化书

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出版者:中华书局
作者:谭峭
出品人:
页数:96
译者:丁禎彥、李似針 點校
出版时间:1998-03
价格:13.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101013887
丛书系列:道教典籍選刊
图书标签:
  • 道家 
  • 道教 
  • 哲学 
  • 国学 
  • 化书 
  • 谭峭 
  • 宗教 
  • 道教典籍选刊 
  •  
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《化书》分六化,每化为一卷,即道化、术化、德化、仁化、食化、俭化。每化又分若干章,共一百一十章。主要运用道教哲学思想和儒学伦理观念,以类推比附的手法,从事物的变化中,阐述修道成仙的思想,探寻社会治乱的因由,指出实现太平治世的道路。

具体描述

读后感

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谭峭的《化书》是南怀瑾先生在讲话中推荐的一本书。这本书薄薄一册,语言较为易懂。善用比喻,非常形象。书中很多地方富有启发,值得品味。 略举一例:“游云无质,故五色含蕴,明镜无瑕,故万物象焉。”这是道家对于心性本质的理解,与六祖慧能的“菩提本无树,明镜亦非台,...

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谭峭的《化书》是南怀瑾先生在讲话中推荐的一本书。这本书薄薄一册,语言较为易懂。善用比喻,非常形象。书中很多地方富有启发,值得品味。 略举一例:“游云无质,故五色含蕴,明镜无瑕,故万物象焉。”这是道家对于心性本质的理解,与六祖慧能的“菩提本无树,明镜亦非台,...

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谭峭的《化书》是南怀瑾先生在讲话中推荐的一本书。这本书薄薄一册,语言较为易懂。善用比喻,非常形象。书中很多地方富有启发,值得品味。 略举一例:“游云无质,故五色含蕴,明镜无瑕,故万物象焉。”这是道家对于心性本质的理解,与六祖慧能的“菩提本无树,明镜亦非台,...

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谭峭的《化书》是南怀瑾先生在讲话中推荐的一本书。这本书薄薄一册,语言较为易懂。善用比喻,非常形象。书中很多地方富有启发,值得品味。 略举一例:“游云无质,故五色含蕴,明镜无瑕,故万物象焉。”这是道家对于心性本质的理解,与六祖慧能的“菩提本无树,明镜亦非台,...

用户评价

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看到延续自《道德经》的传统:“民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死”。老子是个史官,其实是有观察有忧虑的士的视角,老子一脉的道家思想一直这么入世,排除终南捷径上的沽钓之徒,这一点令人起敬。但这一类书最后并不能被写作者希望呈与的那些人真正看懂,变成作者的自娱自乐,因为只要是那个群体,必然更关心自身的长久。故而夜半虚前席,所询皆是形与象。你嗟叹,何时能有春风化雨,为此乾坤大化之。不料千年来,期待一个圣君的意思不变,无趣的紧

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诗化语言,古怪逻辑

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十分想念芥老師

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道在天地不可见,可见者化

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看到延续自《道德经》的传统:“民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死”。老子是个史官,其实是有观察有忧虑的士的视角,老子一脉的道家思想一直这么入世,排除终南捷径上的沽钓之徒,这一点令人起敬。但这一类书最后并不能被写作者希望呈与的那些人真正看懂,变成作者的自娱自乐,因为只要是那个群体,必然更关心自身的长久。故而夜半虚前席,所询皆是形与象。你嗟叹,何时能有春风化雨,为此乾坤大化之。不料千年来,期待一个圣君的意思不变,无趣的紧

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