墨子全译

出版者:贵州人民出版社

作者:墨子

页数:769

译者:周才珠/等

出版时间:1995-12

价格:32.00

装帧:平装

isbn号码:9787221039088

丛书系列:中国历代名著全译丛书

具体描述

墨子全译，ISBN：9787221039088，作者：（战国）墨翟原著；周才珠，齐瑞端译注

作者简介

作者简介

周才珠，女，湖南衡阳人，生

于1942年，1966年毕业于贵州

大学中文系，现任贵州广播电视

大学文科教学部主任、副教授。出

版的著作有《古文精华译解》（上

下册），在报刊上公开发表的论文

有《墨学中绝探微》、《墨学是中

华文化的瑰宝》、《关于‘相’在

古汉语中词性的探讨》、《浅议神

话与历史及神话变历史》、《评黄

庭坚在北宋党争中的政治立场》

等多篇。

齐瑞端，女，湖南湘潭人，生

于1942年，1964年毕业于贵州

大学中文系，现任贵阳职工大学

常务副校长、副教授，在报刊上

发表的论文有《男儿本自重横行

――高适诗歌的爱国主义精神》、

《女性内心世界的自我描绘――

李清照词的心理刻画》等，主编

《现代企业经济实用写作》。91年

被评为贵州省优秀教师，93年被

国家教委授予“巾帼建功标兵”。

目录信息

目录
绪言
卷一
亲士第一
修身第二
所染第三
法仪第四
七患第五
辞过第六
三辩第七
卷二
尚贤上第八
尚贤中第九
尚贤下第十
卷三
尚同上第十一
尚同中第十二
尚同下第十三
卷四
兼爱上第十四
兼爱中第十五
兼爱下第十六
卷五
非攻上第十七
非攻中第十八
非攻下第十九
卷六
节用上第二十
节用中第二十一
节用下第二十二（阙）
节葬上第二十三（阙）
节葬中第二十四（阙）
节葬下第二十五
卷七
天志上第二十六
天志中第二十七
天志下第二十八
卷八
明鬼上第二十九（阙）
明鬼中第三十（阙）
明鬼下第三十一
非乐上第三十二
卷九
非乐中第三十三（阙）
非乐下第三十四（阙）
非命上第三十五
非命中第三十六
非命下第三十七
非儒上第三十八（阙）
非儒下第三十九
卷十
经上第四十
经下第四十一
经说上第四十二
经说下第四十三
卷十一
大取第四十四
小取第四十五
耕柱第四十六
卷十二
贵义第四十七
公孟第四十八
卷十三
鲁问第四十九
公输第五十
卷十四
备城门第五十二
备高临第五十三
备梯第五十六
备水第五十八
备突第六十一
备穴第六十二
备蛾傅第六十三
卷十五
迎敌祠第六十八
旗帜第六十九
号令第七十
杂守第七十一
附录
墨子佚文
参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

从历史的眼光来看，就今天所见到的《墨子》而言，墨家学说比儒家更能符合战国时代社会发展的内容，至今表现在如下几个方面： 首先，墨家学说明确提出了兼爱、尚贤的平民政治理论，从而彻底打破了贵族阶级以亲亲为原则的血缘贵贱论。 其次，墨家学说明确提出了尚同和如何成...  

看完《墨子》最核心两章《兼爱》《非攻》，一时显学衰落之由已是呼之欲出。 逻辑实在太差了。看似有问必答阐明详尽，实则偷换概念避重就轻，核心问题压根儿没触及。 “兼爱”的问题不在爱人者人信之,不爱人者人离之，而在于爱人、不爱人者并存，爱人者消耗殆尽，不爱人者揩蹭...

墨子常用提问的方式展开论述。 法仪第四中墨子说，没必要听从父母、师长和统治者（天子）的，因为他们中很少有“仁”者，现代人读起来神清气爽。前几天翻了翻《孟子》，里面把孝翻译成了无条件的听从和无视法律的爱护，这实在是对亲情的滥加利用，现代人读起来七窍生烟。但不知...  

正如前言说所 如今所传《墨子》各篇 脱漏错乱之处甚多 甚至往往不堪卒读——真的是如此，因此，这本书对我们来说只能是“不完整的墨子”，我也没办法做到每一篇都认真读完。拖拖拉拉的用了差不多3个月的工余时间跳读完。其中“耕柱”，“贵义”，“公孟”，“鲁问”，"公输“几...  

《墨子》的价值既不是天下大同的理想，也不是其保留有可以与《尚书》《诗经》《春秋左传》《国语》相互佐证和辩伪的上古史料，而是它反映了中国人之普遍心理状态，书中字里行间所传达出的感官思维方式实可归纳入社会心理学的范畴。尤其是今天，当墨子被打上唯物、科学、理性、...  

用户评价

比劫

备课，对读。

这是我读过最好的版本。当年在贵阳二手图书馆意外看到，惊喜万分。

较好的一个全译本

书的前半部分内容涉及广泛，多有精妙之语。后半部分是守城攻略，极为详细。墨子总体思想既“重功利”，又“重仁义”，此书值得一读。