发表于2024-11-26
营造法式五彩遍装祥瑞意象研究 2024 pdf epub mobi 电子书
164页称:凤凰“的区别主要在尾,其中凤为雄性,尾呈卷云状,凰为雌性,尾呈飘带状”。论断没有证据支撑。高春明《锦绣文章》称:“或以鸾凤别为雌雄,雄者为凤,雌者为鸾。图案上通常以尾羽为别: 锯齿状者为凤,捲草状者为鸾。“如此混乱!
评分164页称:凤凰“的区别主要在尾,其中凤为雄性,尾呈卷云状,凰为雌性,尾呈飘带状”。论断没有证据支撑。高春明《锦绣文章》称:“或以鸾凤别为雌雄,雄者为凤,雌者为鸾。图案上通常以尾羽为别: 锯齿状者为凤,捲草状者为鸾。“如此混乱!
评分164页称:凤凰“的区别主要在尾,其中凤为雄性,尾呈卷云状,凰为雌性,尾呈飘带状”。论断没有证据支撑。高春明《锦绣文章》称:“或以鸾凤别为雌雄,雄者为凤,雌者为鸾。图案上通常以尾羽为别: 锯齿状者为凤,捲草状者为鸾。“如此混乱!
评分164页称:凤凰“的区别主要在尾,其中凤为雄性,尾呈卷云状,凰为雌性,尾呈飘带状”。论断没有证据支撑。高春明《锦绣文章》称:“或以鸾凤别为雌雄,雄者为凤,雌者为鸾。图案上通常以尾羽为别: 锯齿状者为凤,捲草状者为鸾。“如此混乱!
评分164页称:凤凰“的区别主要在尾,其中凤为雄性,尾呈卷云状,凰为雌性,尾呈飘带状”。论断没有证据支撑。高春明《锦绣文章》称:“或以鸾凤别为雌雄,雄者为凤,雌者为鸾。图案上通常以尾羽为别: 锯齿状者为凤,捲草状者为鸾。“如此混乱!
图书标签: 建筑 艺术史 彩画 营造法式 宋代 物质文化 治棼.中国古代建筑.园林.城市.陵墓 文采与悲怆的时代
《 五彩遍装祥瑞意象研究》以《营造法式》五彩遍装祥瑞意象为例,根据中国古代传统“趋利避害”的文化心理,并结合北宋社会生活的历史实际,拟对其每一个图案的象征意义及文化内涵,进行有理有据地分析和解读。全书共分四章十节,主要阐释了华文九品、琐纹六品、飞仙之类二品、飞禽之类三品、走兽之类四品、骑跨牵拽走兽人物三品等动植物纹饰和诸多几何纹饰的象征意义。当然,北宋建筑纹饰浓彩重墨,奢丽华贵之气十分引人注目,它在一定程度上确实反映了北宋经济的繁荣景象。但是,在这些看似繁荣的背后,却潜伏着足以扰动北宋社会稳定局面的各种不安定因素。对于这个问题,我们理应积极地去面对它,分析它和反思它。吕变庭编写的《 五彩遍装祥瑞意象研究》通过解读《营造法式》五彩遍装的“祥瑞”意象,旨在透视其隐藏在“祥瑞”意象背后的那些腐朽因素,“福兮祸所伏,以期使人们对北宋建筑文化的历史”发展有一个更加深刻的理解和把握。
我以为是讲各种古建筑上面各种神兽的好吗,结果被科普了从一品到九品的纹饰各种动物植物几何纹样藻饰
评分我以为是讲各种古建筑上面各种神兽的好吗,结果被科普了从一品到九品的纹饰各种动物植物几何纹样藻饰
评分我以为是讲各种古建筑上面各种神兽的好吗,结果被科普了从一品到九品的纹饰各种动物植物几何纹样藻饰
评分我以为是讲各种古建筑上面各种神兽的好吗,结果被科普了从一品到九品的纹饰各种动物植物几何纹样藻饰
评分我以为是讲各种古建筑上面各种神兽的好吗,结果被科普了从一品到九品的纹饰各种动物植物几何纹样藻饰
营造法式五彩遍装祥瑞意象研究 2024 pdf epub mobi 电子书