馮象,上海人。少年負笈雲南邊疆,從兄弟民族受“再教育”凡九年成材,獲北大英美文學碩士,啥佛中古文學博士(Ph.D),耶魯法律博士(J.D)。現任北京清華大學梅汝璈法學講席教授,兼治法律、宗教、倫理和西方語文。
著/譯有:《貝奧武甫:古英語史詩》(三聯書店,1992)、《中國知識産權》(英文,Sweet&Maxwell,1997,增訂版2003)、《木腿正義》(中山大學齣版社,1999;北京大學齣版社增訂版,2007)、《玻璃島》(三聯書店,2003)、《政法筆記》(江蘇人民齣版社,2004;北京大學齣版社增訂版,2011)、《創世記》(江蘇人民齣版社,2004;三聯書店修訂版,2012)、《摩西五經》(牛津大學齣版社/香港,2006)、《寬寬信箱與齣埃及記》(三聯書店,2007)、《智慧書》(牛津大學齣版社/香港,2008)、《新約》(牛津大學齣版社/香港,2010)、《信與忘》(三聯書店,2012)及法學評論、小說詩歌若乾。
全書有十二則《創世紀》故事和經文翻譯、注釋組成,配以六十幅《聖經》題材的名畫。作者敘述《聖經》故事,融入瞭對《聖經》的研究理解,糾正瞭過去譯本的一些錯訛。修訂本保留瞭過去版本的一些錯訛,有的也做瞭修訂。
發表於2024-05-23
創世記(修訂本) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
1. 為啥是上帝想讓世間充滿仁愛,仁愛還沒有達到的地方便是罪惡。而不是反過來,上帝想讓世間充滿罪惡,罪惡達不到的地方錶現齣的即是仁愛。從人類的角度來看,是因為仁愛有利於人類的繁衍生息嗎?但是如果造成長遠的後果是人數量太多,是其它的物種消失以及資源枯竭,最終不還...
評分我讀《舊約·創世紀》,曾睏惑於“上帝造人”這件事的前後不一。“創世紀”第一章裏說“神就照著自己的形象造男造女”,到瞭第二章卻變成“神就用那人身上的一根肋骨造瞭一個女人”,為此,我問過許多信教的朋友,沒有人能給齣一個象樣的答案。 近來,偶閱馮象先生之書《創世紀...
評分狸狸(Lilith): 一、世上第一個女人,亞當的原配。 二、引誘夏娃偷食禁果的蛇。 三、巴比倫食嬰女鬼,迦南魔界的母後。 ——馮象《創世記:傳說與譯注》P32 引子 狸狸並非《聖經》原載,猶太法典《巴比倫大藏》有其完整的故事,書中言道: 太初,上帝造物皆雌雄成雙結對,伊...
評分親愛的公主殿下,請容許我稱呼您為狸狸,當然,我得先解釋狸狸的來曆。狸狸是齣現在《聖經》外傳中的人物,在《聖經》中僅有一次齣現過,是在以賽亞書的詩篇中,詩是這樣唱的,“再沒有王公發號施令,再沒有領主高貴的身影,那裏宮殿將長滿荊棘,荒草和蒺藜覆蓋城堡。還有狸狸...
評分我讀《舊約·創世紀》,曾睏惑於“上帝造人”這件事的前後不一。“創世紀”第一章裏說“神就照著自己的形象造男造女”,到瞭第二章卻變成“神就用那人身上的一根肋骨造瞭一個女人”,為此,我問過許多信教的朋友,沒有人能給齣一個象樣的答案。 近來,偶閱馮象先生之書《創世紀...
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常讀常新,保持語感。
評分不信基督者對這本白話創世記十分無語,與古人價值觀上的差異太大瞭,裏麵的亂倫、暴力的情節齣奇的多,耶和華是喜怒無常的,所謂的聖人大多是莫名其妙。無力接受……
評分本想在亞馬遜試讀上一窺全豹的,可惜,最想看的譯注部分沒看到。
評分光看後麵馮像譯的《創世記》瞭 譯的非常好 。 至於前麵那部分我分不清是傳說還是創作 所以就不看瞭
評分基督教,嚮來視之如仇讎。以其在現代社會格格不入。但是古代的以色列人,真的是有文化的民族啊,此書bagua,傳說,僞經甚多,著實有趣的緊
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