波德萊爾(Charles Baudelair, 1821-1867),法國詩人。主要作品有詩集《惡之花》和散文詩集《巴黎的憂鬱》,並有大量文學和美學論文傳世。他被認為是使歐洲人的經驗方式和寫作方式發生重大變革的作傢,他的美學理論在詩歌和藝術上是一個重大的轉摺點,是現代主義各派流靈感與理論的不盡源泉。
詩人波德萊爾不但寫齣瞭大量膾炙人口的詩作,也具有令人嘆服的批評纔能,而且越來越多的法國文學研究者認為,他是一位比批評傢聖伯夫還要偉大的批評傢。波德萊爾的批評活動的範圍相當廣泛,對詩歌、小說、戲劇、繪畫、雕塑、音樂等都有著獨到的見解。
發表於2024-05-17
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半年前開始讀《波德萊爾美學論文集》,我之前對他並不瞭解,但是一讀,就頓時有“我們是一夥的”感覺,這本書無論什麼時候讀,驚喜比比皆是,無數次在淩晨床頭頷首微笑,念念有詞“真有你的”,有時恨不得高呼“於我心有戚戚焉”,就是因為看重,所以也一直沒有寫點心得,今天...
評分波德萊爾是如何認識自己的藝術主張?那麼他是怎樣認為自己在親近浪漫主義,然而又怎樣於事實上遠離浪漫派呢。 在《什麼是浪漫主義》中,波德萊爾這樣說“他們在外部尋找它,而它隻有在內部纔有可能找到。”“首先必須認清自然的麵貌和人的處境”,因此浪漫主義是內麵的藝術, ...
評分波德萊爾是如何認識自己的藝術主張?那麼他是怎樣認為自己在親近浪漫主義,然而又怎樣於事實上遠離浪漫派呢。 在《什麼是浪漫主義》中,波德萊爾這樣說“他們在外部尋找它,而它隻有在內部纔有可能找到。”“首先必須認清自然的麵貌和人的處境”,因此浪漫主義是內麵的藝術, ...
評分1846年的波德萊爾 我時常會感到遺憾:在一個呈加速度變化的世界裏,那些擅長凝視的眼睛常常喪失瞭其特有的穩定性和神秘性,變得徨然無措。它們不再專注於事物本身,自動淪為變化的俘虜。然而我們的生活總是要求維係在平衡的坐標上。極度失控的速度從另一個方麵激發著...
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波德萊爾對“笑”的注解:神經質的抽搐,看到彆人的不幸就産生一種可與打噴嚏相比的不由自主的痙攣,軟弱的標誌還有比這更明顯的嗎?“攝影”條:整個卑劣的社會蜂擁而上,像那喀索斯一樣,在金屬闆上欣賞自己那粗俗的形象。一種瘋狂,一種非常的狂熱控製瞭太陽的這些新崇拜者。一些可憎的事情發生瞭
評分我的哲學啓濛。。。
評分25歲寫緻文學青年的信,這口吻某人52歲也做不到的。
評分斷斷續續,迷迷糊糊。
評分個人覺得還是挺水的。
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