阿尔贝・加缪(1913--1960),法国杰出的文学家与哲学家,1957年诺贝尔文学奖获得者。他的作品从他成名起就被编入法国教材,其影响甚至超过了萨特。然而他支始终不宣扬自己。加缪的主要代表作有《局外人》、《正义者》、《西西弗的神话》等。其中《西西弗的神话》是阐述其哲学理念和文学民想的笔读本、表达了作者对人类的苦难命运蔑视和抗争精神。
发表于2025-01-27
西西弗的神话 2025 pdf epub mobi 电子书
“如果人们承认世界自身也能够去爱,去忍受痛苦的话,那就与世界和解了”——《西西弗的神话》。1 自加缪去世以来的几十年中,我们读他的文字,讨论他的作品,追寻他所走过的道路,谈到最多的是他所阐述的“荒诞”与“反抗”的命题,或者我们也从他的叙事内涵中读到了“孤...
评分人,只是人 2007年4月30日夜,加缪哲学随笔集《西西弗的神话》,最终章《世界是我们最初和最后的爱》。读完的时候,时钟刚刚指向零点。其时,从遥远的海平线上,有长风穿过恐怖的狂涛、穿过弥漫着细雨氤氲着湿气的湾子、穿过这两座突立的高厦的每一扇打开的窗户,吹将过来。 五...
评分当西西弗站在山顶看那块石头徒然地滚落山下,心中涌起地恐怕正如加缪所说的“荒谬”。 在西西弗的神话中,西西弗是一个荒谬的英雄,诸神惩罚他不停将一块巨石推上山顶,而石头又由于自身的重量滚下山去。人生的痛苦与之相似,因为人们也正以相似的方式“以自己的整个身心致力...
图书标签: 加缪 哲学 存在主义 法国 外国文学 论荒谬 散文 文学
《西西弗的神话》要论述的是本世纪中扑逆迷离的荒谬的情感——而不是我们时代还没有认识到的那种严格意义上的荒谬的哲学。不过,首行应该直言不讳地指明,二者都与某些现代思想有关。我对这个意图几乎没有丝毫隐瞒,以致人们在读本书时将自始自终看到这些现代思想的论述。不过,还有必要同时指出,迄今为止还被看作是结论的荒谬,在《西西弗的神话》中是被作为起点而提出的。从这个意义上讲,可以说我的结论中包含某种假设的因素:人们不可能预先对他要实行的立场进行判断。在此,人们只能得到在纯粹状态下对精神痛苦的一种描述。
“明天”,当他的一切都不被接受时,他把希望寄托于明天。这种肉体的反抗,就是荒谬
评分没有未来、没有希望,人还有存在的必要吗?加缪给的答案是不要未来,要生活。接受荒诞,面对荒谬,没有未来,没有希望,只有坚持着意识和反抗,并在感受自己的存在同时,感到幸福。人不应该依赖未来生活,应该活在当下。PS.杜小真译的和沈志明相比,显得流畅但是不如他译的文字有力量。
评分原本记得封面颜色不是这样的。看来是我记错了,我的这本书就是这个样子吧。在荒诞的世界开心的生活。
评分原本记得封面颜色不是这样的。看来是我记错了,我的这本书就是这个样子吧。在荒诞的世界开心的生活。
评分难得它能给出一个理性的同时也是积极的解释,这对空虚无聊的人是个巨大的安慰。
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