德裏達的根本性貢獻,在於他以一種極端的態度抨擊瞭西方的文化傳統,即使這一批判並不像德裏達認為的那樣有力,至少這一批判本身在某種程度上動搖瞭西方的文化傳統,暴露瞭西方文化傳統的某些虛弱之處。德裏達對語言本身的思考的價值,也遠 遠超齣瞭他對言語、模糊性問題,作瞭一次全新的把握。另外,德裏達的解構方法論也同樣是極具啓發性的。正如德裏達所說:“正像理性守護著思想那樣,某種瘋狂最終也守護著思想。”
發表於2024-11-04
一種瘋狂守護著思想 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
p3 (類似維特根斯坦思維潛水的比喻?) p4 自戀 p10 法語是一種主人的語言(作為阿爾及利亞猶太人,黑格爾的主奴關係?) p19 (注意這種敞開的態度是一種有意識的說法?) p24 是誰說過人隻降生一次?(受洗,夢) p27 我成瞭尼采和盧梭之間偉大爭論的舞颱,而我又極願...
評分p3 (類似維特根斯坦思維潛水的比喻?) p4 自戀 p10 法語是一種主人的語言(作為阿爾及利亞猶太人,黑格爾的主奴關係?) p19 (注意這種敞開的態度是一種有意識的說法?) p24 是誰說過人隻降生一次?(受洗,夢) p27 我成瞭尼采和盧梭之間偉大爭論的舞颱,而我又極願...
評分我在德裏達來北京講座的時候,拿著這本書去請他簽名,結果他通過翻譯說這本書的中文版是盜版的。不過內容還不錯呀。
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圖書標籤: 德裏達 哲學 解構主義 西方哲學 法國 訪談 訪談 法國
介是翻譯問題嗎。。。還是法國人的思維太奇怪。。。我偶爾能讀懂幾句話。。。
評分標記立場一章。現象學。強調瓦解無需否定?是與不是?居間與邊緣?悖?知其不可為而為之。完全糊塗。
評分德裏達,就我看過的寥寥幾本而言,這本毫無疑問是最吼的。(不懂法語之人的悲哀)
評分隻是記住瞭書名
評分前麵的兩篇訪談是連濛帶猜,後麵漸入良境。德裏達真是法國最耍酷的思想傢,邊緣主義思想傢,具有非凡天賦的發散性想象思維的天纔。從他的思想中學到最多的就是關注生命的“體驗”:一種追求陌生化活力的體驗。解構不是一種哲學思想,解構不是普適意義上的否定,而是一種肯定,其肯定不是對既定思想體係和模式的邏各斯中心主義的接納,而是使其結構因質疑而發生解體,對曾經邊緣化的事物予以關注而使陌生的多元意義在場並開放自身。傳統思維整全的聯係發生斷裂,在斷裂處留下獨特的自我錶達遺跡或痕跡。對於符號的“延異”一詞補充闡釋使讀者豁然,能指在不同語境和時空的差異,能指的激活衍生更多的能指。訪談涉獵領域很廣,連毒品都在討論之列,每個觀點都具備另類的思考軌跡。特彆反感權力不當介入控製話語和法律規範,很喜歡這種語言智力遊戲。
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