杨念群:1964年1月生于北京。1985年毕业于中国人民大学历史系,获学士学位;1988年,获历史学硕士学位;1991年于中国人民大学清史研究所获博士学位。现为中国人民大学清史所副教授。1995―1996年度美国约翰・霍普金斯大学和耶鲁大学访问学者。曾在《近代史研究》、《中国社会科学季刊》等刊物上发表论文三十余篇,主编《西方视野下的中国形象》系列译丛,合译有巴林顿・摩尔《民主与专制的社会起源》等。
发表于2024-11-24
儒学地域化的近代形态 2024 pdf epub mobi 电子书
《儒学地域化的近代形态——三大知识群体互动的比较研究》一书,是杨念群先生的博士论文,后来几经删改再版,成了现在手里这本2011年三联书店的增订本。会去看这本书,有个小故事。元旦的时候我去北京香山梁任公墓,看到思庄的墓碑,后面写着:女 吴荔明 婿 杨友麒 外孙...
评分湖湘,岭南与江浙,这三个不具有严格标准的文化地域产生了有着不同文化性格的知识群体。在中国近代历史曲折起伏的背景中,其表现形式就是湖湘多军事科技人才与官僚,岭南多出政治家与革命者,江浙多出学者幕僚。我尝试着从本书中归纳其原因:简而言之,从地域文化性格...
评分湖湘,岭南与江浙,这三个不具有严格标准的文化地域产生了有着不同文化性格的知识群体。在中国近代历史曲折起伏的背景中,其表现形式就是湖湘多军事科技人才与官僚,岭南多出政治家与革命者,江浙多出学者幕僚。我尝试着从本书中归纳其原因:简而言之,从地域文化性格...
评分《儒学地域化的近代形态——三大知识群体互动的比较研究》一书,是杨念群先生的博士论文,后来几经删改再版,成了现在手里这本2011年三联书店的增订本。会去看这本书,有个小故事。元旦的时候我去北京香山梁任公墓,看到思庄的墓碑,后面写着:女 吴荔明 婿 杨友麒 外孙...
评分《儒学地域化的近代形态——三大知识群体互动的比较研究》一书,是杨念群先生的博士论文,后来几经删改再版,成了现在手里这本2011年三联书店的增订本。会去看这本书,有个小故事。元旦的时候我去北京香山梁任公墓,看到思庄的墓碑,后面写着:女 吴荔明 婿 杨友麒 外孙...
图书标签: 思想史 儒学 杨念群 学术史 社会史 知识分子 历史 近代史
本书尝试着提出一个“儒学地域化”的解释体系,通过研究儒学从官方的意识形态转化为民间的思想资源这一复杂的过程,展示了不同的儒学形态对近代知识分子言行的影响,这项研究不是对个别思想家脉络的追踪,也不是一般传统意义上的思想史著作,而是突破了以往近代史解释的日有框架,试图借用新的方法把思想史与社会史加以沟通,从而对一些旧有命题提出新解。“儒学地域化”体系的提出可能会引起讨论和争议,但本书在运用现代社会科学方法研究历史问题方面无疑具有开创性的意义。
这个范式也比较有特色
评分作者还是受到了西方社会学的研究方法。而且作者竟然是杨度的曾孙和梁启超的曾外孙,世界真是奇妙。
评分强、杂,粗扫了三分之二。
评分作者还是受到了西方社会学的研究方法。而且作者竟然是杨度的曾孙和梁启超的曾外孙,世界真是奇妙。
评分杨念群的书写仍旧很纠结,感觉哈佛燕京学社文库真心不能迷信,不是每个人写的都像李开元那样逻辑缜密,这本书也是综合了太多东西在里面,说也说不清楚!
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