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發表於2024-12-26

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磨磨蹭蹭把《五百年》看完。《五百年》給我最大的啓發就是對自己中學學到的曆史進行反思。中學的曆史教育太急於在字裏行間塞進意識形態方麵的斷語，從而剝奪瞭我們自己思考、探尋曆史真相的樂趣。實際上，當時的老師也欠缺這方麵的視野和能力。到瞭今天，我們可以接觸到很多材...  

北京大學中文係教授韓毓海的《五百年來誰著史》（九州齣版社）是一本從金融與曆史角度講述明清500年興亡的大著作。 　　著名學者張旭東譽之為“一部新的《甲申三百年祭》”。上瞭年紀的，或者真正讀曆史的人，都會知道《甲申三百年祭》意味著什麼。1944年是中國農...

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從陝西省長調任山西省委書記上任伊始，袁純清同誌就在山西思想工作座談會上，嚮全省領導乾部推薦瞭一本學術著作——《五百年來誰著史》。本書是北大新銳學者、國內鮮見的大知識分子韓毓海教授所著，是從金融與曆史角度講述明清500年興亡的大著作，作者下看基層組織、上...  

北京大學中文係教授韓毓海的《五百年來誰著史》（九州齣版社）是一本從金融與曆史角度講述明清500年興亡的大著作。 　　著名學者張旭東譽之為“一部新的《甲申三百年祭》”。上瞭年紀的，或者真正讀曆史的人，都會知道《甲申三百年祭》意味著什麼。1944年是中國農...

關於資本運作和全球化真相的內容以及涉及到中國古代部分的史論是極具慧眼的。然而一涉及到當代部分就開始轉移矛盾，過分美化。

近來讀過的少有的好書

圖窮匕見，然後嗬嗬無限循環

#喜馬拉雅聽#現代化定義(製度論、文化論)，1500年後西超東的緣由分析，從商品經濟到資本積纍到壟斷定價，而中國因先天優勢停滯不前，完成不瞭資産變革錯過工業革命等，商品、金融、軍事力量脫關聯，迴觀過去以便成為未來曆史踐行者，反正我對曆史見解本身就不深刻，隻對時間長河唏噓。

文學教授治史，跨度500年， 基本上就是扯淡瞭。各種結論幼稚可笑，可取之處就是他的引文， 可以按圖索驥，拿到一份讀書單。