中國近三百年學術史（全兩冊） pdf epub mobi 著者簡介

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1924年，《東方雜誌》摘要發錶瞭史學大傢梁啓超的《中國近三百年學術史》這部名著；此時的錢穆正在無锡三師任教，並通過雜誌閱讀瞭梁著的一些章節。梁啓超的《中國近三百年學術史》是他在南開大學和北平研究院開過的專題講座基礎上成書的，全書以清代漢學為宋學的全麵反動為基...  

於傑批錢穆，有他批的道理。錢穆不是沒有缺點不足的人，專門挑人傢的不足，往最狠裏放大說，當然能讓人看著覺得觸目驚心。 可是，也沒有人能否認錢穆是史學大師，郭沫若和白壽彝提到錢穆，說什麼都要想半天，客氣三分。 咱們說這些虛的乾啥？不搞史學的，打死他他也難得把錢...  

儒傢經學自秦火以後，經曆上韆年的積澱和打磨，諸傢治學，注疏校正，增益補遺，至清代已大放光彩，其學術規模，蔚然大觀。遠有東漢大儒鄭玄遍注群經，解釋經義；近有宋明兩朝，程硃釋儒學為理學，講求...  

錢穆在該書的自序中提齣「不知宋學，則亦不能知漢學。」強調中國近三百年學術發展的一個內在理路。與任公的同名著作相比，錢穆並未將漢學和宋學放在兩個截然相反的對立麵上，而是強調從宋學到漢學，自有一條一以貫之的發展綫路。島田虔次曾指齣，明學必須用明學本身的原理來衡...  

錢穆在該書的自序中提齣「不知宋學，則亦不能知漢學。」強調中國近三百年學術發展的一個內在理路。與任公的同名著作相比，錢穆並未將漢學和宋學放在兩個截然相反的對立麵上，而是強調從宋學到漢學，自有一條一以貫之的發展綫路。島田虔次曾指齣，明學必須用明學本身的原理來衡...  

這書需要讀第二遍

梨洲明儒學案以下，惟是書耳

很好的書，太年輕估計很難入門，需要一定年紀、閱曆和功底纔能明白作者的見解，這本書實際是給讀者一個坐標式指引，有多少所收獲還是需要讀者自己進行參照，

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梨洲明儒學案以下，惟是書耳