中国人性格地图

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出版者:吉林出版集团
作者:郑红峰
出品人:
页数:245
译者:
出版时间:2011-12
价格:29.80元
装帧:
isbn号码:9787546356495
丛书系列:
图书标签:
  • 民俗
  • 地理
  • 心理学
  • 中国
  • 小说
  • 地图
  • 性格特征
  • 文化性格
  • 民族性格
  • 社会行为
  • 心理特质
  • 群体特征
  • 传统观念
  • 个体差异
  • 性格研究
  • 人文社科
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具体描述

每个人在学习、工作和生活中,都会接触到来自不同地域的人。若能够在交往之初对对方的性格特点、思维方式、生活习惯、文化特质等有个全面的把握,一定会给自己的生活、工作、人际交往等带来意想不到的帮助,《中国人性格地图》对全国三十多个行政区域的人的总体性格进行深入而全面的剖析和总结,完整生动地概述了中国人的性格特征,为读者展现一卷异彩纷呈的中国人性格地图,帮助读者学习与他人交往、共事的方法和技巧。《中国人性格地图》由郑红峰主编。

《华夏风物志:从丝绸之路到江南水乡的文化脉络》 内容提要: 本书是一部深入探讨中国广阔地域内,不同文化区系、风物景观及其背后历史渊源的非虚构著作。它摒弃了宏大叙事的窠臼,专注于具体的人文地理切片与物质文化的细致考察。全书以“行走”和“发现”为线索,带领读者穿越千年时光,从西北的苍茫大漠到东南的烟雨迷蒙,触摸中华文明在不同地理环境下形成的独特生命张力与审美情趣。 第一部分:大漠孤烟与早期文明的拓印 本篇聚焦于中国北方的地理与历史交汇点,探寻农耕文明与游牧文明长期碰撞、融合所留下的文化烙印。 第一章:河西走廊的琥珀色记忆 我们将从敦煌莫高窟的壁画细节入手,解析丝绸之路早期贸易网络对中原文化肌理的渗透与重塑。这不是关于贸易路线的枯燥记录,而是对“胡风汉韵”如何交织于服饰、音乐与宗教信仰中的具体剖析。重点关注玉门关、阳关等边塞要地,探讨其作为文化缓冲带和交流枢纽的功能。考察河西走廊的独特水利系统,如何支撑起绿洲文明的繁荣,以及这种生存模式如何塑造了早期戍边将士与商旅的生存哲学。 第二章:晋陕高原的黄土史诗 深入探究黄土高原的“厚重感”。我们将考察陕西、山西地区独特的窑洞建筑艺术,分析这种依地而居的居住形态如何影响了当地人的时间观念和家族伦理。重点分析秦晋文化在礼制、宗法制度形成初期的关键作用,特别是《周礼》思想在这一地区的早期实践。通过对早期青铜器纹饰和地方戏曲腔调的对比研究,展现黄土文明的内敛、坚韧与深沉力量。 第二部分:中原腹地的气脉流转与制度基石 中原地区,作为古代王朝的权力中心和农业文明的核心地带,其文化特征在于对“中庸”与“秩序”的极致追求。 第三章:洛阳与长安:双城记中的权力景观 对比分析洛阳和长安这两大古都的城市规划哲学。长安的宏大、对称体现了帝国初创期的气魄与威权展示;而洛阳的迭代与延续,则反映了王朝更迭中对“合法性”的不断寻求。研究宫殿形制、祭祀礼仪如何被制度化,并成为后世王朝效仿的蓝本。特别关注隋唐时期,中原地区吸收外来文化(如佛教艺术)后,如何将其内化为具有中国式表达的独特艺术形式。 第四章:中原的粮仓与士绅阶层 本章转向物质基础——农业。考察淮河流域与黄河下游的灌溉技术进步,如何支撑起庞大的人口基数和稳定的税收体系。深入分析明清时期,乡绅阶层如何在地方治理中扮演的角色,他们如何通过修建书院、宗祠和地方志,将中央的文化规范具体化、地方化。探讨“耕读传家”理念在不同时期的具体实践形式及其对地方教育观念的影响。 第三部分:江淮之地的水土灵秀与商业勃兴 从长江流域开始,考察水文环境对文化性格的塑造,以及商业活动对传统价值体系的冲击与革新。 第五章:苏杭园林与“隔岸观花”的审美 聚焦江南地区的园林艺术。园林不再是权力(如北方宫殿)的象征,而是文人阶层对自然的高度提炼和情感寄托。详细解析苏州园林的借景、对景手法,分析这种追求“含蓄美”的审美取向,如何延伸至文学创作(如宋词的婉约风格)和生活习俗中。对比分析江南地区在宋代商品经济发达后,士大夫阶层对物质生活品质的精细化追求。 第六章:徽商之路与地域商业伦理 深入研究徽州文化。徽商的崛起,不仅是经济现象,更是文化迁徙与重构的过程。考察徽州的宗族制度如何为商业活动提供信用保障,以及“贾而好儒”的文化理想如何在徽州士绅家庭中实现。分析徽州牌坊、祠堂建筑上的精美雕刻,如何成为商业成功与家族荣耀的物质载体。探讨徽商对故里文化的巨大反哺作用,如对教育和地方志的资助。 第四部分:西南边陲的多元共生与山海遗风 本篇将目光投向更具地理隔绝性的西南地区,探讨多元族群在复杂山地环境中的生存智慧与文化张力。 第七章:巴蜀的奇谲与烟火气 从四川盆地的独特地理形态出发,分析其“天府之国”的物产富饶如何孕育出一种既安逸又充满“奇思妙想”的文化特质。考察巴蜀地区对外来文化(如湖广填四川)的强大吸纳能力和快速同化性。通过考察川剧的脸谱艺术和地方小吃的复杂调味哲学,展现其文化表达上的外放与热烈。 第八章:滇黔走廊的少数族群与生态智慧 聚焦云南、贵州地区,不再以汉族中心论的视角,而是力求呈现多民族文化共存的复杂图景。考察当地独特的梯田灌溉系统,分析山地农业对生态环境的精细化管理智慧。通过分析少数民族的节日祭祀、服饰图腾,探讨他们在保持自身文化独立性的同时,如何与周边环境和中央政权建立起松散而有效的互动关系。强调其文化中蕴含的原始生命力与对自然界的敬畏。 结语:交织的地理与历史 全书最终汇聚于一个认识:中华文明并非铁板一块,而是由无数地理单元、历史事件和族群互动共同塑造而成的复杂织锦。每一处风物,都蕴含着特定人群在特定环境下寻求生存、发展与意义的努力。本书旨在提供一种“具身化”的观察视角,去理解构成这片广阔土地的物质与精神的底色。 --- 本书特点: 地域化叙事: 结构严格遵循地理单元的划分,避免传统史书的朝代线性叙事。 物质文化为切入点: 强调建筑、饮食、服饰、水利等“看得见、摸得着”的元素,作为文化深层逻辑的载体。 注重对比: 通过对不同区域(如南北、东西)的文化特征进行对比,凸显中华文化内部的多样性与张力。 语言风格: 采用严谨的考据与富有现场感的文学描写相结合,力求做到知识的密度与阅读的愉悦度并重。

作者简介

目录信息

一、北京人:皇城根下的大市民 第一节 傲慢的北京人 第二节 北京人是事都关心 第三节 皇城的各色文化 第四节 瞧不起“外地人”二、上海人:众所周知的精打细算高手 第一节 大上海之阿拉上海 第二节 傲慢与独特并行 第三节 独树一帜的上海男人 第四节 “螺丝壳”里的上海女人三、广东人:走在中国最前沿的人 第一节 最先进的广州 第二节 英雄从不问出处 第三节 无处可比的夜生活 第四节 回味无穷的靓汤女人四、江苏人:精细务实的温婉人 第一节 南京城的“辛酸苦辣” 第二节 南京人是从哪里来的 第三节 最有意思的南京人 第四节 自古扬州出美女五、川渝人:生在盆地中的麻辣人 第一节 成都人的生活最安逸 第二节 闪亮辣城中的重庆人 第三节 让四川人骄傲的川妹 第四节 成都男人的耳根子软六、天津人:能说善道的“卫嘴子” 第一节 天津卫是一方宝地 第二节 细说天津人的“卫嘴子” 第三节 安贫乐道的天津人 第四节 话说天津“三绝”七、河南人:其实,他谁都没惹 第一节 无畏付出的老母亲 第二节 河南人的商业意识 第三节 河南人的性格成因 第四节 尊重河南人就是尊重自己八、东北人:都是活雷锋,不是黑社会 第一节 直性、豪爽、重义气 第二节 东北方言最有亲和力 第三节 东北三大怪 第四节 东北人的二人转情结九、湖南人:敢为天下先的潇湘人 第一节 天下少不了湖南人 第二节 湖南人的辣椒人生 第三节 长沙城娱乐总动员 第四节 最有味的长沙人十、浙江人:回味着江南的旧梦 第一节 众说纷纭的杭州城 第二节 这就是杭州人 第三节 成就江南水乡的杭州人 第四节 敢闯世界的温州人十一、陕西人:古老而质朴的黄土地人 第一节 举世闻名的关中文化 第二节 令人陶醉的古城西安 第三节 陕西十大怪 第四节 柔韧刚强的陕西女人十二、山东人:该出手时就出手 第一节 老乡见老乡,两眼泪汪汪 第二节 憨厚而宽容,朴实而真诚 第三节 兼容并蓄的济南人 第四节 南腔北调话山东
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏把握得极为高明,它不像某些严肃的学术著作那样,上来就用密集的理论轰炸读者,反而采取了一种循序渐进、娓娓道来的方式。作者似乎深谙如何引导读者的思绪,总能在关键的转折点设置一些引人深思的小故事或者生活化的场景,这些“锚点”极大地降低了理解门槛。我发现自己很少有需要停下来查阅背景资料的冲动,因为作者的笔触非常细腻,总能将复杂的社会现象或文化概念,用最贴近日常生活的语言进行阐释。这种“润物细无声”的叙述技巧,使得那些原本可能晦涩难懂的议题,变得清晰可见,富有层次感。读完其中某一章后,我常常会合上书本,在原地愣神片刻,不是因为没看懂,而是因为那些观点如同涟漪般在我脑海中久久回荡,促使我将书中的内容与我自身的生活经验进行比对和印证。这种主动参与的阅读体验,才是真正有价值的。

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我个人认为,这本书在提供洞察力的同时,也展现出一种罕见的格局。它没有拘泥于对个体现象的表面描述,而是试图挖掘潜藏在表象之下的文化基因和历史惯性。特别是当作者探讨到一些具有争议性的议题时,他总能将视角拉远,置于更长远的历史时间轴上去考量。这种“大历史观”的运用,使得读者在阅读时获得了超越日常琐碎纷争的清明感。它不是一本教你如何立即行动的指南,而是一本帮助你建立“心智模型”的工具书。读完之后,面对社会上发生的种种事件,我的反应速度和分析深度都有了质的提升。我不再轻易下结论,而是习惯性地去探究其背后的深层驱动力,这本书真正培养的是一种批判性思考的底层能力。

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作者的知识储备量简直令人叹为观止,行文中引经据典的广度和深度,让人不得不佩服其多年来的积累与沉淀。然而,更难能可贵的是,他并非简单地堆砌知识点,而是展现出一种高度的整合能力。他能将看似毫不相关的领域——比如古代哲学思想与现代商业决策、传统礼仪与当代人际交往困境——巧妙地编织在一起,构建出一个宏大而又自洽的分析框架。这种跨学科的视野,让这本书的论述拥有了极强的穿透力。每当我觉得某个论点已经足够深刻时,作者总能从一个意想不到的角度切入,揭示出更深层次的逻辑联系。这就像是欣赏一幅精妙的立体画作,你以为你看到了所有的细节,但转动角度后,新的维度和关联性立刻浮现出来,让人不得不惊叹于作者思维的敏锐与缜密。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳中又不失典雅的风格,一看就知道作者在细节之处也下了不少功夫。内页的纸张选择非常考究,阅读起来手感极佳,即便是长时间翻阅,眼睛也不会感到疲劳。更值得称赞的是排版布局,字里行间留白的恰到好处,使得那些深邃的论述得以舒展,不会有那种扑面而来的压迫感。我特别喜欢它在引用和注释上的处理方式,清晰明了,既尊重了学术的严谨性,又不会打断读者的阅读节奏。初次捧读时,光是摩挲着封面那些细微的纹理,就已经能感受到一股文化积淀的力量,仿佛每一次翻页都是在与历史进行一次无声的对话。这种对书籍本身的重视,本身就是一种对读者体验的尊重,让人在开始深入内容之前,就已经建立起一种积极的阅读期待。可以说,从触感到视觉,这本书的实体形态就已经为它接下来的精神之旅做好了完美的铺垫。

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这本书最大的魅力在于其温度感。尽管它探讨的是宏大的集体性议题,但字里行间始终流淌着一种克制而深沉的关怀。作者没有采取批判或审判的姿态,而是像一位耐心的观察者和梳理者,试图去理解“为什么是这样”,而不是简单地评判“好不好”。这种理解的姿态,极大地消解了读者的防御心理,让我们更容易放下成见,坦诚地面对那些可能让我们感到不适的文化侧面。在很多描述到集体行为模式的部分,我仿佛看到了自己和身边人的影子,没有被过度美化,也没有被粗暴地贬低,只是一种真实、复杂的人性展现。这种真诚的力量,使得阅读过程更像是一次自我对话和疗愈,让人在理解他人的同时,也更深刻地理解了作为群体一员的自己。

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跟日常认知差不多,没太大收获

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看过前言后觉得这本书内容很泛泛,应该很快就能读完。适合入门。因为它既不全面,也不深入,甚至有些随意。

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跟日常认知差不多,没太大收获

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跟日常认知差不多,没太大收获

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