太宰治(1909-1948),日本文學的重要人物,“私小說”領域的天纔作傢。
太宰治齣身於東北地主傢庭,從小體弱敏感;中學開始迷上文學,崇拜泉鏡花和芥川龍之介;高中時立誌於文學創作,開始發錶隨筆等。
1935年憑藉《逆行》獲得第一屆芥川奬候補作品;1945年《女學生》獲第四屆北村透榖文學奬。
太宰治後期創作的《人間失格》、《斜陽》、《維庸之妻》、《Goodbye》等被認為是其最優秀的作品。
太宰治一生多次求死,在自我放逐和沉淪中結束瞭自己的生命。
直至1948年自殺,在他短暫的一生中,他嚮世人展示瞭無與倫比的文學纔華,留下眾多不朽佳作。其多數作品采用“私小說”的自我告白形式,充滿瞭純粹而敏銳的感受性,吸引著一代又一代的年輕人。
人間失格,即喪失為人的資格。由序、第一手劄、第二手劄、第三手劄、後記共五個部分構成,其中序和後記以作者口吻敘說,三個手劄則以主人公葉藏的口吻敘述。主人公葉藏膽小懦弱,懼怕世間的情感,不瞭解人類復雜的思想,繼而通過搞笑取樂彆人,隱藏真實的自己。後來發現飲酒作樂似乎更能逃避這個世界,於是終日放浪形骸,通過酒精、藥物、女人來麻痹自己,最終走嚮毀滅。他被身為人最真切的痛苦所摺磨,終其一生都在自我厭倦下尋求愛,逃避愛,最後隻能毀滅自己。
發表於2024-11-21
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評分“無論身逢亂世還是太平年間,最大的兵荒馬亂到底都是幻滅” 人間從來就是失格,沒有平衡過。人最大的悲哀就是從來認為這個世界不是你存在的世界,你也從來沒有這個世界上任何的一個角落存在或者證明自己存在過,看過人間失格片子後再看書後,同樣的問題又齣來瞭,每...
評分“無論身逢亂世還是太平年間,最大的兵荒馬亂到底都是幻滅” 人間從來就是失格,沒有平衡過。人最大的悲哀就是從來認為這個世界不是你存在的世界,你也從來沒有這個世界上任何的一個角落存在或者證明自己存在過,看過人間失格片子後再看書後,同樣的問題又齣來瞭,每...
評分圖書標籤: 太宰治 日本文學 人間失格 人性 日本 絕望 小說 私小說
在與人相處時總是放大人性的弱點,無法接受處世之道,無法嚮哪怕是身邊最親密的人錶達自己內心的真實情感,害怕愛人與被愛,這樣的角色可能終歸都會走嚮自我毀滅的道路。
評分《人間失格》最佳,其他篇章都是其縮影。其實他書中所有的作品所描寫的其實都是同一種特性同一個主角,隻是姓名身份不同罷瞭。太宰治真心把私小說的特點應用得淋灕盡緻,將內心嚮讀者袒露無遺,因此也獲得讀者的代入感。厭世所體現齣來的單純,隨性所體現齣來的苦悶,無一不是生存的虛無與痛苦,因此太宰治的自殺也成為瞭一個圓滿的句點
評分我深深懷疑這世間象太宰治那樣的人其實很多,隻不過很少人象他那樣不肯放過自己
評分長大後,多加愛惜那些性格內嚮、容易絕望的朋友
評分一口氣讀完太宰治的這本名著,我仍然不相信這本書是真的存在。或許這麼說實在奇譚,但讀過之後你就會懂。日本作傢完全不依靠中國文學教育寫作硬性規定的方式技巧,反而名篇都用最簡單直白的敘事人稱角度入手,效果卻震懾人心。開篇就像是籠罩著一層真相般的薄膜慢慢被閱讀者撕開,再繼續下去就像墜入深淵般入迷。內容極為蕭條,情緒敗壞,像患有敗血癥的病人蒼白但又直抵人心。徹底毀壞,拋棄,玩弄瞭一切浮華而又虛僞的世界。太宰治就像將人世間的一切置入培養皿中任期發酵變換,而它隔一張就會漂白一下,衝洗一次。讓你在臨近結尾處越來越觀的透徹。最後就留下瞭個“空”的皮囊。雖說是第一人稱,但也和全世界的大多數“覺醒”之人一樣,隻是我們沒有勇敢的說齣來。所以,在完成書後,他選擇自殺。不是走入迷路的障礙深陷其中,而是看得太清楚明白。
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