《理學六傢詩鈔(新校本)》內容簡介：理學者，所以學為人。為人之道，端在平常日用之間。而平常日用，則必以胸懷灑落、情意恬淡為能事。惟其能此，始可體道悟真，日臻精微。而要其極，亦必以日常人生之灑落恬淡為歸宿。至於治平勛業，垂世著作，立功立言，斯則際會不同，纔性有異，亦可謂是理學之餘事，不當專憑以作一概之衡量。
具體描述
讀後感
此書乃錢先生高齡研究《硃子新學案》時斷續而做的詩鈔。理學詩能齊聚於此，不可謂不難得。《濂洛風雅》體製更雜，而此書止於六傢，止於詩鈔。初看何其清簡，細思理學詩若一詩一詩去解，很難達於原作者本義，所謂不落言笙，庶幾近之。理學詩醇厚，耐不下性子讀不通，它不似魏晉...
評分此書乃錢先生高齡研究《硃子新學案》時斷續而做的詩鈔。理學詩能齊聚於此，不可謂不難得。《濂洛風雅》體製更雜，而此書止於六傢，止於詩鈔。初看何其清簡，細思理學詩若一詩一詩去解，很難達於原作者本義，所謂不落言笙，庶幾近之。理學詩醇厚，耐不下性子讀不通，它不似魏晉...
評分此書乃錢先生高齡研究《硃子新學案》時斷續而做的詩鈔。理學詩能齊聚於此，不可謂不難得。《濂洛風雅》體製更雜，而此書止於六傢，止於詩鈔。初看何其清簡，細思理學詩若一詩一詩去解，很難達於原作者本義，所謂不落言笙，庶幾近之。理學詩醇厚，耐不下性子讀不通，它不似魏晉...
評分此書乃錢先生高齡研究《硃子新學案》時斷續而做的詩鈔。理學詩能齊聚於此，不可謂不難得。《濂洛風雅》體製更雜，而此書止於六傢，止於詩鈔。初看何其清簡，細思理學詩若一詩一詩去解，很難達於原作者本義，所謂不落言笙，庶幾近之。理學詩醇厚，耐不下性子讀不通，它不似魏晉...
評分此書乃錢先生高齡研究《硃子新學案》時斷續而做的詩鈔。理學詩能齊聚於此，不可謂不難得。《濂洛風雅》體製更雜，而此書止於六傢，止於詩鈔。初看何其清簡，細思理學詩若一詩一詩去解，很難達於原作者本義，所謂不落言笙，庶幾近之。理學詩醇厚，耐不下性子讀不通，它不似魏晉...
用戶評價
濂洛風雅所收詩良莠不齊，用紀曉嵐的話說就是“至於室中而無人非之，亦無人學之”。此書可小補其不足。
评分不錯，值得讀，文筆很好
评分好好看
评分讀起來很有韻味
评分六傢中以硃子氣象最大，五言頗有古意。理學到瞭明代，神秘主義傾嚮已經非常明顯。邵康節學說已經蘊含普遍潛能觀念，離發展齣過程哲學不遠瞭。
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