約翰•範泰爾,密西根大學文學碩士,密西根州立大學哲學博士。他在格洛夫城市學院任教二十餘年,專攻16-18世紀的思想史,在曆史、公共政策以及基督教倫理方麵撰寫瞭大量著作。
對於言論自由和信仰自由,幾乎每天都有新的議題在共眾傳遞,並且對美國憲法第一修正案內涵的關注從未減弱過,而這當中涉及的核心問題就是良心的自由。如果對於人類個人信念基礎上的行動需要有限製,這種限製是怎樣的?應該由誰來設定?良心該嚮誰負責?是製度?國傢教會?還是唯獨上帝?
本書追溯良心自由這個觀念從帕金斯到麥迪遜及《權利法案》這段時期的演變過程。發源於英格蘭的良心自由觀念,之後在英國的北美殖民地開花結果,最終以美國憲法第一修正案的形式被製度化,在人類曆史上奠定瞭信仰自由的原則。書中作者將注意力特彆集中在帕金斯、羅傑•威廉姆斯、威斯敏斯特大會、殖民地政策,以及各州與聯邦的法律上,嚮讀者展示瞭良心自由的觀念如何奠定瞭美國思想的基礎,並在隨後的歲月中廣為傳播。到20世紀,它所提倡的原則被《世界人權宣言》接納,成為普世價值準則。
發表於2024-05-20
良心的自由 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一,概念澄清 良心(conscience):雖然這個概念極為重要,但是作者並沒有給齣一個非常明確的定義,隻是反復強調良心的重要性。或許作者預設瞭讀者對《聖經》中關於良心的論述有所瞭解,或者他僅僅在一般意義上使用這個概念。但是,就後文從良心到言論自由的推演來說,我認為至...
評分一,概念澄清 良心(conscience):雖然這個概念極為重要,但是作者並沒有給齣一個非常明確的定義,隻是反復強調良心的重要性。或許作者預設瞭讀者對《聖經》中關於良心的論述有所瞭解,或者他僅僅在一般意義上使用這個概念。但是,就後文從良心到言論自由的推演來說,我認為至...
評分張大軍 信仰(良心)自由是美國憲法修正案所保障的首要個人權利,這樣的安排絕不是偶然的,而是彰顯瞭良心自由在美國人生活中極端重要的地位。略微瞭解世界曆史的人都知道,在人類曆史長河中,良心的自由隻是較為晚近的現象。在人類大部分時間裏,良心自由的概念都是付之闕如的...
評分評判政治好壞唯一的標準便是讓良知自由,若不符閤此標準,即便做瞭些曆史留名的大事,也不是好政治。另,如果在廣州的話,此書可以去希聖書館藉閱,希聖書館是文史哲共享型圖書館,其它書概不涉及。書館及藉閱詳情見:http://www.douban.com/note/301941935/
評分一,概念澄清 良心(conscience):雖然這個概念極為重要,但是作者並沒有給齣一個非常明確的定義,隻是反復強調良心的重要性。或許作者預設瞭讀者對《聖經》中關於良心的論述有所瞭解,或者他僅僅在一般意義上使用這個概念。但是,就後文從良心到言論自由的推演來說,我認為至...
圖書標籤: 思想史 自由 美國 信仰 政治哲學 宗教 法學 政治
我也渴盼這份良心的自由為人類共享。
評分容忍與自由,清教徒的偉大貢獻之一
評分人權的觀念對於18世紀大多數人來說是不可理解的。知道這一點,就更能同情從清教徒到美國憲法第一修正案這段時期那些為良心緣故不肯讓步的人的執著。為瞭避免極權、無政府狀態,以及避免革命絕對的權利,追求良心自由的人必須厘清後來獨立宣言中所使用的從權威而來的論據。 唯有上帝是良心的主宰。約翰洛剋把良心視為人與上帝之間關係的尺度,帕金斯把救贖問題描述為良心問題,良心是迄今為止最寶貴的禮物。我們所誇的,就是自己的良心。 在傢長製的教會,信徒很難理解良心的自由。在人人誇口順服的氛圍裏,人們譴責且不肯正視質疑的聲音時,似乎意味著信徒對教(牧)會(者)隻有贊同的自由。由於良心權利的脆弱性,人的良心經不起權力哪怕最輕微的乾預。應該承認,我從前骨子裏反對良心自由,站隊容忍策略。感謝偉大的範泰爾,為我重拾良心的自由!
評分良心是啥?自己?法律?神?找找答案。
評分終於看完瞭。的確一篇精彩的文獻。思路清晰研究透徹。
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