制度是如何形成的

出版者:中山大学出版社

作者:苏力

页数:276

出版时间:2007-9

价格:16.00元

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787306015839

具体描述

目录

增订版前言

原版序

致 谢

深深嵌在这个世界中

为什么“朝朝暮暮”？

我和你深深嵌在这个世界之中

罪犯、犯罪嫌疑人和政治正确

制度是如何形成的？

把道德放在社会生活的合适位置

这里没有不动产

家族的地理构成

法律与科技问题的法理重构

透视中国农村的司法需求

阅读中国市场经济中的秩序

“法”的故事

“法”的故事

反思法学的特点

法学知识的分类

法学教育随想

知识的互惠与征服

曾经的司法洞识

悼念费孝通先生

社会转型中的中国学术

阅读秩序

法律如何信仰？

认真对待人治

从政法的视角切入

民主与法治的张力

社群主义的挑战？

经济学帝国主义？

《新乡土中国》序

超越“不过如此”

作者简介

苏力（朱苏力），祖籍江苏，1955年出生于安徽合肥。当过军人、工人，写过诗。1978年、1984年先后就读北京大学法律系本科和研究生；1985－1992年留学美国，获硕士、博士学位。现为北京大学法律系教授、博士生导师。著有《法治及其本土资源》（中国政法大学出版社，1996），《学问中国》（合作）（江西教育出版社，1998）、《阅读秩序》（山东教育出版社，1999）；译著《法理学问题》（中国政法大学出版社，1994）、《宪政与分权》（三联书店，1997）、《司法过程的性质》（商务印书馆，1998）等多种。

目录信息

1.我和你都深深嵌在这个世界之中――从戴安娜之死说起
2.为什么“朝朝暮暮”
3.罪犯、犯罪嫌疑人和政治正确
4.为什么“送法上门”
5.制度是如何形成的――关于马歇尔诉麦迪逊案的故事
6.法律与科技问题的法理学重构
7.“法”的故事
8.反思法学的特点
9.知识的分类与法治
10.法律社会学调查中的权力资源――社会学调查过程的一个反思
11.发现中国的知识形态――《儒学地域化的近代形态》读后
12.《自由秩序原理》读书笔记
13.认真对待人治――韦伯《经济与社会》的一个读书笔记
14.法律如何被信仰――《法律与宗教》读后
15.经济学帝国主义
· · · · · · (收起)

读后感

3p 法治是一个民族的事业，法学家的工作大致只是对这一事业的正当化和理解。 4p 人要脱俗是很难的，因为“俗”就是一种约束人的制度。进一步地说，理论不来自理论，而只能来自社会生活。 5p 我们常常忽视普遍的现象，习惯于把书本上的“应然”当作“自然”或“实然”。于是，...  

婚姻制度 认真想一下，就会发现，如果纯粹是两人之间的私事，那么无论是感情还是性，都无需婚姻这种法律的或习俗的认可。如果仅仅是情感，无论婚前的“求之不得，辗转反侧”，还是婚后的“恨不相逢未嫁时”，都无人谴责；反倒是常常得到人们的同情、欣赏甚至是赞美。即使是性行...  

用户评价

二读。这本就有些自我重复，以及对费孝通、波斯纳、福柯等人的观点在经验材料上的简单套用了。而脱离了个案材料、田野调查和史料，结构功能主义引导出来的想当然推论也不断出现了。

目前正在读的是中大版本，出版日期当为1999年，并非增订本，网站信息有误。 很有启发性和对平常现象引起重新思考的一本书！

二读。这本就有些自我重复，以及对费孝通、波斯纳、福柯等人的观点在经验材料上的简单套用了。而脱离了个案材料、田野调查和史料，结构功能主义引导出来的想当然推论也不断出现了。

法理学果然可以什么问题都研究

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