《精神現象學(上捲)》不僅是黑格爾本人全部著作最有獨創性的著作，而且是在整個西方哲學曆史上最富於新穎獨創的著作之一。他是它不是從天而降，它也有其來源和繼承，發展過程。
具體描述
讀後感
這幾天翻看剛齣版不久的《精神現象學》新譯本，感慨係之，也算為這本經典打一個廣告。 《精神現象學》於上個世紀由賀麟、王玖興兩位老先生首次譯為中文，先賢篳路藍縷之功惠及學林，”數十年來，賀王譯本流傳甚廣，影響深遠，可以說滋養瞭幾代學者和讀書人，其在學...
評分【按語：黑格爾至少是最深邃最詩意的思想傢之一，而且對曆史世界具有最雍容的洞察力——他的麻煩或許在於僭越絕對or無限（the infinite）而招緻咒詛：在無限者清澈的尺度中，詩歌還在被吟唱，信仰在等候和期盼、科學和邏輯依舊嚴謹地恪守己身；而在黑格爾那個涵括或混淆一切的...
評分【按語：黑格爾至少是最深邃最詩意的思想傢之一，而且對曆史世界具有最雍容的洞察力——他的麻煩或許在於僭越絕對or無限（the infinite）而招緻咒詛：在無限者清澈的尺度中，詩歌還在被吟唱，信仰在等候和期盼、科學和邏輯依舊嚴謹地恪守己身；而在黑格爾那個涵括或混淆一切的...
評分著書目的：促使哲學接近科學的形式 1。 如今人的目光過於執著於世俗事物瞭，從精神之如此易於滿足，我們就可以估量它的損失是如何巨大瞭。 然而這種感受上的易於滿足或給予上的如此俚吝，並不閤於科學的性質。誰若隻尋求啓示，誰若想把他的生活與思想在塵世上的眾象紛壇加以...
評分引 黑格爾在《法哲學原理》序言中有一句頗受爭議的名言：“凡是閤乎理性的東西都是現實的，凡是現實的東西都是閤乎理性的”（p11），常被人們簡稱為“存在即閤理，閤理即存在。” 據說年輕的海涅曾登門拜訪，嚮黑格爾討教此語的意義。黑格爾迴答，一切閤理性的東西都應當實現齣...
用戶評價
黑格爾將主觀精神分為三個環節，意識，自我意識（很淚目），理性。事物的內在核心對人的意識來說是彼岸，通過認識活動，意識迴到自身即此岸，形成意識的閉環。他把意識劃分為“感性、知覺和知性”三階段。在感性意識階段，意識隻知道客體存在（即純粹的感性確定性），而不能瞭解更多的有關客體的東西；而知覺階段則讓人進一步地認識事物，人對事物的把握就上升為對普遍性和共相的感知。而自我意識則從對感性和知覺的反思中得來，它與“非我”對立，是對意識本身的一種反思，自我意識因而遠比意識豐富，然而自我意識的內環也必須經過一個被承認的外環，即另一個與之相似的自我意識組成的外環。對黑格爾而言，自我並沒有通達自身的特權，它隻是發現自己是既成事實或置身於另一個自我之中，這另一個自我承認它是一個自我。自我與他者都憑直覺感覺到。
评分不懂黑格爾的人，往往從他的小邏輯開始讀起，以為短的就好讀．其實這本纔是入門必讀．
评分:B516.35/6342-10#1
评分:B516.35/6342-10#1
评分應該這麼說吧 先剛老師野心很大水平也很高 但是其實他在翻譯上的某些追求是有問題的 所以如果是我寫作時要引用 且想偷懶不自己從原文譯的話 那麼我會引賀老的版本
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有