钱穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字宾四, 1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年,他由顾颉刚先生推介,入北平燕京大学执教,从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授,也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港,与唐君毅、张丕介等创建新亚书院,任院长。1967年10月,钱穆先生移居台北,被选为中研院院士,台北故宫博物院特聘研究员。1990年8月在台北逝世。
发表于2024-12-26
民族与文化 2024 pdf epub mobi 电子书
这本书是竖版繁体的,本以为繁体不认识、竖版不习惯,读起来很费劲,没料到超乎想象的顺畅,可见不要先预制自己做不到,也不要贴标签; 说回内容,宾四先生的文字还如往常的温良恭顺,没有过多的犀利之语,但他对于中华民族文化一如既往的自豪。可惜我们现代人被西方的船坚炮利...
评分钱老先生的书我从来都是五星推荐的,本书为宾四先生『民族与文化』课程的讲义和演讲词,基本讲出了中华民族与中华文化的根与魂。 历史是过去的社会,社会是现在的历史,从历史和社会中,看民族与文化,这是绝对没错的史学观与社会观。我们从中华五千年的历史与社会中,看到一以...
评分------ 讀書偶得 : 錢穆《民族與文化》 從周開始,由周公制定了禮樂制度,便是華夏的社會,政治等等制度的開始。這是雛形,到了東周禮崩樂壞,諸侯紛亂,社會制度崩潰。孔子期盼自己能像周公一樣作為政府管理者──相。來重建社會制度。趨向一個和平,穩定的天下。可是孔子失...
评分------ 讀書偶得 : 錢穆《民族與文化》 從周開始,由周公制定了禮樂制度,便是華夏的社會,政治等等制度的開始。這是雛形,到了東周禮崩樂壞,諸侯紛亂,社會制度崩潰。孔子期盼自己能像周公一樣作為政府管理者──相。來重建社會制度。趨向一個和平,穩定的天下。可是孔子失...
评分这本书是竖版繁体的,本以为繁体不认识、竖版不习惯,读起来很费劲,没料到超乎想象的顺畅,可见不要先预制自己做不到,也不要贴标签; 说回内容,宾四先生的文字还如往常的温良恭顺,没有过多的犀利之语,但他对于中华民族文化一如既往的自豪。可惜我们现代人被西方的船坚炮利...
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《钱穆先生全集:民族与文化(新校本)》在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司一九九八年以「钱宾四先生全集」为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至於钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。《钱穆先生全集:民族与文化(新校本)》主要内容包括:上篇中华民族之成长与发展、下篇中国历史演进与文化传统两部分。
所谓人文,则需兼知有家庭,国家与天下。
评分钱穆全集五十卷,钱穆晚年对于中国文化史的宣传,恐怕是得到了国民党的支持,一方面从历史角度论证中国文化的延绵和内生性,另一方面则以此来否定马克思主义和共产党的领导,因此,这部书一方面可以视作钱穆文化史的通俗版,另一方面也可说是钱穆反共立场的公开表述,国内以文化反共的先声,钱穆都有。
评分虽然不是完全赞同书中观点,但还是有相当多收获的,其实不赞同的也是仅凭感觉,所知甚少的人还没什么权利发议论……
评分所谓人文,则需兼知有家庭,国家与天下。
评分钱穆全集五十卷,钱穆晚年对于中国文化史的宣传,恐怕是得到了国民党的支持,一方面从历史角度论证中国文化的延绵和内生性,另一方面则以此来否定马克思主义和共产党的领导,因此,这部书一方面可以视作钱穆文化史的通俗版,另一方面也可说是钱穆反共立场的公开表述,国内以文化反共的先声,钱穆都有。
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