薩特(1905~1980)是法國當代最負盛名的哲學傢、文學傢及社會活動傢。以他為代錶的存在主義思潮曾風靡歐美,並在世界範圍內産生瞭廣泛影響。《存在與虛無》的發錶標誌著薩特獨特的哲學大廈的建成,他本人最重要的思想和觀點都已包容在這部洋洋灑灑,既天纔橫溢又有些冗長的著作中。這部書提齣的新穎觀點使薩特的存在主義學說與海德格爾、尼采、基爾凱郭爾迥然有彆。這是一部具有原創價值的著作,與1960年發錶的《辯證理性批判》一起組成薩特哲學體係的兩大柱石。
法國的哲學有一個顯著的特點,它和德國嚴謹、重思辨的學風截然不同。法國的哲學著作更帶有藝術氣息,它們往往十分浪漫和抒情。大哲學傢如柏格森和薩特就因其文學成就而榮獲諾貝爾文學奬。薩特其它的文學創作有:《牆》、《蒼蠅》、《自由之路》、《魔鬼與上帝》。
薩特是個具有強烈個性的思想傢,從小由於失去父親的慈愛,變得性格孤僻。他其貌不揚,目光斜視,但是頗受女性的仰慕。他和波伏娃及奧爾加一起組成三角形的新式傢庭,常被後人談論。他治學無比勤奮,為瞭保持創造力,他不惜損害健康,經常口含興奮劑而從事寫作。從30年代起,薩特一直就是一個社會的反抗者,因而被西方人士稱為一個“不斷地以個人的名義和人們自由的名義嚮現代世界提齣抗議,想恢復人的價值”的哲學傢。1964年薩特拒絕瞭諾貝爾文學奬。他說,這沒有什麼奇怪的,我一嚮拒絕官方的任何奬勵。很有意思的是,這麼一個逆潮流的人,在其死後,竟然被稱為“他那一代知識分子的偉大榜樣”。法國前總統德斯坦曾說:“薩特的逝世使我們感到人類智慧的一盞明燈熄滅瞭。”
1943年《存在與虛無》一書的齣版則宣告瞭作為哲學傢的薩特的誕生,他開始運用自己獨立的思想觀點和哲學詞語述說對世界的理解:人即自為的存在,具有超越的特性,他永遠處在變化中,而且是在時間的流逝中實現的。正是由於它具有時間性,“自為的存在”就不像“自在的存在”那樣是一種“是其所是”的存在,而是一種總是顯示為“不是其所是和是其所不是”麵貌的存在,人是什麼隻是指他過去是什麼,將來並未存在,現在是一個聯係著過去和將來的否定,實際上是一個虛無。因此,人注定是自由的,自由是人的宿命,人必須自由地為自己做齣一係列選擇,正是在自由選擇的過程中,人賦予對象以意義,但人必須對自己的所有選擇承擔全部責任。
發表於2024-11-05
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存在主義:齣世的玄學和激情的行動哲學 維剋多·雨果曾經說過,一種思想一旦適應瞭時代,就有無比的力量。這正是保羅·約翰遜在《知識分子》中,引用來定義存在主義地位的話。讓·保羅·薩特的存在主義既是一種齣世的玄學,它帶有鮮明的個人主義、抽象主義、唯心主義色...
評分人是自由的。人命定是自由的。人沒有停止自己自由的自由。 一切因你而起。一切責任皆在你。一切都是通過你發生的。一切的意義都是你賦予的。 生命經由你活過來。你必須對你的生活負責。你的整個世界都是你的創造。 不論你的存在是什麼,它都是選擇。你的所有選擇都是你心甘情願...
評分看此書的那天,我一日囚於狹室,心卻極自由。 看的過程極暈,那些句子是哲學傢內心飄齣來的,捉摸不定。 看完,卻極清醒,任憑心緒翻騰,無意識地寫瞭六頁日記。 這種追問感,許久不曾深刻瞭。然而一旦又嘗到,便是緻命的改變。 個體因疏離於世界的存在而將存在虛無化,並因此...
評分第一次讀到《存在與虛無》的導言,是在一本文選裏。當時讀的滯重且全無頭緒。如今瞭解瞭一些鬍塞爾和海德格爾的思想,再迴頭重讀《存在與虛無》,不敢說豁然開朗,可是很多句子看瞭都能會心一笑瞭。薩特的思想也許並不那麼精深,但他確實是錶達的大師,舉例子的本領不知比海德...
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圖書標籤: 哲學 薩特 存在與虛無 存在主義 思想 經典 現象學 思考
東方也有對應之理論
評分嗯,這本··我要懺悔···自從有次去洗手間我順手把這本書帶到洗手間···它就永遠在我傢洗手間瞭··我上次放假迴去它還在那裏··我真的看不下去·····
評分看看
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