具体描述
法国存在主义哲学家梅劳—庞蒂的主要哲学著作之一。1955年出版。全书除前言外，正文共分五章：第一章主要阐述马克斯·韦伯的哲学思想；第二章论述由卢卡奇创立的“西方马克思主义”；第三章阐述同“西方马克思主义”对立的列宁主义；第四章论述“共产主义哲学中的二律背反”与“行动中的二律背反”；第五章评论萨特靠近共产党的激进立场。作者在前言中指出，“本书不是要在政治基础上，而是要在政治哲学的基础上罗列经验。”即从政治着眼，考察本世纪以来辩证法思想的历史演变。书中通过阐述“西方马克思主义”，来揭露“今天的共产主义”“抛弃了什么，对什么退让了”，从而阐明作者对“西方马克思主义”的推崇和对列宁主义的仇视。在本体论方面，作者否认物质的客观性，认为物质不是指存在于意识之外的客观实在，而是仅仅指作为实践支撑点的物质，似乎离开实践，物质就不存在，只是抽象的“形而上学”。否认辩证法的客观性和普遍性，不仅把辩证法归结为主客体关系，而且宣称辩证法“就是连续的直觉，就是对有后果的历史的持续阅读”。自然辩证法“只是在一种次要和派生的意义上”才存在，它是恩格斯从黑格尔那里接受来的“冒险主张”和“最经不起推敲的部分”。当代马克思主义的所谓“历史惰性”，正是由于把辩证法归于物质而造成的。在认识论方面，作者把主体性的“痛苦关系”看作“大体近似的”实践，但认为实践并不是人类改造客观世界的物质活动，而是一种和阶级意识等同的东西。实践是“无产者的共同境况”，是“一种柔软的可以变形的体系”，“力学中的一种虚拟的矢量，一种祈求，一种状态的可能性，一种历史选择的原则，一种存在的草图”。书中指责列宁在《唯物主义和经验批判主义》中所阐述的辩证唯物主义认识论是一种“独断论”、“形而上学”、“实证主义”、“自然主义”，“在政治上的极权主义”。在历史观方面，作者否认历史发展的客观必然性，认为历史的发展变化不存在绝对真理，全是偶然性的堆砌，认为革命发生并不是历史的客观必然产物，并且把革命和专政对立起来，主张只要民主，反对专政，公开鼓吹托洛茨基的“不断革命论”。该书出版后，曾受到法国共产党的批评。
作者简介
莫里斯·梅洛—庞蒂( Maurice Merleau-Ponty,1908-1961)，法国20世纪最重要的哲学家、思想家之一。他在存在主义盛行年代与萨特齐名，是法国存在主义的杰出代表，也是法国现象学运动的奠基人之一。
目录信息
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读后感
全書重點在於對薩特的反駁。盧卡奇認為歷史的回環保證了其內部的辯證關係，主體和客體同樣具有互相替代關係，資本主義歷史自我上升，其實就是共產主義的實現。而作為結構的“扭結點”，那就是無產階級，而在廣泛的cp的理論和方針則是先鋒隊領導無產階級，這裡便是黨群關係。 薩...
评分全書重點在於對薩特的反駁。盧卡奇認為歷史的回環保證了其內部的辯證關係，主體和客體同樣具有互相替代關係，資本主義歷史自我上升，其實就是共產主義的實現。而作為結構的“扭結點”，那就是無產階級，而在廣泛的cp的理論和方針則是先鋒隊領導無產階級，這裡便是黨群關係。 薩...
评分全書重點在於對薩特的反駁。盧卡奇認為歷史的回環保證了其內部的辯證關係，主體和客體同樣具有互相替代關係，資本主義歷史自我上升，其實就是共產主義的實現。而作為結構的“扭結點”，那就是無產階級，而在廣泛的cp的理論和方針則是先鋒隊領導無產階級，這裡便是黨群關係。 薩...
评分历史与意识似乎是同时被驱逐到了第二的境地，其意义从来不曾真正在实践中展开过，即便无数人的成功得益于是对于二者的依赖症，但是没有人承认其作用性如此的分散，以整体为作用的历史总是滞后的，但我们对于这滞后的总体性的排斥，恰恰要体现于未实现的当下生活之中。 也就是说...
评分历史与意识似乎是同时被驱逐到了第二的境地，其意义从来不曾真正在实践中展开过，即便无数人的成功得益于是对于二者的依赖症，但是没有人承认其作用性如此的分散，以整体为作用的历史总是滞后的，但我们对于这滞后的总体性的排斥，恰恰要体现于未实现的当下生活之中。 也就是说...
用户评价
初次看到《辩证法的历险》这个书名，一股强烈的求知欲便油然而生。它不像那些直白地宣示主题的学术著作，反而像一个充满诗意的邀请，引诱着我去探寻隐藏在文字背后的深邃智慧。我一直对辩证法充满好奇，但深知其抽象与复杂，常常感到自己像是站在一座宏伟却又充满迷雾的山脉前，渴望攀登，却又不知如何下手。而“历险”这个词，在我看来，正是通往这座山脉的绝佳路径。我预感，这本书将不会是一本枯燥的理论说教，而更像是一场引人入胜的探索之旅，作者将用生动的故事、鲜活的案例，甚至可能是充满哲理的寓言，来展现辩证法的核心思想。我期待着，在跟随作者的笔触，进行这场思想的“历险”时，我能够真正理解事物的两面性，能够洞察事物发展的内在规律，能够在矛盾的统一与斗争中，找到解决问题的关键。这本书对我而言，不仅仅是知识的堆砌，更是一种思维方式的启迪，一种让我能够更深刻、更辩证地理解世界和人生的重要途径。
评分初见《辩证法的历险》这本图书，我便被其书名所激起的无限遐想所吸引。它不似市面上常见的哲学读物那样直白或枯燥，而是用一种充满动感和探索意味的词语，预示着一场关于思想的旅程。我一直对辩证法的概念心存敬畏，但又常常感到其抽象与晦涩，难以真正将其内化为自己的思维方式。然而，“历险”二字，在我看来，正是克服这一障碍的钥匙。我憧憬着，这本书能够以一种生动、引人入胜的方式，将辩证法的核心思想——如矛盾的普遍性、对立统一、量变引起质变、否定之否定等——通过鲜活的故事、贴切的例子，甚至寓言般的情节，展现在读者面前。我期待着，在跟随作者的笔触，进行这场思想的“历险”时，我能够真正理解辩证法是如何运作的，如何在纷繁复杂的现象中找到事物的本质，如何在看似对立的观点中发现其内在的联系。我希望这本书不仅仅停留在理论的层面，更能启发我如何在现实生活中运用辩证思维，去解决问题，去理解他人，去更深刻地认识这个世界。
评分一本名为《辩证法的历险》的书，这本身就是一个充满魅力的邀约。它让我想象到，这本书不仅仅是在讲述一个哲学理论，更是在讲述一个关于智慧、关于理解、关于认识事物本质的旅程。我之所以对此书充满期待，是因为我深信，辩证法并非只是象牙塔里的学术探讨，而是渗透于我们生活方方面面的根本规律。我渴望这本书能够以一种前所未有的方式，将那些抽象的哲学原则转化为生动有趣的体验。我猜想，作者或许会通过构建一些引人入胜的情节，将辩证法的核心概念——例如对立统一、量变质变、否定之否定——融入其中，让读者在跟随故事发展的同时，不知不觉地理解和掌握这些精髓。我尤其期待，这本书能够打破人们对辩证法“枯燥”、“晦涩”的刻板印象，而是用一种充满活力和想象力的方式，展现其在解决现实问题时的强大力量。或许，书中会描绘出，当人们运用辩证思维去面对生活中的挑战时，如何能够找到更深刻的解决方案，如何能够保持一种更加平衡和开放的心态。这本书对我而言，不仅仅是一次阅读，更是一次精神的“历险”，一次对自我认知和思维模式的深度拓展，一次对世界运行规律的全新探索。
评分“辩证法的历险”，仅仅是这个书名，就足以点燃我内心深处的求知欲。我对哲学，尤其是辩证法，一直抱有浓厚的兴趣，但坦白说，它常常显得遥不可及，像是高悬在云端的理论，难以触及。然而，“历险”这个词，像一道光，照亮了我通往理解的道路。我预感，这本书将不会是一本板着面孔讲解理论的教科书，而更像是一场引人入胜的探索。想象一下，辩证法不再是冰冷的公式和抽象的概念，而是变成了一个个充满活力的角色，在故事中穿梭，在对话中碰撞，在现实的场景中展现其独特的魅力。我期待着书中能够描绘出辩证思维如何帮助人们走出思维的困境，如何去理解事物的复杂性和多面性。也许，作者会带领我们走进历史的长河，去探寻那些伟大的思想家们是如何在思想的战场上进行辩证交锋，最终推动人类文明的进步。又或许，这本书会聚焦于现代社会中的具体问题，展示辩证法如何在解决冲突、促进创新、实现可持续发展等方面发挥关键作用。无论如何，我都相信，这本书会是一次思想上的“历险”，它将挑战我固有的认知，迫使我去思考更深层次的问题，并最终帮助我建立一种更加灵活、更加辩证的世界观。
评分《辩证法的历险》——这个书名本身就给我一种强烈的吸引力，它预示着一场智识上的深度探索，一场关于理解事物本质的奇妙旅程。作为一个对哲学抱有好奇心的人，我深知辩证法的重要性，但同时也明白它的复杂性。很多时候，我感觉自己像是站在一座巨大的迷宫入口，而这本书，就是我手中那张可能指引我走出迷雾的地图。我期待的不仅仅是辩证法理论的梳理，更是一种如何将这种思维方式“活化”的指南。我设想，作者可能会用一系列生动的案例，将那些抽象的哲学概念具象化，比如如何理解事物发展的曲折性，如何认识到矛盾的普遍性和斗性，如何在看似对立的现象中发现其内在的统一性。我希望这本书能够以一种叙事的方式，将辩证法的原理巧妙地融入其中，让读者在跟随情节发展的同时，潜移默化地领悟到辩证思维的精髓。我期待着，在阅读的过程中，我的思维能够得到一次“历险”，能够跳出固有的思维定势，能够以一种更加全面、更加深刻的视角去审视周遭的世界。这本书对我而言，不仅仅是知识的获取，更是一种思维方式的重塑，一次对人生和世界的全新理解。
评分“辩证法的历险”，这个书名仿佛为我打开了一扇通往奇妙世界的大门，让我不禁对书中的内容充满了期待。我一直对哲学，尤其是辩证法，怀有浓厚的兴趣，但往往会因为其抽象的概念和理论的晦涩而望而却步。然而，“历险”这个词，却恰恰点燃了我对这本书的探索欲。它预示着，这本书将不仅仅是枯燥的理论阐述，而更像是一场充满挑战与惊喜的思想旅程。我设想，作者会以一种生动、形象的方式，将辩证法的核心原理，如对立统一、量变引起质变、否定之否定等，融入到一个个引人入胜的故事或案例之中。我尤其期待，这本书能够帮助我打破思维定势，学会从更广阔、更辩证的视角去审视和理解事物。我希望在阅读的过程中，我不仅能学到辩证法的知识，更能体验到运用辩证思维解决问题、理解世界的乐趣。对我来说，这不仅仅是一次阅读，更是一次宝贵的“历险”，一次关于如何更深刻地认知和改造世界的心灵洗礼。
评分初拿到《辩证法的历险》这本书，我便被其独特而富有诗意的书名所吸引。它不像那些直白地宣告主题的书籍，而是像一个邀请，邀请读者共同踏上一段未知的旅程。我曾接触过不少关于辩证法的书籍，但很多都过于学术化，充斥着抽象的概念和复杂的术语，让人望而却步。然而，“历险”二字，在我看来，预示着这本书将是一种更为生动、更为具象化的呈现方式。我设想，作者或许会运用一些生动的故事、鲜活的案例，甚至是寓言，来阐释辩证法的核心思想。就像一场寻宝之旅，读者需要跟随作者的引导，去发现那些隐藏在事物表象之下的矛盾统一，去理解那些看似对立的观点是如何相互渗透、相互转化的。我尤其期待书中能够描绘出辩证法在实际生活中的应用，例如在处理人际关系、解决社会问题、甚至在个人成长过程中，辩证思维能够扮演怎样的角色。如果这本书能够将枯燥的哲学理论转化为易于理解、贴近生活的智慧，那么它无疑将成为一本极具价值的读物。我期待着在阅读的过程中，我的思维能够被激活，我的眼界能够被拓宽，能够以一种全新的视角去审视我所处的世界，去理解那些复杂而微妙的联系，去感受辩证思维带来的那种理性而深刻的洞察力。
评分“辩证法的历险”，这个书名本身就充满了叙事感和探索性，令我心生好奇。在我看来，辩证法并非仅仅是书本上的理论，而是贯穿于生活方方面面的智慧。然而，如何才能真正掌握并运用这种智慧，却常常令人感到困惑。因此，我期待这本《辩证法的历险》，能够以一种打破常规的方式，带领读者踏上一段引人入胜的探索之旅。我设想，作者会巧妙地将抽象的哲学概念，通过生动的故事、鲜活的人物，甚至是现实生活中发生的种种事件，进行具象化的呈现。我尤其希望，书中能够揭示辩证思维在解决实际问题时所展现出的强大力量，例如如何理解事物的两面性，如何应对变化与发展，如何在矛盾中寻找平衡。我期待在阅读的过程中，我的思维能够被激活，能够挑战我固有的认知模式，能够以一种更加深刻和辩证的视角去审视我所处的周遭世界。对我而言，这本书不仅仅是一次知识的获取，更是一场思维的“历险”，一次关于如何更智慧地认识和理解世界的深刻体验。
评分“辩证法的历险”，仅仅是这几个字，就已经在我脑海中勾勒出一幅幅充满想象的画面。它让我联想到那些伟大的思想家们，他们如何在概念的迷雾中穿梭，如何在一个又一个思想的挑战中寻求突破，最终为我们揭示事物发展的内在逻辑。我一直对辩证法抱有浓厚的兴趣，但很多时候，接触到的书籍都显得过于理论化，或者仅仅停留在概念的层面，而缺乏一种将理论与实践相结合的生动性。我期待这本书能够打破这种局限，以一种更为“历险”的方式，带领读者深入理解辩证法的精髓。我猜想，作者会运用许多精彩的案例，将那些抽象的哲学原理具象化，让读者在跟随故事的跌宕起伏中，体会到辩证思维的力量。也许，书中会描绘出，当人们运用辩证的视角去审视日常生活中的难题时，如何能够发现隐藏的解决方案，如何能够以一种更加开放和包容的心态去面对复杂的世界。我期待这本书能够激发我深入思考，能够挑战我原有的认知，能够让我在这场思想的“历险”中，获得更深刻的体悟，并最终将这种宝贵的智慧融入到我的生活之中。
评分这本书的名字，乍一听就充满了故事感，仿佛能预见到一场思想的旅行，一场智力的探险。作为一个长期沉浸在阅读海洋中的人，我对那些能够激发思考、拓展视野的书籍总是抱有极大的兴趣。尤其是“辩证法”这个词，它本身就蕴含着一种动态的、不断演进的智慧，与“历险”结合，更让人遐想联翩。我期待着这本书能带领我穿越那些晦涩的概念，深入理解事物发展的内在逻辑，那些看似矛盾却又相互依存的张力，是如何驱动着世界前进的。我猜想，作者一定花费了大量的心思，去梳理那些复杂的哲学思想，并用一种引人入胜的方式呈现出来，让读者在享受阅读乐趣的同时，也能获得深刻的启发。也许书中会涉及一些历史上的伟大思想家，他们的争鸣与对话，他们的理论创新，都如同一次次的冒险，在思想的星空中留下璀璨的轨迹。而“历险”本身，也意味着过程中可能充满挑战，需要读者付出耐心和思考，但最终的收获一定是丰厚的。我已经在脑海中勾勒出无数种可能性，这本书会是严谨的学术论述，还是生动的故事叙述？是理论的解构，还是现实的映照？我充满了好奇，迫不及待想要翻开它，踏上这场名为“辩证法”的奇妙旅程，去发现那些隐藏在文字深处的宝藏，去体验那种思想碰撞带来的激动人心。
评分无疑的好书，对读文本是萨特《什么是文学》《词语》，阿隆的《历史讲演录》，或许还可以读一点伊格尔顿，四种不同关照下的马克思主义，回想着一个词，那就是历史，历史，历史。
评分写的有点无聊
评分无疑的好书，对读文本是萨特《什么是文学》《词语》，阿隆的《历史讲演录》，或许还可以读一点伊格尔顿，四种不同关照下的马克思主义，回想着一个词，那就是历史，历史，历史。
评分除了卢卡奇和托洛茨基两三章外不是很能看懂
评分诶...真心觉得法国人的书，翻译质量差到不行～
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