錢穆(1895-1990),字賓四,江蘇無錫人。從事國學研究,宗於儒家,為中國近代重要歷史學家之一,對中國思想史研究有重大的貢獻。曾於北京大學、清華大學等任史學教授,一九四九年在香港創辦新亞書院,致力發?我國傳統文化。一九六七年遷居臺北後,仍不忘教研工作。著作等身,四部無所不包,如《兩漢經學今古文平議》、《國史大綱》、《先秦諸子繫年》、《朱子新學案》、《中國近三百年學術史》、《理學六家詩鈔》等。由於錢氏對學術及教育的貢獻,先後獲香港大學及美國耶魯大學頒授榮譽文學博士學位。
发表于2024-11-04
从中国历史来看中国民族性及中国文化 2024 pdf epub mobi 电子书
序: 1、曾国藩的湘军,抵抗太平天国的缘由,除政治目的外,实有“保卫民族文化,抵御西化浸入”——此处存疑,待以后认真考察曾氏资料。 2、钱先生及当初民国时期的社会精英,对“共产主义”的看法,实亦有“马克思主义也是类似于太平天国一样的来自国外的信仰”。 一、引言...
评分序: 1、曾国藩的湘军,抵抗太平天国的缘由,除政治目的外,实有“保卫民族文化,抵御西化浸入”——此处存疑,待以后认真考察曾氏资料。 2、钱先生及当初民国时期的社会精英,对“共产主义”的看法,实亦有“马克思主义也是类似于太平天国一样的来自国外的信仰”。 一、引言...
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评分序: 1、曾国藩的湘军,抵抗太平天国的缘由,除政治目的外,实有“保卫民族文化,抵御西化浸入”——此处存疑,待以后认真考察曾氏资料。 2、钱先生及当初民国时期的社会精英,对“共产主义”的看法,实亦有“马克思主义也是类似于太平天国一样的来自国外的信仰”。 一、引言...
图书标签: 钱穆 中国民族性 文化 中国历史 思想 历史 歷史 国史
1978年,已屆84歲的錢氏正受眼疾困擾,仍堅持回香港中文大學新亞書院主持「錢賓四先生學術文化講座」。他以大半生的識見、古今中外的例證,勾畫出幾千年來中國文化孕育出來的特徵,今天看來,歷久常新。 本書是「錢賓四先生學術文化講座」首講的講稿。作者針對「五四」以來國人崇尚西學,四九年後更因為政治原因,致中國傳統文化遭到災劫。通過六次的演講,錢氏勾畫出幾千年來中國文化孕育出來的特徵,跟西方文化作相互比較,其中包括中國傳統社會中的人倫關係、政府的用人標準、中國人歷代追求的生活境界等。作者的用意是要使今日的中國人對自己文化傳統有一定的認識,於價值觀念上便會有所取捨,不致盲目追求西化。作者以博大精深的視野、古今中外的例證,並以講座形式的筆調寫成這本深入淺出地介紹中國文化不可多得的小冊子。
为皇帝叫好,嘿嘿
评分显然在大量批判儒学的现代中国里,还有这样的知识人教授和讲解儒学的好处是显得格外珍贵的,因为时代变化,革命里程并不能改变儒学根本,这样的钱穆显然是传统文化继承人,对于新时代的安身立命,钱穆也具体指出了出路,似乎给了儒学自信一般。对于批判我们可能过于极端,也过于二元对立,读一读钱穆的儒学知识或许可以启迪后人如何利用传统文化有参考意义
评分錢穆賓四先生寫這書時腦子已經混了 卻是已近落伍 豈止是落伍 簡直是迂腐 就像我爺爺拉著我別看黃色小書一樣 此書是賓四先生集中批評共黨的演講集
评分錢穆賓四先生寫這書時腦子已經混了 卻是已近落伍 豈止是落伍 簡直是迂腐 就像我爺爺拉著我別看黃色小書一樣 此書是賓四先生集中批評共黨的演講集
评分1这本书确实有助于了解中国传统文化。2一切"古已有之"的想法要不得。3钱老如果不是太过陶醉于中国文化,就是对西方文明(尤其科学文明)知之甚少。
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