德裏達的根本性貢獻,在於他以一種極端的態度抨擊瞭西方的文化傳統,即使這一批判並不像德裏達認為的那樣有力,至少這一批判本身在某種程度上動搖瞭西方的文化傳統,暴露瞭西方文化傳統的某些虛弱之處。德裏達對語言本身的思考的價值,也遠 遠超齣瞭他對言語、模糊性問題,作瞭一次全新的把握。另外,德裏達的解構方法論也同樣是極具啓發性的。正如德裏達所說:“正像理性守護著思想那樣,某種瘋狂最終也守護著思想。”
發表於2024-11-25
一種瘋狂守護著思想 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
p3 (類似維特根斯坦思維潛水的比喻?) p4 自戀 p10 法語是一種主人的語言(作為阿爾及利亞猶太人,黑格爾的主奴關係?) p19 (注意這種敞開的態度是一種有意識的說法?) p24 是誰說過人隻降生一次?(受洗,夢) p27 我成瞭尼采和盧梭之間偉大爭論的舞颱,而我又極願...
評分p3 (類似維特根斯坦思維潛水的比喻?) p4 自戀 p10 法語是一種主人的語言(作為阿爾及利亞猶太人,黑格爾的主奴關係?) p19 (注意這種敞開的態度是一種有意識的說法?) p24 是誰說過人隻降生一次?(受洗,夢) p27 我成瞭尼采和盧梭之間偉大爭論的舞颱,而我又極願...
評分我在德裏達來北京講座的時候,拿著這本書去請他簽名,結果他通過翻譯說這本書的中文版是盜版的。不過內容還不錯呀。
評分我在德裏達來北京講座的時候,拿著這本書去請他簽名,結果他通過翻譯說這本書的中文版是盜版的。不過內容還不錯呀。
評分p3 (類似維特根斯坦思維潛水的比喻?) p4 自戀 p10 法語是一種主人的語言(作為阿爾及利亞猶太人,黑格爾的主奴關係?) p19 (注意這種敞開的態度是一種有意識的說法?) p24 是誰說過人隻降生一次?(受洗,夢) p27 我成瞭尼采和盧梭之間偉大爭論的舞颱,而我又極願...
圖書標籤: 德裏達 哲學 解構主義 西方哲學 法國 訪談 訪談 法國
存在本身無法被符號化也並非“在場”,而是一種存在者“在場”的根據,語言隻是作為一種符號化的存在者,他繞著存在從一種能指到另一種能指,呈現著並非充分保全的意義,透過語言永遠無法真正理解,他隻是存在的一個影子。
評分介是翻譯問題嗎。。。還是法國人的思維太奇怪。。。我偶爾能讀懂幾句話。。。
評分介是翻譯問題嗎。。。還是法國人的思維太奇怪。。。我偶爾能讀懂幾句話。。。
評分言談間體現的智力、知識的恣睢充沛令人吃驚。
評分隻是記住瞭書名
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