領強,曼榖政商集團是幾隻狡猾的老狐狸。最牛逼的還是拉瑪九世呀,自己富得流油卻讓窮人們要節製欲望,大傢反而把他當成神供起,不愧是高貴的文化人!
評分除瞭序言以及結論要提升到服務社會主義的高度之外,作為瞭解泰國這個國傢的政治變革進程的材料性讀物還可以。
評分除瞭序言以及結論要提升到服務社會主義的高度之外,作為瞭解泰國這個國傢的政治變革進程的材料性讀物還可以。
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